《從靈開始做父母》創新地提出“營造適宜成長的家庭氛圍是教養孩子的關鍵”之理念。全書圍繞十個家庭環境的營造展開，結合作者米歇爾·安東尼在教養自己2個孩子過程中的成敗實例，向父母展示出一幅活潑而深刻、可操作性強，又不止於技巧的教養全景。本書幫助父母從“糾正孩子壞行為，灌輸孩子正確理念”中解脫出來。當父母認同本書的理念，積極地在家庭中營造出十個對於孩子的成長至關重要的氛圍時，我們是將孩子成功地置於一個*適合成長的環境中，讓他們身、心、靈的潛力被充分調動，實現“潤物細無聲”的成長。

《從靈開始做父母》不是教你成為完美的父母， 而是喚醒你屬靈父母的角色，和你一起探索如何在養 育兒女的過程中與神同工。 作者米歇爾·安東尼在本書中分享了“講故事” 、“服侍”、“走出舒適區”、“責任”、“身份定 位”、“信仰群體”、“路線修正”、“愛和尊重” 、“認識”和“做榜樣”這十種“環境”。透過這十 種環境，米歇爾完全敞開地分享了自己在養育兒女過 程中的失敗和掙扎。她並沒有告訴父母如何處理某一 具體情形，而是邀請父母一起探索用聖經真理和原則 智慧地教養孩子，鼓勵父母去探索各種情形中可以應 用的聖經原則。 《從靈開始做父母》不僅是寫給父母的，也是寫 給祖父母、教會牧者和兒童事工帶領人的。書中提到 的環境為聖靈在孩子心中做工創造了機會。任何一位 有能力營造孩童成長環境、希望孩子的生命能夠影響 後代的人，都應該花時間讀讀這本書。

序言
讀者推薦
第一章 走在神聖的路上
**行為管理
第二章 何為磐石
有改變大能的信心
第三章 花園與白馬
“講故事”環境
第四章 君尊血統
“身份定位”環境
第五章 朋友之助
“信仰群體”環境
第六章 需要做何事
“服侍”環境
第七章 信靠之心
“走出舒適區”環境
第八章 神托付的國度
“責任”環境
第九章 管教即醫治
“路線修正”環境
第十章 低身俯就，平等交流
“愛和尊重”環境
第十一章 真實的關繫
“認識”環境
第十二章 言行一致
“做榜樣”環境
“啊哈！”筆記頁

初識教養危機 記得女兒隻有四歲時我就遭遇了一次教養危機。
神通過這次危機給我上了影響深遠的一課。神讓我了 解到女兒性情中的一些獨特方面；同時光照我，使我 看到自己在塑造女兒的心歸向神時是多麼需要神的幫 助。
當時，女兒在自己房間裡玩兒，我告訴她把東西 收拾好就喫午飯。她從房間裡出來，一副公然叫板的 樣子，開始跟我頂嘴。很快我們就陷入了一場意志大 戰。無論我叫她做什麼，她都不去做，還用言語極力 抵抗。這就是那些衝突時刻的一幕。每當這種時候， 我都覺得自己需要贏，但卻不知如何纔能做到。
於是，我對她說：“你馬上回自己的房間去待會 兒，因為你不聽我的話。” 而她擺出一副不屈不撓的姿態，用她的身體語言 告訴我：就是不去，看你拿我怎麼辦？ 我毫不含糊地重復一遍：“你現在就回自己的房 間去。你要聽媽媽的話。” 她看著我說：“不！我用不著聽你的，因為你隻 是第三權柄。”她接著說，神是**，然後是爸爸， 接著纔是我。打那時起我就知道，這孩子今後一定會 讓我們大傷腦筋。她有主意、脾氣擰、精力足而且口 齒伶俐。於是，就像任何處於這種情況下的理智女人 都會做的那樣，我給我家的“第二權柄”打了電話。
我在電話這頭啜泣著，向正在上班的丈夫狀告他 那個四歲的女兒是如何讓我難受的。他耐心地聽著， 溫柔地對我說：“親愛的，她纔四歲，而你是個成年 人。” *後，女兒終於哭著鬧著回到她的房間，我也提 高嗓門大叫著。我覺得自己是個**失敗的媽媽，一 個四歲的孩子就讓我亂了陣腳，表現得像個孩子一樣 。我決定必須和“**權柄”好好談談了。我為此禱 告，我告訴神，我覺得自己是個失敗的家長，沒有為 教養子女而做好準備；而且我不知道，如果再發生同 樣的事，我的做法是否會不同，因為我知道這種情況 一定還會發生。
教養，原來如此！ 既然神的話語已明確指出唯有神纔是神聖的，唯 有神纔能改變人心，我知道我需要神的幫助纔能改變 教養孩子的方式，我知道，要想獲得成功，在教養過 程中必須牢記神的目標。從那天起，我隻要單單討神 的喜悅，其餘的都不重要了。這是在我渴望成為屬靈 父母的過程中堅持的**個真理。這個真理給我的啟 示在於：我的任務不是隻需管好孩子的行為，而且也 不能指望通過這樣的方式為他們創造出屬靈生命。
這是一個讓我真正恍然大悟的“啊哈！”時刻。
《**》沒有任何地方要求我把時間花在管理孩子的 行為舉止上，也沒有任何一處警告我說，如果我不“ 控制”孩子的行為，就會產生可怕的後果。
然而，我卻常常扮演“控制行為”的角色，有時 甚至將“控制行為”本身當成教養的目標。畢竟，誰 不希望自己的孩子隨時隨地都乖巧聽話呢？很多年來 ，我一直幼稚地以為基督徒父母們隻需生下孩子，在 基督徒家庭中把他們撫養長大，並盡力當好父母就夠 了。我們告訴孩子基督的事情，給他們講神的話語， 把他們放在信徒群體中，*終……他們不就會選擇跟 隨神嗎？ 點燃使人改變的信心 那**，就我身為屬靈父母的角色來說，具有決 定意義。因為我覺得自己沒有做好應對我倔強女兒的 準備，*沒有能力把信仰傳給我的任何一個孩子。我 一直都在教導他們**故事，周日早晨帶他們去教會 。我自信可以教導他們良好的道德觀和價值觀，也可 以盡量讓他們遠離這個世界的危險；我甚至可以有意 識地讓他們認識敬虔的人，接觸慈善事業。但如果我 的職責不是在這些方面控制孩子的行為，那究竟是什 麼呢？ 我意識到我的目標遠遠比我想像的宏偉而迫切。
我的目標是傳承一個充滿生命力且有改變大能的信心 ，在這樣的信心裡： ·我的兒女會認出和聽到神的聲音，從其他聲音 中將其分辨出來； ·在聽到神的聲音時，他們會渴望順服他； ·他們會靠著聖靈的能力而不是自己的力量順服 他。
然而，還有一個問題縈繞在我心底，揮之不去： 我應當如何調整我的教養方式，讓這些至關重要的東 西在我兒女心中點燃那鮮活的、帶來屬靈改變的信心 呢？ 我渴望有一個地方能讓我去探討這些事情，受啟 發並得到裝備。本書便是這種渴望的產物。在書中， 你會讀到我的一些親身經歷，了解我在養育兒女的過 程中，神的話語和聖靈如何指導我的思想和行動。我 們會問這樣的問題：“*終，我們如何纔能自信地說 ，我已將時間和精力投入到真正*為重要的事情上了 ？在這個不斷變化、充滿壓力的世界裡，‘*重要的 事情’究竟是指什麼？” 無論我們的家庭模式如何，是單親家庭、重組家 庭，還是傳統家庭，在我們和孩子的生命中，*重要 的是屬靈健康。事實上，學者喬治·巴拿 （GeorgeBarna）曾說過，一個人的道德和屬靈狀況 決定了其人生經歷的各個層面。想一想：你所信的和 內心所向的目標，決定了在永恆中你整個生命的結局 。我再重申一下：你所信的和內心所向的目標，就決 定了在永恆中你整個生命的結局。*緊要的是永生！ 耶穌說，作為神的子民，我們的目標是用全部的 生命來愛他，並以我們能夠想到的所有方式去愛他人 （參路10：27）。而且，作為父母，我們的目標是教 導孩子去認識那當受敬畏的神，教導他們怎樣和神建 立關繫，以及怎樣過為神而活且活在神裡面的生活。
這些就是我們在本書中要達到的目標。
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