| | | 麻將真經(把握勝局的金鑰匙) | 該商品所屬分類:休閑娛樂 -> 消遣遊戲 | 【市場價】 | 132-193元 | 【優惠價】 | 83-121元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787546403328 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:成都時代
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ISBN:9787546403328
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作者:崔樺
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頁數:114
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出版日期:2011-03-01
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印刷日期:2011-03-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:127千字
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麻將娛樂是有規律可遵循的,這些規律可能就是麻將制勝的“真經”。本書《麻將真經:把握勝局的金鑰匙》的內容,大都是編者崔樺在搓麻將聲中切磋出來的。可以這麼說,本書詮釋了麻將的精髓,揭開了運氣的面紗,介紹了制勝的謀略,澄清了觀念的誤區……
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這本《麻將真經:把握勝局的金鑰匙》是以辯證唯物主義的方法剖析麻
將娛樂的基本規律和基本技術,或者說是以麻將娛樂為載體敘述科學的思維
方式,娛樂的外殼包裝著一個嚴謹的內核。這是一種新的嘗試……
《麻將真經:把握勝局的金鑰匙》由崔樺編寫。
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前言 麻將賦 **部分 麻將啊,想說愛你不容易 一、笑話的背後 二、麻將的魅力在哪裡 三、麻將源於中國,屬於世界 四、麻將背著沉重的十字架 五、小賭可怡情 六、麻將啊,想說愛你不容易 第二部分 麻將制勝法則、要素、謀略與技巧 一、**要素是要有良好的心態 二、對待輸贏的思想境界 三、精湛的技術是麻將制勝的*重要的要素 四、麻將的精髓在哪裡 五、牌勢與策略 六、序盤,謀定而後動 七、中盤,攻守審時適變 八、終盤,知止而有得 九、牌勢往往是無序的 十、重視“硬缺” 十一、有句麻將諺語要把逗號改為頓號 十二、順勢不順性 十三、要善於把握機遇 十四、下叫、和牌的選擇 十五、“死叫”中的辯證法 十六、偏愛,會帶來傷痛 十七、以我為主 十八、注意隱蔽 十九、牌從孤張出 二十、“騙”非騙,“詐”非詐 二十一、常見的“昏招” 二十二、手氣,麻將桌上的幽靈 二十三、手氣與方位效應 二十四、手氣與迷信 二十五、運氣是無法預測的 二十六、三要素之間的關繫 二十七、影響技術各手氣的諸多因素 第三部分 牌品、牌風、牌規及其他 一、麻將,反映人品的一面魔鏡 二、性格與牌風 三、麻將桌上的不良習氣 四、觀牌不語真君子 五、成都麻將規則點評 六、拿得起,放得下 七、答朋友問
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一、笑話的背後
全國各地流傳成都人愛打麻將的笑話很多,具有經典意義的有兩個。 有一個笑話說:
一架民航客機正從北方往西南方向飛行。旅客們忽然聽到
地面傳來一片麻將聲,紛紛起座說,到成都了……
還有一個笑話說:
某展覽館大廳裡懸掛著一幅風景如畫的攝影作品,青山、綠水、白雲、
草地、野花、小橋、木屋,**怡人。正在觀賞的人們稱贊不已:
一位北京人說:能在這裡安個家就好了。 一位廣州人說:真想買下這塊地盤,建一個旅遊度假村,肯定發財……
一位成都人說:如果在這個地方打麻將“血戰到底”,簡直不擺了……
不管這些笑話裡有沒有譏諷的味道,至少說明成都麻將享譽天下,成都
人會享受休閑……
成都人愛麻將,除了麻將娛樂本身的魅力,也許還有一個重要原因,就
是鄧小平同志一生也喜愛麻將。 據報紙、雜志介紹,在鄧小平同志周圍的一些老一輩革命家中,像李富
春、**、萬裡、羅瑞卿、***等也喜歡麻將。鄧小平同志約人打麻將往
往是這樣說:“來搬磚啊!”他們把打麻將作為一種娛樂、休息的方式。據
說,從牌藝上講,鄧小平同志往往高人一籌,常常是穩坐釣魚臺,像他指揮
打仗一樣,勝券在握……
成都人很幽默,經常借用鄧小平同志的一些話,稍加變動,自然地融人
麻將的日常用語中。*流行的一句是把“發展纔是硬道理”變成“和牌纔是
硬道理”。打麻將的人總結贏牌經驗時常說:“這是優化組合,抓大放小的
結果。”總結輸牌經驗時則常說:“看來要思想*解放一些,膽子*大一些
,步子*快一些。”行牌到關鍵時刻常說:“管他白貓、黑貓,喫穩了就是
好貓。”“管他**、小牌,和了就是好牌。”有時兩口子發生爭執,一個
說打麻將過癮,一個說“鬥地主”有趣,規勸的人會說:“還是一家兩制好
。”
這就是成都人的性格和幽默,鄧小平同志的影響同成都人的日常生活已
經到了水乳交觔的境地……
成都市改革開放的步子是比較快的。麻將規則的改革可以說走到全國的
前面。特別是推廣點*承包制,是*合情合理的改革,也可以說是麻將**
**精彩的一筆。成都麻將的變革,使麻將娛樂演變得既簡易明快又豐富多
彩,既合情合理又充滿變數,既提高效率又懸念迭出,從而吸引*多的人參
加到麻將娛樂中來……
這些笑話、這些變革背後,卻蘊藏著一個嚴肅的話題。那就是對休閑這
個概念的認識和理解。在有些人眼裡,仿佛一個休閑的城市就是一個慢慢悠
悠、懶懶散散、不思進取,隻知道喫喝玩樂的城市。休閑城市裡的人,隻知
道“喫點麻辣燙,看點小錄相,打點小麻將”,沉溺在無聊的茶館裡……其
實這種看法是大錯而特錯了。 實際上,成都市是一個銳意進取的城市,成都人的創新意識是很強的。 在歷**創造過許多輝煌的“**”,在改革開放的幾十年裡,也創造了許
多輝煌的“**”。成都是一個充滿生機的城市,同時又是一個富裕、祥和
、安定的城市,隻有生活在這種環境中纔會懂得休閑,纔有可能享受休閑。 休閑是一種古老的哲學。“休”指吉祥;“閑”指道德。廣泛一點說,
“休”指休養、吉慶、歡樂;“閑”指閑適、恬淡、閑雅。休閑是一種生存
狀態,一種生活方式,一種人生境界。現在休閑已經不隻是“少數人的特權
”,而是大眾化的普遍行為。試想,處在一個**貧困、動蕩無序狀態的環
境中,人們能有休閑的心態和休閑的生活方式嗎?隻有在一個穩定、富裕、
和諧、不斷創新的環境裡,人們纔能獲得休閑、享受休閑……
懂得休閑,是一種人生的智慧。過去我們知道的休閑,是繁忙工作之後
消除疲勞的一種手段,後來隨著社會的進步、生產力的發展,纔漸漸悟到工
作是手段,而休閑纔是目的。而且休閑*能體現出生活*真實的品質和狀態
。 有一位教師從美國歸來,他告訴我說,早在1918年美國就把休閑列入高
中教育,而且是終身教育。我感到喫驚!原來我們落後那麼多年……
所以,每當聽到成都人愛玩麻將的笑話,不管對方有沒有譏諷、嘲笑的
意思,筆者都感到高興、愉快、自豪……
二、麻將的魅力在哪裡
在所有的娛樂項目中,沒有一項能比得上麻將那樣歷史悠久、雅俗共賞
、老少皆宜……
麻將常常讓人痴迷,讓人沉醉,讓人戀戰,讓人心神不定、欲罷不能。 工農商學兵,從**到百姓,從學者到文盲,從老耄到青年都有愛好者。不
僅吸引中國人,也吸引外國人……
人們常常提出一個問題:麻將的魅力在哪裡?
許多學者論述了麻將的魅力來自娛樂性、博弈性、機遇性、競技性。有
的學者還提出麻將的觀賞性和美學意義,甚至舉例說麻將的筒子,從“幺筒
”到“九筒”,排列得**藝術,與天上星座排列的形狀相呼應……
筆者想補充的是,麻將的魅力是麻將裡面有哲學。隻有哲學纔能解釋麻
將中神秘莫測、無窮無盡的變化。 在成都一些**茶樓的大廳裡,喜歡懸掛一塊古色古香的木匾,上面篆
刻一段毛澤東老人的話:
“我說過,中國對世界有三大貢獻,**是中醫,第二是曹雪芹的《紅
樓夢》,第三是麻將牌。不要看輕了麻將……你要是會打麻將,就可以了解
偶然性和必然性的關繫,麻將裡有哲學。”
據說這是毛澤東老人視察浙江省寧波市博物館時說的一段話。 2000年7月8日《環球文彙》轉載了一篇《毛澤東與麻將》的文章,文章
中說:打麻將是毛澤東所喜愛的一項娛樂活動,工作之餘,他經常和***
及他的政治秘書師哲等人打麻將。毛澤東習慣把打麻將叫“搬磚頭”。他說
:“打麻將就好比面對這麼一堆‘磚頭’,這堆磚頭就好比一項艱苦的工作
,不僅要用力氣一次一次、一摞一摞地把它搬完,還要開動腦筋,發揮智慧
,施展纔能。就像調兵遣將,進攻敵人一樣,靈活利用這一塊一塊的‘磚頭
’,使它們各得其所,充分發揮作用。”
毛澤東還說:“麻將裡邊有辯證法。有人一看到手上的‘點數’不好,
就搖頭嘆氣,這種態度不可取。世界上一切事物都不是一成不變的,打麻將
也是這樣。就是*壞的‘點數’,隻要統籌調配,安排使用得當,也會以劣
代優,以弱勝強;相反,胸無全局,調配失利,再好的‘點數’拿在手裡,
也會轉勝為敗,*好的可能變成*壞的。事在人為!”
這就是毛澤東老人教你認識麻將與哲學關繫的經典論述。 這就是毛澤東老人教你在打麻將的過程中怎樣制勝的經典論述。 麻將裡蘊藏著幾乎是永不重復的、雲譎波詭的變化,主要是競技性和機
遇性相互依賴、相互交錯、相互滲透、相互轉化帶來的變化。這些變化使麻
將桌上時而黑雲壓城、急雨驟至,時而又陽光和煦、鳥語花香;有時狼煙翻
滾,有時風平浪靜;看似路途坦蕩,實則危機四伏;眨眼荊棘叢生,瞬間又
柳暗花明;大可變小,小可變大,贏可變輸,輸可轉贏……如此奇妙的變化
,如果我們深入探究一下“鹽從那裡咸,醋從那裡酸”,可以得出這樣一個
結論:麻將桌上千千萬萬的組合和千千萬萬的變化,隻有唯物辯證法纔能解
釋清楚。 唯物辯證法中所有的規律、原理和範疇,比如客觀與主觀、物質與精神
、統一與對立、平衡與失衡、現像與本質、肯定與否定、特殊與一般、整體
與局部、量變與質變、相對與**、必然與偶然、主觀能動作用等等,都可
以在麻將世界裡找到回答和解讀的方法。 曾經被列寧稱為“辯證法奠基人之一”的古希臘哲學家赫拉克利特,說
過一句****、**精彩的話:“人不能兩次走進同一條河流。”意思是
說,河水是不斷流淌著的,世界是永恆的活水,是不斷運動變化的。 麻將的魅力正像一條不斷流淌的河水。即使你打一輩子麻將,也不可能
打一局**一模一樣的麻將,每一局都會帶來變化的新鮮感。 毫不誇張地說,健康的麻將娛樂活動,可以培養人科學的思維方法,可
以改變人的形而上學的思維方式。所以人們說,麻將是一種**的智力競技
活動。“**”兩個字的準確的含義,也許就在這裡。 有位醫學解剖學者,曾經在解釋腦神經活動規律之後說:“打麻將,可
以說是一種大腦體操,或者說是鍛煉思維能力的體操。”這從一個全新的角
度、人體生理學的角度詮釋了麻將的魅力。 麻將娛樂帶來的樂趣,往往很難用語言來表達。它使人經常產生一種在
現實與夢幻中遊走的感覺——忽而像一個苦行僧在山間險道上艱難地行走;
忽而又像一位“飛天”飄到夢境,任你自由地翱翔……
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