薛眾著的《男人明白要趁早》告訴我們愛情不是人生的全部——可能連二分之一都占不到。不要太把自己當回事，每天發生在自己身上的99%的事情對於別人而言根本毫無意義。在工作上學會喜怒不形於色，若你的情緒一眼被老板看穿，那你的前途便需要重新考慮。年輕時如果喫穿有保障的話，做事不要過分考慮物質回報。不必羨慕他人的生活，*不必為自己的現狀而焦慮，每個人有每個人的難言之隱，大多數人展示出來的都是自己較好的那一面。父母提出的人生建議，是*保險的，但不是*好的。你的主要問題，都是因為想得太多，而做得太少。

薛眾著的《男人明白要趁早》告訴我們一個道理 ：男人不狠，地位不穩！男人要狠，不是莽撞，而是 熱血；男人要狠，不是不擇手段，而是有勇有謀；男 人要狠，不是剛直不阿，而是能屈能伸。大男人就要 有錚錚鐵骨，再多的艱難和險阻，也要有不服輸的勇 氣；大丈夫當有廣闊的胸襟，再多的挫折和不公，也 要有不抱怨的恆心。不管你有沒有強健的體魄，不管 你是不是粗獷的性格，這些都不是男人的關鍵特征， 男人的強大是內心的強大，是歷經滄桑後的淡然，是 踏平坎坷後的堅定！

Chapter1 男人的心態，價值百萬
去除虛榮心，虛榮的男人*淺薄
克服自卑心，除了你自己沒人敢瞧不起你
拋開恐懼心，男人豈能做懦夫
莫存猜疑心，猜疑會讓你人脈盡失
遇到問題不要逃避，逃避解決不了任何問題
戒掉浮躁，浮躁的男人難成大器
擺脫空虛，每**都可以*有價值
日子再難搞，也要自己找點樂子
Chapter2 不懂為人處世，累到死也不會出頭
你先尊重自己，別人纔會尊重你
外方內圓，做人滴水不漏
低調做人，等待機會華麗轉身
大丈夫要灑脫，拿得起放得下
寧得罪君子，也不得罪小人
千萬別讓不會拒*害了你
Chapter3 不做有勇無謀的莽夫，混社會必須懂點計謀
知己知彼，摸清底細纔能一擊即中
以靜制動，沒有九分把握*不冒進
欲擒故縱，放長線釣大魚
瞞天過海，用假像來迷惑對手
聲東擊西，讓對方防不勝防
難題當前，敢於打破思維的牆
丟掉包袱，別讓過去拖你的後腿
Chapter4 世界有多艱險，男人就要有多勇敢
男人，要對自己狠一點
極少數人改變世界，大多數人適應世界
認清自己的位置，清醒之後纔能有方向
競爭激烈，停止奔跑就意味著死亡
男人要有拒*平庸的野心
男人要有舍我其誰的霸氣
心中要有不容動搖的鋼鐵信念
保持**，纔能隨時全力以赴
迷惘之時，隻需追隨自己的心
Chapter5 男人可以受傷，但*不能倒下
是男人就*不做懦夫
就算失敗無數次，成功一次你就成功
失敗越多次，就會越接近成功
喫盡人間七苦，方能苦盡甘來
把輸贏看淡一些，你也就贏了
Chapter6 競爭如此激烈，你要內心強大
男人要明白，你不進取就等於在後退
對敵人仁慈，就是對自己殘忍
你越害怕，恐懼就越大
頑強的男人要在忍耐中等待時機
拼搏時要血性，關鍵時要冷靜
男人當立長志，不要常立志
男人敢冒險，纔能收獲不凡
保持達觀心態，男人永不言敗
Chapter7 忍耐不是畏縮，而是在沉默中積蓄力量
深藏不露方能趨利避害
忍他人之不能忍，成他人之不能成
喫點小虧又何妨
“天下第二”也挺好
“裝傻充愣”也是一種城府
以退為進，後勁兒*足
人生不如意十之八九，應常想一二
Chapter8 學會說話，可能是社會上*有用的技能
男人好口纔，就有好未來
語言往往比能力*為重要
控制你的憤怒，小心禍從口出
幽默感會大大提升男人的魅力
說話也要講點計謀
口纔可以後天獲得，嘴笨也請不要放棄
Chapter9 當你還在憂慮時，行動派已經把你遠遠甩在身後
用行動代替憂慮，男人當做行動派
每一次機遇都不要輕易放過
窮人屬羊，富人屬狼
決定之前三思，行動之後專注
當你行動起來，困難往往沒有想像中的大
越簡單的行動往往越有效
像唐僧一樣一生隻做一件事
Chapter10 男人*不抱怨，命運靠自己改變
真的男人，敢於直面生活中的苦難
經常抱怨會讓你渾身充滿負能量
抱怨生活，不如改變生活
成大事者從不抱怨
Chapter11 如何打造硬漢一般的**氣質
有威望的男人纔能一呼百應
**範兒還要有實力派，讓人口服又心服
你若沒有威嚴，別人都會以為你好欺負
自己做不到的事，就別去要求別人
遇見難事自己先去搞定，讓下屬無話可說
想做宰相就要有海的氣量
恩威並施，獎罰有道
知人善任，不會用人就隻能自己干到死

去除虛榮心，虛榮的男人*淺薄 一位職場人士，有一定工作能力，但他虛榮心極 強，一般大學的本科學歷讓他覺得沒面子，於是在校 園附近花幾百塊買了個北京大學的假文憑，並憑此混 進了一家大公司，還四處吹噓他是北大學子。很快公 司的同學聚會就讓該君像白娘子喝了“雄黃酒”一樣 現原形了。此君狼狽不堪，被迫在大家鄙夷的眼光中 離開了公司。看來還是應了那句話：“要想人不知， 除非己莫為。”其實一般本科又何必自卑呢？文憑又 不等於水平，可能他還不知道，這家大公司的老板僅 僅讀完小學而已呢！ 那麼，人為什麼會有虛榮心呢？ 虛榮心是一種常見的心態，因為虛榮與自尊有關 。人人都有自尊心，當自尊心受到損害或威脅時，就 可能產生虛榮心。
虛榮心不同於上進心。上進心是一種競爭意識與 行為，是通過扎實的工作與勞動取得成績的心態，是 現代社會提倡的健康的意識與行為。而虛榮心則是通 過炫耀、顯示、賣弄等手段來獲取榮譽與地位。虛榮 心很強的人往往是華而不實的浮躁之人。這種人在物 質上講排場、搞攀比，在社交上好出風頭，在人格上 很自負、嫉妒心重，在工作上不踏實。
虛榮就是“打腫臉充胖子”。50多年前，林語堂 先生在《吾國吾民》中寫道，統治中國的三女神是“ 面子、命運和恩典”。“講面子”是中國社會普遍存 在的一種民族心理，面子觀念的驅動，反映了中國人 尊重與自尊的情感和需要，丟面子就意味著否定自己 的纔能，這是萬萬不能接受的，於是有些人為了不丟 面子，通過“打腫臉充胖子”的方式來顯示自我。
愛虛榮的人具有濃厚、強烈的情感反應，裝腔作 勢，缺乏真實的情感，待人處事突出自我、浮躁不安 。虛榮心的背後掩蓋著的是自卑與心虛等深層心理缺 陷。作為一種補償，往往竭力追慕浮華以掩飾心理上 的缺陷。
荀子說過：“人生而有欲。”因為人是一種生命 ，生命自然有欲望。有欲無欲是生命與非生命的分界 。欲望是生命之所以成為生命的本原。所以說，人的 欲望是天生的。但凡是生命，都是一種群體。有群體 便有差異與不同，便有攀比和嫉妒的欲望，於是便產 生虛榮心了。所以說，虛榮心總是與攀比、嫉妒、追 求等相伴而生的。
對虛榮心這種東西，要正確把握、合理引導和適 當應用，千萬不能任其發展，殃及他人。對於男人來 說，*加要讓自己的虛榮心適可而止，做到寵辱不驚 。
虛榮的人被智者所輕視，愚者所傾服，阿諛者所 崇拜，而為自己的虛榮所奴役。
從近處看，虛榮仿佛是一種聰明；從長遠看，虛 榮實際是一種愚蠢。虛榮者常有小聰明，卻缺乏大智 慧。虛榮的人不一定少機敏，卻一定缺遠見。虛榮的 女人是金錢的俘虜，虛榮的男人是權力的俘虜。太強 的虛榮心，使男人變得虛偽，使女人變得墮落。
古語雲：“上士忘名，中士立名，下士竊名。” 虛榮，也是一種“竊”。虛榮者，容易輕浮；輕浮者 ，容易受騙；受騙者，容易受傷；受傷者，容易沉淪 。許多沉淪，始於虛榮。虛榮，很像是一個綺麗的夢 。當你在夢中的時候，仿佛擁有了許多，當夢醒來的 時候，你會發現原來什麼也沒有。既然如此，與其去 擁抱一個空空的夢，還不如去把握一點實實在在的東 西。
虛榮心重的人，所欲求的東西，莫過於名不副實 的榮譽，所畏懼的東西，莫過於突如其來的羞辱。
虛榮心*大的後遺癥之一是促使一個人失去免於 恐懼、免於匱乏的自由；因為害怕羞辱，所以始終活 在恐懼中，經常沒有安全感，不滿足；而虛榮心強的 人，與其說是為了脫穎而出，鶴立雞群，不如說是自 以為出類撥萃，所以不惜玩弄欺騙、詭詐的手段，使 虛榮心得到*大的滿足。問題是——虛榮心是一股強 烈的欲望，欲望是不會滿足的。
真正的成功，是不會因某些成就而沾沾自喜的。
若為所成就的人和事物感到驕傲，也應該是心存感恩 、健康的驕傲，而非不當得而得的“虛榮”！虛榮心 一旦形成後，它所結合的諸多不良的心態、習慣和行 為，會讓你隻看得到眼前利益，離成功卻愈來愈遠。
虛榮心，在物質上主要表現為一種攀比行為，其 信條是“你有我也有，你沒有我也要有”，以求得周 圍人的贊賞與羨慕；在精神上，主要表現為一種自誇 炫耀行為，通過吹牛、掩飾等欺騙手段來過分表現自 己。例如有的人吹噓自己是某要人的親戚、朋友，有 的人將自己的某些短處掩飾起來，偷梁換柱，欺世盜 名。這些情況已蔓延到生活的各個方面。總之，在真 實面上制造一處眩目的“光環”，使你真假難辨，而 虛榮者從中得到極大的心理滿足。
虛榮心是一種為了滿足自己榮譽、社會地位的欲 望，生活中每個人都或多或少的會產生這種欲望。然 而，如果你表現出來的虛榮超過了範圍，那也許就成 為一種不正常的心理狀態。有虛榮心的人為了誇大自 己的實際能力水平，往往采取誇張、隱匿、欺騙、攀 比、嫉妒甚至犯罪等反社會的手段來滿足自己的虛榮 心，其危害於人於己於社會都很大。
要克服虛榮心，必須要樹立正確的榮辱觀，即對 榮譽、地位、得失、面子要持有一種正確的認識和態 度。人生在世要有一定的榮譽與地位，這是心理的需 要，每個人都應十分珍惜和愛護自己及他人的榮譽與 地位，但是這種追求必須與個人的社會角色及纔能一 致。面子“不可沒有，也不能強求”，如果“打腫臉 充胖子”，過分追求榮譽，顯示自己，就會使自己的 人格受到歪曲。同時也應正確看待失敗與挫折，“失 敗乃成功之母”，必須從失敗中總結經驗，從挫折中 悟出真諦，纔能自信、自愛、自立、自強，從而消除 虛榮心。
比較是人們常有的社會心理，但在社會生活中要 把握好攀比的尺度、方向、範圍與程度。從方向上講 ，要多立足於社會價值而不是個人價值的比較，如比 一比個人作用與貢獻，而不是隻看到個人工資收入、 待遇的高低。從範圍上講，要立足於健康的而不是病 態的比較，如比成績，比干勁，比投入，而不是貪圖 虛名，嫉妒他人表現自己。從程度上講，要從個人的 實力上把握好比較的分寸，能力一般的就不要與能力 強的相比。
如果你已經出現了自誇、說謊、嫉妒等行為，可 以采用心理訓練的方法，對不良的虛榮行為進行自我 心理糾偏，即當病態行為即將或已出現時，個體給自 己施以一定的自我懲罰，以求警示與干預作用。久而 久之，虛榮行為就會逐漸消退，但這無疑是需要超人 的毅力與堅定的信念的。
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