產品名稱：禮是鄭學 書名：禮是鄭學 禮是鄭學 ISBN編號：9787108060433 是否是套裝：否 出版社名稱：三聯出版社 代碼：58 作者：無
" 禮是鄭學 作 者:華喆 著 著作  定 價:58 出 版 社:生活.讀書.新知三聯書店 出版日期:2018年03月01日 頁 數:470 裝 幀:精裝 ISBN:9787108060433  ●序喬秀岩
●緒論
●第一節源起
●第二節相關研究綜述
●第三節本書章節安排
●第一章鄭玄禮學解析——以敦煌吐魯番出土唐寫本鄭玄《論語注》為中心
●第一節從《論語》鄭注看鄭玄禮學體繫
●第二節君視疾時東首於南牖、北墉下辨
●第三節《論語》鄭注的真相：鄭玄在漢晉《論語》詮釋史中的意義
●第二章鄭玄與他的師友
●第一節據《周官》以明周禮：“五祀”鄭、馬異義辨析
●第二節重理論而輕現實：鄭玄與盧植、蔡邕之比較
●第三節兩漢春秋學“西狩獲麟”之異解：鄭玄經學的純理論傾向
●第三章魏晉學者中的反鄭玄傾向
●第一節漢末曹魏學者對於鄭玄經注的質疑
●第二節王肅對鄭玄禮學體繫的調整：有關“鄭王之爭”的再認識
●第三節兩晉禮議與經典臆解
●第四章皇侃、孔穎達對鄭玄體繫的不同詮釋
●第一節南北朝義疏學簡述
●第二節《禮記子本疏義》殘卷簡介......  內容簡介  “禮是鄭學”之說來自《禮記正義》孔穎達疏，而作者以此作為理解經典、分析經說的基本方法，重新梳理了漢唐經學詮釋的發展脈絡，提出漢唐經學傳統是以如何理解鄭玄為主軸構建而成的。本書以曉暢的語言帶領讀者走入古代經學家們的思維世界，回溯了從鄭玄之學創立，到唐代《五經正義》的編訂為止，近五百年間經學的發展歷程。書中圍繞鄭玄學說以及後來學者對於鄭玄的質疑、批評、調整和曲釋、回歸等等，從經說本身的內容發掘其中的演變關繫與學術特色，提出了許多令讀者耳目一新的論斷。  華喆 著 著作  華喆，1981年生，北京人。復旦大學哲學學士，北京大學歷史學博士。現為北京師範大學古籍與傳統文化研究院副教授，主要從事三禮學、經學史等方向的研究，在《中國史研究》《文史》《文獻》《中國哲學史》等重要學術刊物發表論文十餘篇。  我小時候喜歡看戲。京戲裡面有一出丑角和小生的對戲叫《連升店》，給人印像很深。劇情是窮書生王明芳進京趕考，投宿連升店，遭到店家的白眼。待到放榜之後，王明芳高中，店家前倨後恭，又對王明芳百般諂媚。這出戲在表演上對演員的要求很高，王明芳的迂腐裡面要透著點天真，不能帶出“酸”來，而店家在勢利之外還得有些文氣，不是一俗到底。這是因為戲中店家與王明芳有段對白，是店家對《論語》的開講。先從店家表示“我要考考你”開始，問“這孔夫子有多少徒弟子，多少大賢人”，王明芳自然按照常識回答“三千徒弟子，七十二賢人”。店家接著問，“那麼這七十二賢人裡面，有多少是成了家的，又有多少童男子呢”，王明芳答不出，店家表示要讓他長長學問，“有三十個成了家的，四十二個沒娶媳婦的”，因為“你可知道這‘冠者五六人，童子六七人’吶”，“它是三十個成了家的，四十二個童男子兒，加到一塊這不是...... "
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