宋徽宗趙佶在中國歷代帝王中，可以說是藝術天分*高的，其詩、書、畫、藝俱佳，筆硯、丹青、圖史、射御俱精，擅長楷、草書及山水、人物、花鳥、墨竹，詞尚婉約。他擴充翰林圖畫院，並使文臣編輯《宣和書譜》、《宣和畫譜》、《宣和博古圖》等書，是美術史研究中的珍貴史籍，至今仍有極其重要的參考價值，對繪畫藝術有很大的推動和倡導作用。武慶新編著的《重讀宋徽宗－－中國帝王**極具纔華的藝術天纔》主要展現了他上述傑出的藝術成就。

宋徽宗趙佶，古代少有的藝術天纔與全纔。雖為 帝王，卻醉心詩詞、書畫創作。最終，葬送了自己的 江山。武慶新編著的《重讀宋徽宗－－中國帝王史上 極具纔華的藝術天纔》共分為四章，在史料的基礎上 ，吸納一些前人研究成果，以宋徽宗人生經歷為線， 人物、故事相得益彰，全景再現宋徽宗的一生以及他 內心的世界，讓讀者更加接近這位悲情的亡國之君。

第一章 昏政敗德，隻緣錯投帝王家
輕佻浪蕩，迷戀聲色
哲宗崩逝，一朝繼位
無心政務，生活風流
遊幸青樓，傾心紅顏
輕信奸臣，驕奢淫逸
第二章 形神並舉，不愛江山愛丹青
生於繪畫藝術的黃金時代
興畫學，選入科舉
酷愛繪畫，頗具藝術慧眼
興工筆，自成一體
濃淡墨色，鳥語花香
構圖布局，別具一格
寫實獨特，魔術般的**力
飽含情感，追求構思意境
含蓄巧妙，營造詩情畫意
奔放奇縱，筆墨揮灑自如
獨出機杼，詩書畫印相結合
第三章 頓挫有致，意度天成創瘦筋
能書善畫，開宗立派
雜糅各家，大膽創新
精工細巧，雍容高雅
仙風道骨，悠遠靜穆
尚意抒情，名士風姿
以人為書，避而不談
第四章 靖康巨變，難訴把辛酸淚
國貧民弱，宗室被俘
愁牽心上慮，和淚寫回書
萬水千山，知他故宮何處
花城人去今蕭索，春夢繞胡沙
甘心萬裡為降虜，故國悲涼一殿秋
帝城春色誰為主，遙指鄉關涕淚漣
家山回首三千裡，目斷天南無雁飛
杳杳神京路八千，宗枋隔*幾經年
中原心耿耿，南國淚愁愁
衣冠今何在，惡作北朝臣
宋徽宗大事記
後記

輕佻浪蕩，迷戀聲色 帝王，乃天命所歸，講究君權神授。因此，大凡 帝王降生，都會天生異像以給予昭示。比如，據野史 記載，隋文帝楊堅出生的時候，人們看到他的頭上長 出龍角：隋煬帝楊廣出生的時候，人們看見一條飛龍 在天上盤旋：唐太宗降生的時候，有兩條龍在院落的 門外嬉戲，三天後纔離去……這些征兆都顯示了其不 同凡響的一生，昭示了其真龍天子的命格。
與其他帝王相似，宋徽宗趙佶出生的時候，也有 一段奇異的記載。隻不過這個征兆並不是與龍相關的 什麼祥瑞。據說，在趙佶降生之前，其父宋神宗趙頊 曾到秘書省觀看收藏的南唐後主李煜的畫像，“見其 人物儼雅，再三嘆訝”，隨後不久就傳來了徽宗趙佶 出生的喜訊。因此，坊間紛紛傳言，趙佶是南唐後主 李煜的托化之身。
此事的真假，沒有探究的必要，但是就其中所暗 含的對徽宗超人天賦的認同，無疑纔是值得人們關注 的。“生時夢李主來謁，所以文采風流，過李主百倍 ”。雖然趙佶為李煜托生的說法不足采信，但是在趙 佶的身上，我們隱約可以看到李煜的影子。與李煜一 樣，趙佶天生有一種藝術家的氣息，趙佶自幼愛好筆 墨、丹青、騎馬、射箭、蹴鞠，對奇花異石、飛禽走 獸有著濃厚的興趣。尤其在書法繪畫方面，*是表現 出非凡的天賦，當然也取得了極大的成就。
但與南唐後主李煜有所不同的是，自幼養尊處優 的環境，使趙佶逐漸養成了輕佻浪蕩的“公子哥”性 情。他迷戀聲色犬馬，愛好遊戲踢球，個性散漫甚至 可以說有些不務正業。比如《水滸傳》第二回，有這 樣一段介紹，說趙佶“乃神宗天子第十一子，哲宗皇 帝御弟。見掌東駕，排號九大王，是個聰明俊俏人物 。這浮浪子弟門風，幫閑之事，無一般不曉，無一般 不會，*無一般不愛。琴棋書畫，儒釋道教，無所不 通，踢球打彈，品竹調絲，吹彈歌舞，自不必說。” 可見，趙佶的纔能是不容忽視的。不過，趙佶養尊處 優的環境及其文人的性情也促成了其輕佻浪蕩、迷戀 聲色的成長特點。
據說趙佶身邊有一名叫春蘭的侍女，花容月貌， 又精通文墨，是向太後（宋神宗欽聖憲肅皇後向氏） 特意送給他的，後來逐漸變成了他的玩物，向太後知 道後，也雖有些不悅但也並沒有責怪他。不過趙佶並 沒有對自己的行為有所收斂，他甚至不顧親王之尊， 經常微服遊幸青樓歌館，尋花問柳，凡是京城中有名 的妓女，幾乎都與他有染，有時他還將喜歡的妓女喬 裝打扮帶入王府之中，長期據為己有。比如，趙佶經 常和人一起光顧當時京城內有名的妓館——擷芳樓。
不過，需要指出的是，唐宋文人騷客留戀青樓伎 館也並不算是一件十分不光彩的事情。“落魄江湖載 酒行，楚腰纖細掌中輕。十年一覺揚州夢，贏得青樓 薄幸名。”這是唐代大詩人杜牧題為《遣懷》的一首 七*，顯然這是他在揚州當官時去青樓尋歡作樂的寫 照。宋代的文人也不約而同地成為了青樓名妓的常客 。當時的大文學家蘇東坡、**詞人周邦彥等文人大 都有此癖好，並美其名日“英雄本色，名士風流”。
還有，北宋婉約派*具代表性的人物柳永也常常留戀 於青樓歌舞之間，也正是因為這樣，“凡有井水處， 皆能歌柳詞”，而且柳永也曾發出“今宵酒醒何處， 楊柳岸曉風殘月”的感嘆。
事實上，當時無論是繁華的都市，還是偏僻的小 巷，青樓所處位置大都是人群*為聚集的地方，各種 資訊消息，通過青樓妓院而傳播：各種文藝詩詞歌賦 ，很多也通過妓女們的吟唱而傳誦。
在唐宋時期，詩人每有新詩，詞人每有新詞，為 了它*快地流傳，都很希望歌妓們歌唱傳誦。另外， 在唐宋時期，面對色藝俱佳的青樓美女，不像南朝名 士的輕薄與**，唐宋文人*多地表現為風流與追求 ，青樓妓女作為審美對像。開始成為名士的感情寄托 。這就為名士與名妓之間的精神交流——以詩賦酬唱 奠定了基礎。而對於色藝俱佳的名妓來說，她們能與 名士詩賦酬唱，獲得了顯示自己聰明纔智的機會，也 提高了自身的文化品位與自我價值。如白居易和樊素 小蠻、元稹和薛濤等。
盡管如此，年紀輕輕的端王趙佶時常進出青樓之 地仍舊有失其親王身份。因此人們眼中的趙佶。輕佻 浪蕩，迷戀聲色，貪玩成性，是一個紈绔子弟。
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