阿黛爾·法伯和伊萊恩·瑪茲麗施編著的《解放父母解放孩子》是一本可以幫助你在親子教育上少走彎路的書。隻要喫透這一本書，父母就可以樹立起一個科學的教育理念，讓孩子在成長的路上受用一生，讓家庭關繫和諧愉快。
書中呈現給讀者一種可貴的、令人耳目一新的講述方法。作者拋出孩子在生活中遇到的各種棘手問題時，采用循序漸進的引導和生動的實例、情節，並且為每個觀點做了有效的延伸。如果你想把孩子培養成一個有責任感、有愛心和獨立堅強的人，你就不得不思考：我們對孩子說的話他們都能理解和接受的嗎？怎樣去表達自己的贊美或批評纔會讓孩子由衷地有所觸動並做得*好？怎樣做到“不插手”地培養孩子的自理能力？當被孩子惹惱的緊急時刻，我們應該怎樣表達自己的憤怒？作者通過分享她們和其他父母的經驗，以感人而富有說服力的故事，證明了她們的新穎方法具有很強的現實指導性，展示了能夠讓孩子建立自尊、自信並能夠樹立責任感的溝通方式。

在這部阿黛爾·法伯和伊萊恩·瑪茲麗施編著的 《解放父母解放孩子》飽含深情的著作裡，法伯與瑪 茲麗施通過分享她們自己和其他父母的經驗，以感人 而富有說服力的故事，證明了她們所提供的溝通方法 和技巧，能夠幫助孩子建立自尊、自信以及培養責任 感，並為現代家庭的和諧快樂與孩子的健康成長提供 保障。 愛並不是唯一重要的東西，隻有當父母真正掌握 了與孩子有效溝通的方法時，愛纔能成為幫助孩子成 長的巨大力量。按本書所提供的溝通方式與孩子進行 交流，已使數百萬父母擺脫煩惱，從令人沮喪的角色 中解脫出來，也使孩子獲得新生。

再版序言重讀這本書
一點說明
引言
第1章 講述那些孩子願意接受的語言
**部分 孩子也是人
第2章 幫助孩子認識他們真實的感受
第3章 在感同身受中體會孩子的變化
第4章 當孩子相信自己的感覺時……
第5章 你是一位解決不了孩子自理問題的母親嗎?
第6章 一種有效的贊賞方法：描述你看到的或感覺到的
第7章 為孩子設定一個好的角色
第8章 不要改變自己的想法，隻需改變孩子的情緒
第二部分 父母也是人
第9章 接受我們自己的感覺
**0章 保護家庭。從保護自己開始
**1章 如何面對負罪感
**2章 尋找*人性化的方法來表達憤怒
**3章 重新定義好父母
後記
為了*深入的研究
鳴謝

不是所有故事都有如此**的結局，還出現了足 夠多的麻煩提醒我們不要沾沾自喜。實際上，我們還 沒有**掌握這套全新的教子之道，海倫使用的那些 孩子們喜歡的語言，我們自己講起來和聽起來仍然不 太習慣。
孩子們也表現出了一點點的不適應，每次聽到我 們這樣說話，他們就抬頭盯著我們，臉上的表情像是 在問：“這位女士是誰？”——我們甚至也常常搞不 清自己是誰。
丈夫們雖然尊重我們的做法，但也有些懷疑。一 個人不必擁有心理學學位，就能從這樣的話中分辨出 抵觸的意思：“好吧，孩子他媽，你是專家。你來對 付他的小孩子脾氣。”或者“既然我說的都不對，也 許你應該給我寫一個劇本，我照著念。” 有時，我們的行為就像諺語中講的那頭奶牛一樣 可以引起兩方面的效果——既能提供牛奶又會把木桶 踢翻。我們會把該說的說出來，卻忍不住在後面加上 一句多餘的叮囑，“你很快會克服困難的”或者“你 要知道，人生總是苦中有甜”，這樣一來，前面的努 力全被破壞了。
我們還“傳染”上了一種自然傾向，就是過度使 用學到的新技巧。當剛剛發現“那把我氣瘋了！”這 類語言擁有強大的力量時，我們懾服於它，說這些話 時的感覺也相當好，孩子幾乎一聽到這些就會注意你 並馬上改正錯誤。但是，當我有**憤怒地對孩子喊 “氣死我了！”的時候，我意識到這是為難他們，好 事做得太過了。
滿足孩子的想法也成了海倫的習慣，她的口頭禪 是：“啊，你想要這個……”她7歲的女兒勞裡早就 聽得習以為常，有**她哭道：“媽媽，你又這樣說 了！” 海倫把這些告訴了吉諾特博士，他說：“有些這 樣的表達方式很有說服力，但必須謹慎使用。就像口 味濃重的調味料一樣，放得太多會讓食物難以下咽。
” 我們的學習之旅快要告一段落了，但我們的問題 還在繼續出現。有些時候，孩子們的表現很好——無 論是學校生活還是交朋友等方面，他們滿足於探索自 己的世界，與他人相處也很融洽，但這些陽光燦爛的 日子過後，隨之而來的幾乎都是一繫列疾風驟雨般的 矛盾生活，風暴總是無緣無故、毫無征兆地襲來。比 如，孩子在公共汽車站被別的小孩打了……他早晨拒 *上學……他開始尿床。有時，我們學到的新技巧變 成了沮喪的來源，因為它們也會帶來新的問題，自然 就需要提供新的解決方案。
“如果我允許孩子表達所有感受，他告訴我他恨 弟弟，那我該怎麼做，吉諾特博士？” 也許我們需要開始另一段課程。吉諾特博士同意 我們繼續下去。在接下來的部分，要做到兩個方面的 發展。首先，注意到孩子們改變的跡像。海倫說，她 曾聽見女兒告訴一個朋友：“我的家人不會互相批評 。”我則永遠不會忘記大兒子大衛衝進他弟弟的房間 ，喊到：“氣死我了，我想揍你的腦袋——但是我不 會！”然後旋風般地離開。對局外人而言，這看上去 不像是什麼進步，但是在我們家，這就是自我約束的 奇跡——世界上又少了一隻血淋淋的鼻子。
其次就是我們的自由意識。長久以來，人的天真 率直性格的消失是我們所憂慮的問題，難道我們在餘 生中都要衡量自己說的每一個詞——擔心每一句話可 能造成的影響嗎？理智地講，我們明白，每掌握一種 新技巧，就要暫時損失一定的自然率直。即使霍洛維 茨這樣的音樂家也要強迫自己刻苦練習和鑽研樂譜纔 能賦予音樂他個人的意義。
然而，我們還是擔心，父母和孩子之間如此親近 的關繫，不由得你不表現出自己的天然本性。所以， 當我們突然覺得*自在、*舒服的時候，會認為這是 一種解脫。有時我們會冒險、臨時發揮和嘗試，表現 得不再像我們自己或者吉諾特博士那樣。確實，我們 都在使用*基本的技能——但是，現在我們要賦予音 樂自己的意義。
這部分課程就是這樣。暑假開始了，但是學習小 組承諾大家還會在秋天見面。
夏天來了又去——在此期間，我們也積攢了很多 來之不易的經驗。整個夏天都和孩子在一起，6月時 譜寫好的“樂曲”，到了9月僅剩幾個音符。隻要跟 孩子一起生活，無論父母多麼有溝通技巧，孩子多麼 可愛，帶孩子的苦差事都會讓人疲勞不堪並且困惑不 已。我們需要安靜，孩子們就吵吵嚷嚷；我們需要自 己的時間，他們就想引起我們的注意；我們渴望井井 有條，他們就搞得邋邋遢遢。還有惡作劇、爭吵以及 為了雞毛蒜皮的事情引發的“戰爭”：“我不想刷牙 ！”“我為什麼非要穿睡衣？”“我不需要毛衣。” 在日常摩擦的表像之下，我們發現自己又故伎重 演。曾經的成功光環逐漸消退。我們失去了耐心。
吉諾特博士經常說，這就像學習一門新的語言— —法語或漢語。現在我們意識到自己正在做甚至比學 語言*難的事情——除了學會新的語言，還要**忘 記過去一直在使用的舊語言，而後者是代代相傳到我 們手中的東西。P12-14