| | | 家庭教育(第2版)/大夏書繫 | 該商品所屬分類:孕產育兒 -> 孕育百科 | 【市場價】 | 262-380元 | 【優惠價】 | 164-238元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787567502789 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:華東師大
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ISBN:9787567502789
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作者:陳鶴琴
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頁數:228
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出版日期:2013-05-01
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印刷日期:2013-05-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:2
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印次:1
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字數:200千字
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陳鶴琴編寫的這本《家庭教育(第2版)》為東南大學教育科叢書之一,繫近今中國出版教育專書中*有價值之著作。全書分12章,立家庭教育原則101條。前兩章述兒童心理及普通教導法,為提綱挈領之討論;後10章都是拿具體的事實來解釋各項建議之涵義。在這書裡,小孩子從醒到睡,從笑到哭,從喫到撒,從健康到生病,從待人到接物的種種問題,都得了很充分的討論。這些討論對於負家庭教育責任的,都有很具體的指導。
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陳鶴琴是我國現代著名的兒童教育專家。從二十年代開始,他先後創辦
了南京鼓樓幼稚園及江西幼師、上海女師、國立幼專等學校,在我國幼兒教
育史上享有崇高的聲譽。陳鶴琴先生關於家庭教育的理論與實踐,是我國家
庭教育史上的寶貴財富。特別是獨生子女日益增多的今天,家庭教育受到人
們的普遍關注。翻開《家庭教育(第2版)》,重溫陳鶴琴先生有關家庭教育
理論的論述,對當今的父母不無啟迪和教育意義。
《家庭教育(第2版)》由華東師範大學出版社出版。
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願與天下父母共讀之/陶行知 序/鄭宗海 自序 再序 重版序 第一章 兒童的心理 一、小孩子是好遊戲的 二、小孩子是好模仿的 三、小孩子是好奇的 四、小孩子是喜歡成功的 五、小孩子是喜歡野外生活的 六、小孩子是喜歡合群的 七、小孩子是喜歡稱贊的 第二章 學習之性質與原則 一、學習的性質 二、學習的原則 第三章 普通教導法 原則一:對於教育小孩子,做父母的*好用積極的暗示,不要用消極的命令。 原則二:積極的鼓勵比消極的刺激好得多。 原則三:小孩子既好模仿,做父母的一方面要以身作則,一方面還要替他選擇環境以支配他的模仿。 原則四:做父母的不可常常用命令式的語氣去指揮他們的小孩子。 原則五:做父母的不應當對小孩子多說:“不!不!”事屬可行,就叫他行;事不可行,禁止他行。 原則六:別人做好的事情或壞的事情的時候,做父母的應當以辭色來表示贊許或不贊許的意思給小孩子聽,給小孩子看。 原則七:我們應當按照小孩子的年齡知識而予以適當的做事動機。 原則八:待小孩子不要姑息也不要嚴厲。 原則九:不要驟然命令小孩子停止遊戲或停止工作。 原則十:做父親的應當同小孩子做伴侶。 原則十一:遊戲式的教育法。 第四章 衛生上的習慣 原則一:小孩子不肯穿衣服的時候,我們*好用誘導的方法去叫他穿。 原則二:小孩子應當天天刷牙齒。 原則三:小孩子洗面刷牙,應當在一定的地方做,不應當在任何地方洗刷。 原則四:小孩子洗面的手巾,應當獨自一條。 原則五:小孩子洗面須注意到耳鼻和眼睛。 原則六:小孩子未穿衣洗面刷牙以前,不宜喫東西; 原則七:小孩子喫東西以前須洗手,喫後須揩手。 原則八:小孩子喫飯的時候,應當有適當的盤、匙。 原則九:小孩子喫飯時,應當要有適當的椅桌。 原則十:小孩子喫飯的時候,須要有圍巾。 原則十一:小孩子小食的分量不宜太多,而且要有定時。 原則十二:應當叫小孩子獨自先喫飯。 第五章 衛生上的習慣(續) 原則十三:對於食物,不準小孩子自己隨便亂拿。 原則十四:做父母的不應當因為小孩子要偷食物,就把食物隨便亂藏。 原則十五:做父母的不宜將食物隨便亂攤。 原則十六:小孩子喫午飯後,*好安睡一點中覺。 原則十七:小孩子晚上未睡以前,應當有適當的娛樂。 原則十八:小孩子夜裡睡眠的時候,應當穿睡衣。 原則十九:小孩子不應當有人抱了睡。 原則二十:不準小孩子點燈而睡。 原則二十一:小孩子*好獨睡一床,獨睡一室。 原則二十二:小孩子便溺須有定所。 原則二十三:小孩子大便須一日一次,而且要有定時。 原則二十四:嬰兒不應當終日感受外界的濃厚刺激。 原則二十五:小孩子不應當終日抱在手裡。 第六章 遊戲與玩物 原則一:小孩子需要有適宜的伴侶。 原則二:小孩子應有與動物玩弄的機會。 原則三:小孩子平時宜穿運動套衣。 原則四:小孩子玩好東西以後,應當立刻整理好放在原處。 原則五:小孩子*好有玩水的機會。 原則六:小孩子玩的玩物是要“活”的,不要“死”的。 原則七:玩物的作用,不僅僅是博小孩子之歡心,也要使他因此得著自動的機會。 原則八:凡兇惡丑陋、不合衛生而有危險的玩物,一概不要給小孩子玩。 原則九:小孩子應當有適當的地方以儲藏他的所有物。 原則十:小孩子的玩物應當合乎幾種標準。 第七章 遊戲就是工作,工作就是遊戲 原則一:小孩子應有畫圖的機會。 原則二:小孩子應有看圖畫的機會。 原則三:小孩子應有剪圖的機會。 原則四:小孩子應有剪紙的機會。 原則五:小孩子應有著色的機會。 原則六:小孩子應有穿珠的機會。 原則七:小孩子應有錘擊的機會。 原則八:小孩子應有澆花的機會。 原則九:小孩子應有塑泥的機會。 原則十:小孩子應有玩沙的機會。 第八章 小孩子為什麼怕的,為什麼哭的 原則一:做父母的切不可暗示小孩子使他發生懼怕。 原則二:小孩子的懼怕有時要遷移的,所以我們做父母的要格外當心,使小孩子不致發生懼怕。 原則三:不要以“父親”的名義來恐嚇小孩子。 原則四:小孩子發生驚慌時,須慎防其他大的聲響,以免增加他的驚慌。 原則五:小孩子常常哭泣是不好的,我們應當設法把它免除纔好。 原則六:小孩子疲倦了是要哭的,或是容易發脾氣的。 原則七:小孩子以哭來要挾的時候,做父母的應當**地拒*他。 原則八:當小孩子不高興的時候,做父母的不應當去暗示他哭。 第九章 做父母的要以身作則 原則一:做父母的待子女要公平。 原則二:對於教育小孩子,做父母的應當在小孩子面前取同一態度。 原則三:做父母的對待子女應當有相當的禮貌。 原則四:要打破一個壞習慣的時候,留心不要養成一個新的壞習慣。 原則五:做母親的不可叫小孩子打罵他的父親以取樂,做父親的也不可那樣。 原則六:切不可欺騙小孩子。 原則七:做母親的不應當背著丈夫去寵愛她的小孩子。 原則八:小孩子作偽是由父母養成的。 第十章 小孩子怎樣學習待人接物的 原則一:教小孩子要從小教起的。 原則二:做父母的應當教育小孩子顧慮別人的安寧。 原則三:家裡有人生病的時候,非有特別的關繫,做父母的應當使小孩子得著與病人表同情的機會。 原則四:應使小孩子養成收藏玩物的好習慣。 原則五:我們應當教小孩子對待長者有禮貌。 原則六:不準小孩子對待保姆有傲慢的態度。 原則七:做父母的須禁止小孩子作偽。 原則八:不準小孩子打人。 原則九:小孩子在家裡應當幫助他的父母做點事情。 原則十:做父母的應當教育小孩子愛人。 第十一章 我們應當怎樣責罰小孩子的 原則一:誘導比恐嚇、哄騙、打罵都來得好。 原則二:做父母的應當探索小孩子作惡的原因。 原則三:做父母的責罰小孩子以前,應當平心靜氣考察他究竟有無過失。 原則四:不應在別人面前責罰小孩子。 原則五:早上和晚間都不宜打罵小孩子。 原則六:做父母的不應當遷怒於子女。 原則七:小孩子弄壞東西,做父母的去責罰他,並不是因為 可惜東西,是因為要改正他的行為。 原則八:當小孩子做錯了事的時候,做父母的應當重責其事,輕責其人。 原則九:倘若父親或母親打罵小孩子的時候,旁人不宜來幫著說“可憐!可憐!苦呀!”這許多話。 原則十:不宜痛打小孩子以致打後懊悔不及。 原則十一:當小孩子做錯事情的時候,做父母的不應當因為要博小孩子的歡心,就去責備別人。 原則十二:做父母的不要常常去罵他們的小孩子。 原則十三:做父母的不應當以一己之喜怒來支配小孩子的動作。 第十二章 怎樣可以使小孩子的經驗格外充分些 原則一:做父母的應當常常帶領小孩子到街上去看看。 原則二:凡小孩子能夠自己做的事情,你千萬不要替他代做。 原則三:叫小孩子做事,不宜太易,也不宜太難,須在他的能力以內而仍非用力不可的。 原則四:不應當禁止小孩子去探試物質。 原則五:做父母的應當利用兒童的好問心,以作教育兒童的一種良好動機。 第十三章 為兒童造良好的環境 一、遊戲的環境 二、勞動的環境 三、科學的環境 四、藝術的環境 五、閱讀的環境 參考書目 附錄 兒童教育的根本問題(1934年) 怎樣做父母(1935年) 怎樣做父母(1937年) 怎樣教小孩(1937年) 怎樣做父母(1943年) 怎樣做父母(1947年) 怎樣做父母(1948年)
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一、小孩子是好遊戲的
小孩子可以說是生來好動的。兩三個月大的嬰兒就能在床上不停地敲手
踢腳,獨自玩耍。到了五六個月的時候,看見東西就要來抓,抓住了就要放
進嘴裡去。到了再大一點,他就要這裡推推,那裡拉拉,不停地運動了,一
等到會爬會走,那他的動作*加復雜了。忽而立,忽而坐;忽而這樣,忽而
那樣;忽而爬到那裡,忽而走到這裡。假使我們成人像他那樣活動兩個鐘頭
,那一定疲乏不堪了。到了三四歲的時候,他的遊戲動作比從前還要繁多而
他的遊戲方法也與從前不同了。從前他隻能把椅子推來推去,現在他要把椅
子抬來抬去,當花轎了;從前他隻能把棒頭敲敲作聲以取樂,現在他要拿著
棒當*放了。到了八九歲的時候,他的身體比從前*加強健得多了,精神也
**充足了,知識也漸漸豐富了,因此他的遊戲動作也就與從前不同了。此
時他喜歡玩各種競爭遊戲了:什麼放風箏,踢毽子;什麼鬥蟋蟀,拍皮球;
什麼打棒頭,捉迷藏他都能夠玩了。 總起來說,小孩子是生來好動的,以遊戲為生命的。要知多運動,多強
健;多遊戲,多快樂;多經驗,多學識,多思想。所以做父母的不得不注意
小孩子的動作和遊戲。**,做父母的應準備良好的設備使小孩子得著充分
的運動;第二,做父母的應尋找適宜的伴侶使小孩子得著優美的影響。有此
二者,小孩子的身體就容易強健,心境就常常快樂,知識就容易增進,思想
就容易啟發。 二、小孩子是好模仿的
小孩子未到1歲大的時候,就能模仿簡單的聲音和動作了。他一聽見雞
啼羊叫,也要啼啼看叫叫看;一看見別人洗面刷牙,也要洗洗看刷刷看。到
了兩歲光景的時候,他能模仿復雜的動作了。倘若他看見他母親掃地洗衣,
他也掃掃洗洗看;倘若他看見他父親吐痰喫煙,他也要吐吐喫喫看。 到了三四歲的時候。他的模仿能力發展得*大了。什麼娶親,什麼出殯
,他都要模仿了。 總而言之,小孩子是好模仿的,家中人之舉動言語他大概要模仿的。若
家中人之舉動文雅,他的舉動大概也會文雅的;若家中人之言語粗陋,他的
言語大概也是粗陋的。所以做父母的不得不事事謹慎,務使己身堪有作則之
價值。 三、小孩子是好奇的
小孩生來是好動的,生來是好模仿的,也是生來好奇的。五六個月大的
嬰兒一聽見聲音就要轉頭去尋,一看見東西就要伸手去拿。到了四五歲,他
的好奇動作格外多了。看見路上的汽車馬車來了,他總要停住腳看看;聽見
外面的鑼聲鼓聲響了,他總要跑出去看看。有一個4歲的小孩子,一日同他
的母親去探望他的小朋友,看見他小朋友的家裡有許多蜜蜂,他拿了一根棒
頭把蜂巢敲敲看,不料一敲密蜂出來刺他了。 又有一個5歲的小孩子,天天把園裡所種的紅蘿卜掘起來,看它怎樣生
長的。又有一個小孩子把一隻鐘拆得粉粉碎,要看看這個鐘究竟為什麼會響
的。小孩子不但有這樣的動作,也發種種問句。他常要問你“這是什麼東西
,那是什麼東西;這個東西從哪裡來的,那個東西怎樣做的;這個東西為什
麼是這樣的”。他看見不懂的東西,就要來問你。這些問句也是一種好奇的
表現。 現在我們要問,這種好奇的動作究竟有什麼用處呢?柏拉圖說:“好奇
者,知識之門。”這句話是很對的。若小孩子不好奇,那就不去與事物相接
觸了;不與事物相接觸,那他就不能明了事物的性質和狀況了。倘使他看見
了冰,不好奇,不去玩弄,那他恐怕不會知道冰是冷的;倘使他聽見了外面
路上的汽車聲,不跑出去看看,那他恐不會曉得汽車是什麼東西。所以好奇
動作是小孩子得著知識的一個*緊要的門徑。 P1-3
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