“木村先生成功提升了一代日本國民的素質”——日本皇室給作者的授勛詞
日本*早、***、*詳盡的早期教育理論集大成者，兒童早期教育的鼻祖——木村久一
《早期教育與天纔》被教育學界譽為家庭教育的“**”
父母教育子女的**著作！

怎樣的早期教育最可取呢？ 《早期教育與天纔》作者木村久一把全世界最成 功的神童的案例做了詳細的解析，最後發現在眾多神 童接受教育的過程中，或多或少都受到了卡爾·威特 式教育的影響。作者結合不同的時代背景，把對父母 們有借鋻價值的方法和理論做了整合，並列舉出來， 如： 早期教育要從嬰兒開始， 孩子潛能發展的遞減法則， 不給孩子“玩物喪志”的機會， 最好的教育從母親開始， 千萬不要束縛孩子， 教育孩子從生活中的點滴開始。 …… 這是一部對廣大父母有幫助的好書。

第一章 生之喜悅，教之歡愉
神童一過20歲就成為凡人了嗎？
早期教育要從嬰兒開始
天纔從小是這樣教育出來的
孩子潛能發展的遞減法則
環境影響孩子的未來
隻有教育，纔能決定孩子的優劣
生之喜悅，教之歡愉
塔瑪的天纔兒童調查
兩歲開始培養孩子的閱讀能力
家庭教育是*重要的
第二章 父母一直尋覓的教育寶典
《卡爾?威特的教育》
你也可把孩子培養成一個非凡的人
早期教育越早越好
不要強迫孩子學習
讓孩子主動學習和提問
用心比用錢*重要
千萬不要給孩子“玩物喪志”的機會
暴飲暴食影響智力發育
培養孩子雷厲風行的好習慣
*應該在德育上對孩子下功夫
行就行，不行就不行
再沒有什麼比冤枉孩子*壞的事了
請為你的孩子選擇好玩伴
學會感恩，能讓孩子受益終身
過多的表揚會使其失去價值
小卡爾為什麼不驕傲自大
培養全面發展的孩子
一位天纔橫空出世
孩子的健康和見聞比學問*重要
小卡爾比任何一個兒童都快樂
第三章 斯特娜：我因孩子而**
*好的教育從母親開始
從小訓練孩子的五官官能
從一開始就教孩子完整規範的語言
在遊戲中培養孩子適應社會的能力
我這樣教女兒鋼琴和小提琴
常帶孩子到大自然中去
鍛煉孩子的記憶力和想像力
孩子的外語從小要這樣教
當孩子對數學不感興趣時
孩子的食物、遊戲和玩伴應該經常變化
別折斷孩子想像的翅膀
種上品德的種子，收獲命運的果實
每一個孩子都是父母的影子
孩子的健康是*重要的
母親教育，決定孩子的一生
第四章 這個世界上為什麼平庸者居多
讓孩子贏在起點
音樂往往能夠造就天纔
千萬不能束縛孩子
天纔是玩出來的
別教孩子處世哲學和賺錢術
告訴孩子“你真棒”
學會正確鼓勵孩子
別傷害孩子的自尊心
第五章 家庭纔是天下*好的學校
巴爾博士的教育理想
永遠失去語言能力的小司各特
模式時期決定了人的一生
語言訓練對開發大腦智力*有效
一切智慧的根源在於記憶
孩子不是知識接收器
可以用錢來獎勵孩子嗎？
簡樸給人帶來自由
教育孩子從生活中的點滴開始
記錄下孩子的成長細節
第六章 父愛是天空，母愛是大地
愛心教育很重要
你是孩子什麼樣的朋友
讓孩子喫得*輕松愉快
孩子的聽力訓練從胎教開始
用“翻譯家”的遊戲教孩子語言
讓孩子學會堅持
孩子的自尊心就像嬌嫩的花朵
我相信你能做好！
培養孩子的心理承受能力
讓孩子學會控制情感
第七章 早期教育下的燦爛之星
一定要盡早教孩子語言
別讓孩子的眼神空空蕩蕩的
通過鮮活的事物教會孩子形容詞
告訴孩子美麗的星空中有什麼
不要讓孩子去死記硬背
訓練孩子的記憶力
讓孩子自己去踫踫壁
千萬不能讓孩子驕傲自滿
歌德也是早教的成功例子
每個孩子都有厭惡學習的時候

神童一過20歲就成為凡人了嗎？ 1914年，哈佛大學招收了幾個少年天纔，年僅15 歲的威廉·詹姆士·賽德茲就是其中的一個，他是著 名心理學家鮑裡斯·賽德茲的兒子。先來看看他的接 受教育的經歷：一歲半接受啟蒙教育，3歲即能用母 語流利地讀寫；5歲時他看到家裡的骨骼標本，對人 體結構產生了興趣，開始學習生理學，不久後就在執 業醫師考試中獲得了**的成績；在他6歲那年跟同 齡孩子一起踏入小學。在入學的上午是一年級學生， 到了中午就被學校編入了三年級，並且當年就從小學 畢業了。
7歲時他想上中學，由於他年齡太小學校不願意 接收，於是隻能在家自學，學習內容主要是高等數學 ，因為語言類學科他早已學過了。8歲那年他進入了 中學，入學不久就獲準免修數學，還幫老師批改其他 同學的作業。讀中學期間，他還參與編寫天文學、英 語語法和拉丁語語法等教科書。他很快學完了中學全 部課程，不久便名聲在外了。在他剛滿9歲的時候， 一位麻省理工學院的教授用自己在德國讀博士時遇到 的難題考他，他很快就說出了答案，人們無不驚訝。
9歲、10歲這兩年他再次在家自學，並於11歲進 入了哈佛大學。入學不久他就為同學們講解“四維空 間”這一**的數學難題，驚得教授們連連稱*。他 還能用希臘語背誦《伊利亞特》《奧德賽》等名著， 他精通古希臘文，閱讀埃斯庫羅斯、羅福克勒斯、歐 裡庇得斯、阿裡斯托芬、洛西昂等人的作品，他讀這 些就像同齡孩子們讀《魯濱孫漂流記》一樣輕松。他 還精通比較語言學和神學，熟悉邏輯學、古代史、美 國史，通曉政治和憲法等。1914年，他以優異的成績 從哈佛大學畢業，並於不久之後升入研究生院，準備 繼續攻讀博士學位。
另外一位神童阿道夫·巴爾是塔福托大學神學教 授巴爾博士的兒子，他13歲半袖哈僦女舉錄取，雖然 比賽德茲稍晚被錄取，但隻用了3年時間就學完了4年 的全部課程，後來一直在該大學的研究生院研修法學 。
這一年，哈佛大學還有一位神童，他是斯拉夫語 教授威納博士的兒子諾伯特·威納。他上大學的年齡 比賽德茲*早，10歲就進入塔夫脫大學，14歲畢業後 進入哈佛大學研究生院學習，18歲獲得該學院的哲學 博士學位。
以上列舉的幾位神童，的確是在20歲之前就取得 了令人咋舌的成績，按照“神童一過20歲就變成凡人 ”的規律，難道他們一旦過了20歲就平庸無為了嗎？ 經研究證明，神童的產生並非偶然，而是某種特 殊教育的必然結果。巴爾和威納的兄弟姐妹也是受益 於某種特殊的教育方式，纔使得他們個個少年有成。
巴爾的姐姐麗娜，15歲時，也就是在巴爾上大學那一 年，進了拉德克利夫女子大學，並於1914年和巴爾同 時從大學畢業；他們14歲的妹妹米勒姆和12歲的弟弟 盧道夫也於1915年進入大學學習；威納的妹妹康斯坦 斯也是在1915年14歲時就考進了拉德克利夫女子大學 ，他的另一個妹妹貝爾特則是於1916年12歲時進入該 大學。這些現像是偶然的嗎？當然不是，這些神童們 無疑都是得益於某種有效的教育。
這種有效的教育方式是什麼呢？經過研究，我可 以很確定地告訴你，就是由卡爾·威特牧師開創的早 期教育。至於這些神童會不會一過20歲就變成凡人， 從無數激動人心的早期教育的例子來看，我認為這些 孩子的未來是無限光明的。
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