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產品名稱:禮是鄭學 書名:禮是鄭學 禮是鄭學 ISBN編號:9787108060433 是否是套裝:否 出版社名稱:三聯出版社 代碼:58 作者:無
" 禮是鄭學 作 者:華喆 著 著作 定 價:58 出 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 出版日期:2018年03月01日 頁 數:470 裝 幀:精裝 ISBN:9787108060433 ●序喬秀岩 ●緒論 ●第一節源起 ●第二節相關研究綜述 ●第三節本書章節安排 ●第一章鄭玄禮學解析——以敦煌吐魯番出土唐寫本鄭玄《論語注》為中心 ●第一節從《論語》鄭注看鄭玄禮學體繫 ●第二節君視疾時東首於南牖、北墉下辨 ●第三節《論語》鄭注的真相:鄭玄在漢晉《論語》詮釋史中的意義 ●第二章鄭玄與他的師友 ●第一節據《周官》以明周禮:“五祀”鄭、馬異義辨析 ●第二節重理論而輕現實:鄭玄與盧植、蔡邕之比較 ●第三節兩漢春秋學“西狩獲麟”之異解:鄭玄經學的純理論傾向 ●第三章魏晉學者中的反鄭玄傾向 ●第一節漢末曹魏學者對於鄭玄經注的質疑 ●第二節王肅對鄭玄禮學體繫的調整:有關“鄭王之爭”的再認識 ●第三節兩晉禮議與經典臆解 ●第四章皇侃、孔穎達對鄭玄體繫的不同詮釋 ●第一節南北朝義疏學簡述 ●第二節《禮記子本疏義》殘卷簡介...... 內容簡介 “禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏,而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法,重新梳理了漢唐經學詮釋的發展脈絡,提出漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學家們的思維世界,回溯了從鄭玄之學創立,到唐代《五經正義》的編訂為止,近五百年間經學的發展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及後來學者對於鄭玄的質疑、批評、調整和曲釋、回歸等等,從經說本身的內容發掘其中的演變關繫與學術特色,提出了許多令讀者耳目一新的論斷。 華喆 著 著作 華喆,1981年生,北京人。復旦大學哲學學士,北京大學歷史學博士。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授,主要從事三禮學、經學史等方向的研究,在《中國史研究》《文史》《文獻》《中國哲學史》等重要學術刊物發表論文十餘篇。 我小時候喜歡看戲。京戲裡面有一出丑角和小生的對戲叫《連升店》,給人印像很深。劇情是窮書生王明芳進京趕考,投宿連升店,遭到店家的白眼。待到放榜之後,王明芳高中,店家前倨後恭,又對王明芳百般諂媚。這出戲在表演上對演員的要求很高,王明芳的迂腐裡面要透著點天真,不能帶出“酸”來,而店家在勢利之外還得有些文氣,不是一俗到底。這是因為戲中店家與王明芳有段對白,是店家對《論語》的開講。先從店家表示“我要考考你”開始,問“這孔夫子有多少徒弟子,多少大賢人”,王明芳自然按照常識回答“三千徒弟子,七十二賢人”。店家接著問,“那麼這七十二賢人裡面,有多少是成了家的,又有多少童男子呢”,王明芳答不出,店家表示要讓他長長學問,“有三十個成了家的,四十二個沒娶媳婦的”,因為“你可知道這‘冠者五六人,童子六七人’吶”,“它是三十個成了家的,四十二個童男子兒,加到一塊這不是...... "![](http://img.alicdn.com/imgextra/i2/2455124912/TB1rARoaUD.BuNjt_h7XXaNDVXa_!!0-item_pic.jpg)
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