了得網旅遊/地圖_在日本慢享時光

舞殿入鏡來。
想去鐮倉想了很久，有時候想歸想，即使很近的地方也到不了。
咫尺天涯，緣慳一面。
終於在2010年1月從東京搭JR橫須賀線來到鐮倉，這個雖然也是觀光景點卻很能自得其樂的小鎮。
身為鐮倉幕府宗社的鶴岡八幡宮，是源氏家族和日本武士的守護神。若宮大道一路從宮前大石段（大石階）連續到主街，兩側高掛朱紅色“鶴岡除阨大祭 ”紙燈籠，就好像一條星光大道。參道左右兩旁就是馬路，車水馬龍，還可以看到身著古裝的神職人員在參道上走來走去，輕松自在，好像同時置身於兩個時代。
馬路邊上的店家也很有趣，賣地方小喫的名產店擠滿了觀光客和剛放學的學生，太平盛世莫過於此。
八幡宮有一股安祥自在的氣質，但位於主殿前方的舞殿卻有一段淒美的故事。1063年源賴義平定奧州返回鐮倉，為祀奉源氏家神及保佑而建造宗社，1180年源賴朝以神意遷建八幡宮於現址。當時他們常常舉辦活動，流鏑馬、相撲、舞樂，文武雙全。
12世紀末15歲的靜御前遇見源義經，墜入愛河，變成他的愛妾。義經後來被兄長源賴朝指控謀反，帶著靜御前逃亡吉野山，但吉野山當時禁止女人進入，夫婦二人被迫分手，她堅持不肯透露義經去向。因懷孕逃過一死的靜御前竟被僕人出賣，押送到鐮倉被軟禁。賴朝的妻子北條政子知道靜是有名的“白拍子” （指穿著平安朝白色禮服、金色烏帽獻舞的舞女），想一睹她的舞姿，靜托病屢次拒*。有一次賴朝與政子到鶴岡八幡宮，又將靜召來跳舞，她推說：“妾今不堪離別之悲，寧有意歌舞乎？”但源賴朝再三強迫，靜無奈，邊舞邊唱思慕義經的悲歌，舞姿曼妙、歌聲悲淒，引起眾人感傷。源賴朝十分不悅，幸好政子出手相救，靜又逃過一劫。靜產下的兒子被賴朝命人殺死，1189年，義經在奧州的衣川遇害，靜獲釋返回京城，過著淒涼的日子。政子憐惜她慘淡度日，經常饋贈所需。時至**，每年9月鐮倉祭，舞殿都會特別表演“靜之舞”，紀念這位20歲就抑郁而終的“白拍子”。
黃昏將至，舞殿後的鴿群三三兩兩，八幡宮“八 ”字那兩撇就是兩隻鴿子的畫像。
舞殿現在常常舉辦婚禮，應是記取“靜”美麗的身姿和堅定不移的情義吧。
義經與靜，海角天涯，比翼雙飛。
飛石入鏡來。
趁天黑之前，我們順著參觀路線從“鐮倉八幡宮 ”走到源池畔的“神苑”。黃昏的光*美，我常常和夕陽賽跑，搶拍泛著溫柔色澤的景物。無意間發現樹叢中的庭園，優雅的原木廊椽在夕陽中閃閃發光，潔淨的小白石地面、黑色飛石小徑，靜中有動、動中有靜，好一個意境幽遠的庭園。
我**次看到“飛石”這個名詞，就著迷得不得了！飛石除了鋪在園內當通路，還能創造步行空間的靈活變化，好像在院子裡下棋、跳房子。
飛石和石燈籠都是茶道文化衍生的添景物，借由石塊的種類、材質、花樣、形狀、大小、打法，依庭園的條件加以配置，互相撞擊出不同效果。再加上季節*迭，變化多端，是一門高深而有趣的學問。
飛石依大小分成“一足用”、“二足用”，用一隻腳能踩踏的大小來定位。形狀則可分成“臼石”、 “伽藍石”、“短箋石”。“臼石”就是中間有個凹槽，用來磨粉的石臼，在臺灣也可以常常看到；“伽藍”就是寺院，伽藍石通常來自寺院柱子下面的基礎石；“短箋石”名字很美，靈感來自日本和歌的短箋，故意將石塊磨成短箋的長方形。P14-16

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