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  • 衢州爛柯山(圍棋仙地)/衢州文庫
    該商品所屬分類:旅遊/地圖 -> 國內遊
    【市場價】
    553-801
    【優惠價】
    346-501
    【介質】 book
    【ISBN】9787100129886
    【折扣說明】一次購物滿999元台幣免運費+贈品
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    內容介紹



    • 出版社:商務印務館
    • ISBN:9787100129886
    • 作者:編者:衢州市住房和城鄉建設局|總主編:諸葛慧艷//王建華
    • 頁數:282
    • 出版日期:2017-01-01
    • 印刷日期:2017-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 《衢州文庫》對衢州悠久的歷史文化進行了收集和彙編,旨在讓大家*加全面地了解衢州的歷史,*好地認識衢州文化的獨特魅力。翻開《衢州文庫》,你可以查看到載有衢州經濟、政治、文化、社會等沿革的珍貴史料文獻,追溯衢州文化的本源。你可以了解到各具特色的區域文化,感悟衢州文化的開放、包容、多元、和諧。你可以與聖哲先賢、仁人志士進行跨越時空的對話,領略他們的崇高品質和人格魅力。它既為人們了解和傳承衢州文化打開了一扇窗戶,又能激發起衢州人民熱愛家鄉、建設家鄉的無限熱情。
      衢州市住房和城鄉建設局主編的這本《衢州爛柯山(圍棋仙地)》就是《衢州文庫》中的其中一本。內容包括柯山概貌、石室仙蹤、勝景盤點、地靈人傑、圍棋文化、名山文緣、作品集萃、叢錄縱覽。
    • 衢州歷史悠久,文化底蘊深厚。爛柯山,又名石 室山、石橋山,位於浙江省衢州市東南10公裡處,是 浙江省重點名勝風景區,被譽為“圍棋仙地”。衢州 市住房和城鄉建設局主編的這本《衢州爛柯山(圍棋 仙地)》以《爛柯山志》為基礎,講述了柯山概貌、 主要景點、相關的圍棋文化和歷史文化,同時還集中 展示了與爛柯山有關的各種作品形式。
    • 前言
      第一章 柯山概貌
      第一節 自然環境
      第二節 生物狀況
      第三節 轄區簡介
      第四節 柯山特產
      第五節 名山比鄰
      第二章 石室仙蹤
      第一節 傳說由來
      第二節 爛柯志聞
      第三節 山名*迭
      第三章 勝景盤點
      第一節 景點古跡
      第二節 名祠古墓
      第三節 碑碣石刻
      第四章 地靈人傑
      第一節 毛氏世家
      第二節 徐氏世家
      第三節 人物選記
      第五章 圍棋文化
      第一節 爛柯棋譜
      第二節 圍棋高手
      第三節 圍棋賽事
      第四節 棋手搖籃
      第六章 名山文緣
      第一節 道教佛教
      第二節 院校詩社
      第三節 柯山著述
      第七章 作品集萃
      第一節 記
      第二節 序
      第三節 疏
      第四節 賦
      第五節 詩
      第六節 詞
      第七節 曲
      第八章 叢錄縱覽
      第一節 爛柯異說
      第二節 掌故雜記
      附錄
      大事記
      後記
    • 兩晉時期,戰亂頻仍,社會動蕩。晉武帝司馬炎 於泰始元年(265)取代三國魏政權以後,於太康元 年(280)滅吳,從而統**下。但這種統一局面僅 維持短短10年時間,至晉惠帝司馬衷永平元年(291 ),即發生為爭奪皇位而叛亂的“八王之亂”,戰亂 一直延續16年之久。其時,晉都洛陽周圍13歲以上男 子均被逼當兵或服徭役,米價竟達石米萬錢。人民顛 沛流離,紛紛南逃,幾乎十不存一。接著又發生五胡 十六國之亂,促使西晉王朝的覆滅。南逃之西晉貴族 於建業(今南京)擁司馬懿之曾孫司馬睿為帝,建立 東晉王朝,保有江南半壁江山。其時,道家之說已在 江南普遍傳播,人們在亂離之後,向往世外桃源。崇 尚清談,好神仙之說,希望能像神仙一樣歸隱山中, 很快度過亂世,過上一個祥和安定的生活。於是與這 種追求和願望吻合的神仙傳說便產生出來了。
      衢州石室山風景幽麗,山岩造型奇特,古木參天 ,終日雲煙縹緲,有如人間仙境,像是神仙居住的地 方。這就很容易產生與神仙相關的傳說,“王質遇仙 ,觀弈爛柯”的傳說也許就是在這樣特定的時代、特 定的環境中產生出來的。
      這個故事的梗概是這樣的: 相傳在晉代時,信安(今衢城)有一位靠采樵為 生的樵夫,他姓王名質,俗傳其字為子仙,故通稱為 王子仙,亦稱王子。家住城內太白井旁;又有傳說, 其家住離石室山三裡餘的一個叫王岩的地方。家有老 母和一個名貴的幼弟,全靠王質采樵為生。其時,石 室山林木茂盛,距其家又近,王質經常到石室山砍柴 。每次砍好柴後,總要坐在石梁上歇息,看一看周圍 的翠柏蒼松,領略一番幽美的風景,然後擔著柴去市 上出售。**,王質也像往常一樣上山砍柴。當他挑 起柴擔下山經過石梁時,突然發現石梁下山洞旁有兩 位少年正坐在石桌的兩旁對弈。王質也是一位圍棋的 愛好者,平時在空閑時也喜歡與人對弈一番,見此情 景正投其所好,急忙放好柴擔,拿著砍柴斧,走向石 桌旁,以柴斧當凳,坐在旁邊看了起來。看到這兩位 少年所下的棋著均為出人意料的高著,喜得他心花怒 放,就*加聚精會神地觀看這黑白之間的會戰。兩位 下棋人見王質如此認真地觀棋,就隨手遞給他一顆形 如棗核的東西喫,王質邊看邊喫,喫後便不覺饑渴。
      當一局終了,王質尚沉迷在幾著百思不得其解的妙著 中,正待開言請教。這時,兩位弈棋者提醒說:“你 來已久,可以回去了。”王質抬頭一看,此時已是日 薄西山,暮色靄靄。想起家中老母、幼弟。急忙起身 拿柴斧,但回身一看,發現斧頭已是鏽跡斑斑,層層 剝蝕,斧柄亦已爛盡。再回頭時,那兩位弈棋的少年 也倏忽不見。無奈,王質連忙去收拾柴擔,卻連柴擔 也不見了。隻好急匆匆地空著雙手下山回家。此時四 周已是霧靄茫茫,連往常走過多次的道路也不知在何 方。隻好隨著雲霧,摸索著走下山來,沿著溪回到了 城內。但何處是自己的家已無法辨認了。經四處打聽 ,隻有幾位白發老人回憶起曾聽祖輩傳言,有一個名 叫王質的上山采樵,一去不返,其弟王貴為尋找哥哥 ,也是一直沒有回家。但是這件事情離現在已經有好 幾代了。於是王質又重返入山,後即不知所終。據傳 說,王質入山後,在與烏巨山相連的一座山上找到他 的弟弟,與其弟均得道成仙而去。故此山後即稱為王 貴山,其觀棋爛掉斧柄的山從此就叫爛柯山。
      這個美麗而又神奇的傳說至北魏時已流傳四方, 民間還為此傳說創作了歌謠稱:“王子去求仙,丹成 入九天。山中方一日,世上已千年。” P13-14
     
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