| | | 海南(千古海南潮)/行攝中國繫列叢書 | 該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 旅遊攝影/畫冊 | 【市場價】 | 408-592元 | 【優惠價】 | 255-370元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787112163564 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國建築工業
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ISBN:9787112163564
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作者:程德美|攝影:楊玉華
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頁數:220
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出版日期:2015-07-01
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印刷日期:2015-07-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:216千字
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海南除了擁有**的自然風光,也有自己獨特的地域文化、歷史文化。海南的文化兼收了中原文化、嶺南文化、閩南文化、黎族文化、僑鄉文化並發展著現代文化。海南歸根到底是個移民島,各朝代各地方的移民帶來了不同的文化,他們共同開發海南,因此海南的文化是一種千萬年沉積的復合文化。從此角度,程德美編著的這本《海南(千古南海潮)》在介紹海南島美麗的自然和人文風光之餘,*深入探索了海南島發展歷**的文化傳承、民族傳承,有很強的可讀性。
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程德美編著的這本《海南(千古南海潮)》大致
可分成三部分:第一部分是概述海南島;第二部分介
紹了海南島的自然和人文風光,包括海南島的黎明、
黎族世居地、東坡書院、古老的崖城、奇異的文昌、
南山淨土、蔡家宅等;第三部分是海南島自駕遊介紹
。
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千古海南潮——海南島概況 海南島的黎明 黎族世居地——古代黎族風情畫 海南萬裡真吾鄉——東坡書院懷古 古老的崖城——宰相教書的地方 文武官員到此下馬——奇異的文昌 書為心畫——罷官的海瑞 南山淨土南山緣 南山的觀音——從不落空的關懷 留客村留客——蔡家宅 不收門票的禪寺——照見身心塵垢的鏡子 去西沙群島的永興島 海南島應當是綠色的 西線自駕遊 中線 東線自駕旅遊
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蘇東坡是宋代**位被貶到海南島的高官,是他
讓讀書中舉之風蔚然成潮。在此之前,海南全島沒有
一個人考中舉人。蘇東坡來島後,他的**個瓊州學
生姜唐佐,三年後成為海南島的**個舉人。從此,
海南人也便大開眼界,掀起讀書中舉的浪潮,並出現
了海南歷**的**個進士。《瓊臺記事錄》載:“
宋蘇文公之謫居儋州耳,講學明道,教化日興。瓊州
人文之盛,實自公啟之。”
唐宋元明清,直至近代,多少仁人義士被流放或
貶到海南,他們在逆境中頑強地活下來,而且還不懈
地傳播著中原文化。正是由於他們的堅韌,就像那句
*真摯的話:“東坡不幸海南幸”,成為了海南人纔
輩出的土壤。 海瑞是明初的政治家,祖籍福建,出生在海南瓊
山。1550年中舉。相繼在福建南平、浙江淳安和江西
興國做官。他一生剛直不阿,被人稱為“南包公”、
“海青天”。他提倡“讀聖賢書,干**事”,史稱
海南四大纔子之一。 嘉靖四十五年(1566年),海瑞備好一口棺材後
向嘉靖皇帝上《治安疏》。在奏疏中,海瑞斥責皇帝
諸多荒唐的舉止,面對不懼死的海瑞,皇帝一方面感
動,承認海瑞“言俱是”;另一方面“逮海瑞下詔獄
”。從此“上自九重,下薄海內外,無不知有海主事
也”。在之後的二十餘年中,海瑞的剛正與當時官場
格格不入,*終成為孤家寡人。海瑞一生清廉,抑制
豪強,安撫窮困百姓,深得百姓愛戴。 1587,海瑞故於南京都察院右都御史任上,死後
財物隻有俸銀8兩、舊袍數件。萬歷皇帝下詔南京、
北京二都公祭。1589年,海瑞的靈柩終於運回海南,
安葬在海口市濱涯村。至今海口的海瑞墓地還有一副
對聯:“三生不改冰霜操,萬死常留社稷身。”
而海瑞被當代人所熟悉,還是由於“罷官”二字
。1959年4月,毛澤東針對干部中不敢講真話的問題
,提倡學習海瑞“剛正不阿,直言敢諫”的精神。北
京市副市長、明史專家吳晗發表了《海瑞罵皇帝》一
文。之後,他又相繼寫出《論海瑞》、《海瑞罷官》
等文章和劇本。1966年4月,《人民日報》、《紅旗
》雜志等報刊先後發表《(海瑞罵皇帝)和(海瑞罷
官)的反動實質》等文章,把皇帝罷了海瑞的官同廬
山會議上撤銷了***職務一事聯繫在一起,使對《
海瑞罷官》的批判帶上濃重的政治色彩。對《海瑞罷
官》的批判,成為發動“文化大革命”的導火線。 1966年,海瑞墓被毀,海瑞被焚骨揚灰。海瑞墓規模
很大,歷代有重修,現在是全國重點文物保護單位。 邢宥與丘浚、海瑞是海南文化的代表人物,合稱
海南“一鼎三足”。 倡導“修身、齊家、治國、平天下”的丘浚,學
不阿世。他在詠史的詩作中,敢於指出高宗應對嶽飛
之死負責。丘浚在海南島辦的瓊山書院,後來成為瓊
州*高學府,清代海南籍的進士和舉人多數都在這裡
讀過書。 邢宥是文昌人,祖籍在河南開封,祖輩多是海南
的官員。邢宥生於明代永樂十四年(1416年),是明
代政治家。為官一生,“詢官治,察民隱,獎廉能,
黜貪懦,枉奸宄,抑豪右,事無微鉅,靡不悉心”,
據《明史》記載,邢宥罷黜不稱職的屬吏共170餘人
。 邢宥辭官後,回到故鄉文昌,在山丘上蓋了一間
“湄丘草亭”,手不釋卷,寫作自娛。著有《湄丘集
》十卷,今存二卷。《湄丘集》對海南文化的發展有
極大的影響。1481年,邢宥離世,享年65歲。 自辛亥革命以來,中國共產黨和國民黨兩軍中,
海南籍干將很多,其中僅文昌籍將軍就有204名。文
昌被譽為將軍縣、將軍之鄉。1955年,共和國**授
銜時,海南籍八位將軍被授予軍銜,其中大將、上將
各一位。他們分別是:張雲逸大將,文昌人;周士第
上將,瓊海人;盧勝中將,瓊海樂會縣人;莊田中將
,萬寧人;符確堅少將,文昌人;馬白山少將,澄邁
縣人;吳克之少將,瓊山人;張雲逸次子張光東少將
。 國民黨將軍有201人,其中一級上將鄭介民、二
級上將鄭庭烽和上將陳策3人,中將有文朝籍、文洪
恩、黃珍吾、葉佩高、吳伯、陳家儒、鄭庭笈、林詩
燕、韓漢英、詹忠言等40人,少將有文華廟、曾文波
、邢森洲、何瑞德、林中堅、林德侯、符樹逢等158
人。 馮白駒沒有被授銜,他是瓊山人,曾任瓊崖縱隊
司令員兼政委等職,領導瓊崖人民進行革命鬥爭,23
年紅旗不倒。新中國成立後,歷任海南區委書記、海
南軍區司令員兼政委、海南軍政委員會主任、廣東省
副省長、浙江省副省長等職。1955年9月27日,馮白
駒被授予三枚一級勛章,隻授勛未授將軍銜。 1957年12月,廣東省委正式通過了《關於海南地
方主義反黨集團和馮白駒、古大存同志錯誤的決議》
。馮白駒因此被撤銷省委書記處書記和副省長職務,
盡管1963年去浙江任省委委員、副省長,但在1966年
開始的“文化大革命”中,一直受到迫害。直到1971
年9月初,中央解除對馮白駒的隔離審查。1972ff:
初到北京治病,1973年7月19日在京病逝。1983年2月
,中共中央批準為馮白駒平反。 1988年6月4日,馮白駒的骨灰盒運回海口。6月7
日,馮白駒將軍雕像揭幕儀式和馮白駒骨灰安放儀式
在海口人民公園舉行。雕像位於海口人民公園,5米
高的大柱石**嵌著馮白駒頭像,柱石中間嵌有鄧小
平題寫的“馮白駒將軍”五個金色大字。 P19-21
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