“報”、“保”、“包”三個單字，讀音相近、
形體簡易，卻在中國的歷史長河中各具復雜脈絡：“
報”本為交互報償之意，可引申出報答、報仇等用法
；“保”既指代保有、保持之領屬關繫，也頻見於保
甲、保舉等制度專名；“包”原指統攬、負全責，包
納、包銀、包辦等俱是中國古時經濟活動的重要現像
。一代漢學“宗匠”楊聯隍教授本著“訓詁治史”的
精神，細致梳理“報”、“保”、“包”三字及各自
復合詞彙的語義演化，由此深入闡析字面背後的社會
文化意蘊，重新審視中國社會關繫的基礎觀念。楊聯
陞所著的《中國文化中報保包之意義（精）》即小見
大，體現了作者在語言文字學、社會史、思想史等領
域的淵博學識，既有助於讀者形成看待中國古代社會
文化的整體視野，亦可為理解當代中國社會中的人情
、人際關繫提供一重歷史的向度。

迎楊聯陞教授到新亞書院講學（林聰標）
引言
原報
原保
原包
附論
結語致謝
附錄一 報——中國社會關繫的一個基礎（楊聯陞著 段昌國譯）
附錄二 人際關繫中“人情”之分析（初探）（金耀基）
附錄三 中國文化中之媒介人物（楊聯陞）
跋（金耀基）