文萊是近年來東南亞地區自助遊的熱點，它**的神秘文化及熱帶風光吸引了眾多年輕旅遊者的前往。文萊旅遊資源豐富，抵達其他馬來諸島交通便利，是目前**遊客自助旅行前往馬來西亞地區選擇不斷增加的地區之一。於麗娜所著的《悠遊文萊》是一本**全面的自助遊指南，詳細介紹了文萊的旅遊項目及目的地指南。

《悠遊文萊》簡介：文萊達魯薩蘭國是一個寧靜 、富裕的“袖珍”小國。雄偉的伊斯蘭建築，熱情好 客的人民，以及對於600年君權的崇敬，都體現了現 代文萊對傳統文化的尊重。9天，深度探尋文萊風情 、慢品人文氣質，你可以毫不費力地感受到她的自然 、文化遺產和當代社會所展現的非凡魅力。瓊樓玉宇 般的白色清真寺震撼內心，與世隔絕的原始雨林景觀 令人稱奇；王宮、清真寺、蘇丹、吳尊、百年水村… …彙聚夢想之外現實之中的世外桃源。 不到文萊，你怎麼也意想不到，這裡，處處有精 彩。 《悠遊文萊》由於麗娜所著。

摧薦序一 文萊旅遊局局長**語
**序二 文萊駐華大使**語
自序
文萊達魯薩蘭國概況
文萊旅行小裝備
第一章 歷史文化篇——
富貴之邦的那些事兒／
1．一枚鳥蛋的傳說／
2．文萊人自豪的“黃金時代”
3．得來不易的獨立／
4．一國之尊——現任**元首
5．現實的神話／
6．文萊與中國的淵源／
第二章 悠遊旅行篇——
九天，玩遍文萊！／
1．五月裡的“Summer”／
2．了解文萊，從早市開始／
3．無與倫比的金王官——努魯爾·伊曼宮
4．金玉雙壁，文萊的兩大清真寺
(1)文萊的標志
奧瑪爾·阿裡·賽福鼎清真寺
(2)國王的私屬
蘇丹·哈桑納爾·博爾基亞清真寺
5．王室陳列館裡見證輝煌
6．追尋文萊的歷史——**博物館／
7．巧奪天工的手工藝品中心／
8．文萊華人宗教信仰地——騰雲殿／
9．600年的水村風情／
10．文萊河的巨石傳說／
11．一“樹”長鼻猴／
12．水晶之園，蘇丹的厚禮
13．小國裡的大明星，吳尊
(1)與吳尊面對面／
(2)華人文化傳承之地，文萊中華中學
14．加東夜市，主題就是喫
15．帝國酒店裡的奢華感受
16．走近文萊華人家庭／
17．伊班人家的長屋／
18．真主的寵愛，石油小鎮詩裡亞
19．淡布隆**森林公園的兩天一夜
第三章 文化風俗篇——
平淡如菊，幸福文萊人
1．文萊人的衣食住行
2．齋月過後是狂歡
3．幸福的文萊人
第四章 自助攻略篇——
道不盡的美食
1．*情調餐廳：Spaghettini
2．*人氣餐廳：Wecar Restaurant
3．*“星光”餐廳：“新優美”吳尊的*愛
4．***河景餐廳：Tarindak D'Seni
5．*地道海鮮餐廳：海王星海鮮餐廳
第五章 自助攻略篇——
購在文萊樂趣多
1．淘貨好地點
2．文萊“*”禮品
第六章 自助攻略篇——
行在文萊
1．航空
2．水運
3．公路
4．出租車
5．自駕車
結束語：再見，文萊！
附錄信息
1．簽證、入境與海關
2．文萊旅遊局駐華代表處
3．官方**旅遊線路

進入淡布隆縣，前往森林公園，在沿途茂密 的叢林中，掩映著當地土著人的居所——長屋， 而這些土著人被稱為伊班人。伊班人是加裡曼丹 島北部地區當地居民中人數較多的土著民族，主 要居住在沙撈越、文萊和加裡曼丹島的印度尼 西亞部分。據1978年統計，沙撈越共有伊班人 38．5萬人，印度尼西亞有1萬人，而文萊僅有0．8 萬人。伊班人的語言屬於南島語繫印度尼西亞分 支，與馬來西亞語十分相近。Summer安排我們沿 途到他的一位伊班族朋友家裡參觀，這位朋友會 說5亞語和英語，所以溝通起來很方便。
Summer的朋友帶我們在前後院參觀了一番， 我們看見院裡飼養著很多雄赳赳的大公雞，而且 有些公雞明顯待遇很好——有自己專屬的木樁(這樣 的高度，它們也竟然能飛越 自如)。原來鬥雞被視為伊班民族的傳統，以前由於 常涉及到賭博活動，時常遭 警方禁止，必須向警方申請準許，纔能在特定的日子 、地點及時間進行。依照慣 例，在每年的6月間比較容易獲得準許，作為伊班人 慶祝達雅節的一項重要活動。
申請準許後，可以召集有興趣者來參與，而愛好鬥雞 的伊班人，時常相約讓彼此 的公雞比試功力。可以想像，達雅節時那場面有多熱 鬧。
隨伊班朋友步入長屋，*先歡迎我們的是一群可 愛的伊班小孩子，他們從長 屋遠處奔跑過來，突然在離我們一定距離時停住，用 他們那亮晶晶的大眼睛注視 著我們，似乎是害羞，也似乎是禮節。有一個小女孩 兒一直在看著我，從她的眼 睛裡我可以感受到她是在對我微笑，我蹲下身來，面 帶笑容，把手伸出來，果 然，她也向我伸出了手，一時間，我不知道我應該說 伊班語還是馬來語？隻能蹦 出了句英文：“hello！”不過語言不通，並不影響 我和她的溝通，肢體語言和面 部表情可以代表一切，我把小女孩兒抱起來，在小臉 上親了一口，她也撫摸了一 下我的臉(後來伙伴們猜，是我戴的眼鏡比較卡通， 比較討小孩子喜歡，真後悔 兜裡怎麼沒放一把糖呢)。
長屋裡*年長的老大爺出來迎接我們，他是這裡 的“屋長”(tuanrumah)， 屋長主要處理長屋內一切事務，負責維持長屋的安寧 ，指揮與安排長屋居民清理 長屋內外環境，規定慶典的時間以及安排慶祝儀式等 。此外，屋長亦負有司法的 責任。我們席地而坐，聽老人給我們講伊班族的故事 ，在他的言談中，我們了解 到伊班人英勇善戰的歷史。
過去，伊班人的：耳朵上緣鑲嵌著山豬牙或傳統 的裝飾品；男人常把眉毛撥 掉；男孩子則到了可以初次打獵的年齡就開始紋身： 在臀部、手臂、頸項喉部、 肩膀、胸部、背部刺上代表部族的傳統圖案，但是這 些習俗已被現代的族人摒棄 了，傳統伊班族男子的服飾隻是用一條很長的腰布， 圍繞在腰和兩股之間，一端 穿過兩腿垂在前面，像圍裙一樣，另一端則繞到腰後 ，打一個大結，有如雄雞的 尾巴；上臂和小腿上戴有用山籐或植物莖做成的環， 也有一些是古代陶制的臂環 或用白銀制成的裝飾物。他們的戰袍是用一塊獸皮在 中間開洞從頭上套下，上面 點綴貝殼和鱗甲；頭戴一頂用籐編制的帽子，帽子上 插著犀鳥的羽毛；手持一個 長形兩頭尖形的盾牌和一支長約7尺的吹筒，吹筒前 端鑲著鋒利的矛，吹箭則裝 在一個用樹皮制成的圓形盒子裡，懸掛在腰間。說話 間，屋長拿出一把很古老的 利器，這種“巴冷刀”類似於砍刀，是以前作戰用的 **。現在我們看到的這把 也是族中*古老的幾把刀之一，而上面類似犀鳥的刀 柄實際用的是人骨。我們爭 相傳閱，這是經歷過怎樣風雨戰亂的一把刀，它背後 的故事，也唯有一代傳一代 了。
孩子們在邊上快樂地奔跑，時而過來湊湊熱鬧， 屋長興致而起，自哼自跳表 演起伊班人的傳統舞蹈，我也欣然加入到其中，一板 一眼地模仿起老人的動作。
可能是看我們跳得很投入，一位中年婦女特意拿過來 一套伊班人傳統服飾，她告 訴我這是她結婚時穿的嫁衣，當我知道她答應可以讓 我試穿時，真是特別的榮 幸。伊班婦女的傳統日常服飾是一條自制的黑色棉布 裙子，但是在節日盛典或重 要時刻，她們的服飾穿戴都很講究，穿戴時我細細觀 察這棉布制成的上衣和狹窄 圍裙均有著手工花紋，而腰間繫的腰帶是由古銀幣串 制的；她還為我手腕戴上銀 器，並對我說，當年她結婚的時候頭發上插滿銀梳、 銀墜子，連腳腕上也戴著銀 飾，耳垂上還佩戴著又大又重的銅耳環，相當隆重。
在腰帶上古銀幣清脆的撞擊聲中，我們愉快地參 觀了長屋裡的房間，長屋內 部用木板隔成數間大房，每間大房裡住著一個家庭。
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