麗江，就和其他所有的城市一樣，組成它的是街道、小河、建築、居民。然而，它又與許多城市不一樣，有許多人喜歡它，喜歡得住下就不走了。大自然以偉大的造化之功，創造了這方神奇美麗的土地。本書圖文並茂，敘述詳盡，為您展現了麗江古城的所有風貌，與您一同領略這人間仙境的古樸唯美以及其深厚的文化內涵。

麗江古城位於中國西南部雲南省的麗江市古城區，又名大研鎮，是我國 保存最為完整的古代城鎮之一。在麗江古城，可登高覽勝，俯看古城形勢。 臨河就水，可觀古城水情。走街入院，可欣賞古城建築。1986年12月，麗江 古城被國務院公布為中國歷史文化名城，1997年12月4日，麗江古城又被聯 合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。 麗江古城，又稱大研古城，位於麗江壩中部，是我國保存最為完整的古代城鎮之一。1986年12月，麗江古城被國務院公布為中國歷史文化名城：1997年12月4日，麗江古城又被聯合國教科文組織列入《世界文化遺產名錄》。
麗江古城始建於南宋末年，至今已有800多年的歷史，是茶馬古道上的重鎮。
麗江古城水源利用頗具匠心。發源於城北像山腳下的玉泉河水流到玉龍橋下，分為西河，中河，東河進入城中，再分成無數股支流，穿街繞巷，流布全需，形成主街傍河，小巷臨水，跨河築樓，依山而居的高原水城景像。水網之上，造型各異的石橋，木橋多達五百多座，每平方公裡占有數比橋城紹興還多。城內利用潭泉修建的多處三眼井——地上池飲用，中塘洗菜，下池漂衣，更是納西族人民合理利用資源的典範傑作。
麗江古城文化內涵豐厚，納西風情濃郁。古城中現仍然有一些明清民居建築。這些民居，多為土木結構的三坊一照壁、四合五天井式的瓦屋樓房，既講究結構布局，又追求雕繪裝飾，並采用穿鬥式木結構，使房屋具有牆倒不塌的特點，具有較好的抗震性能。城內納西族居民喜愛在院落內種植花木，擺設盆景，這一特點又使住在古城裡民居客棧內的遊客賞心悅目。麗江古城平民化的納西民居建築群，以及至今仍生活在其中的納西族居民，他們在日常起居中表現出的納西文化的特征，令很多旅行者痴迷玩味。

第一篇 麗江的無邊風月
進城
母城麗江
古城街道
古城水繫
古城橋梁
凝固的音樂——納西民居
統治者的家——木府
柳影碧波——黑龍潭
觸摸過去——名居
心靈的寄托——寺廟
家在旅途
寫食主義——喫食
原鄉滋味——泡吧
手信或者珍藏——特產
他們——在麗江的少數民族
春節的10個瞬間
一個夜晚——麗水金沙
麗江資訊
出城
納西族的神山——玉龍雪山
女神的後花園——瀘沽湖
滇省眾山之祖——老君山
避暑山寨——玉水寨
白沙壁畫
周邊小鎮
山背後——納西小山村文海
虎跳峽
徒步——從麗江到瀘沽湖
徒步——從麗江到太極
從麗江徒到太極
第二篇 麗江的前世今生
徐霞客的麗江
茶馬古道上的麗江
顧彼得的麗江
我的麗江
集體的麗江，旅遊的麗江
第三篇 麗江紀事
麗江三人
字紙爐
親歷地震
混在麗江

第一篇 麗江的無邊風月
第一章 進城
母城麗江
古城街道
古城水繫
古城橋梁
凝固的音樂――納西民居
統治者的家――木府
柳影碧波――黑龍潭
觸摸過去――名居
心靈的寄托――寺廟
家在旅途
寫食主義――喫食
原鄉滋味――泡吧
手信或者珍藏――特產
他們――在麗江的少數民族
春節的10個瞬間
一個夜晚――麗水金沙
麗江資訊
出城
納西族的神山――玉龍雪山
女神的後花園――瀘沽湖
滇省眾山之祖――老君山
避暑山寨－－玉水寨
白沙壁畫
周邊小鎮
山背後――納西小山村文海
虎跳峽
徒步――從麗江到瀘沽湖
徒步――從麗江到太極
從麗江徒到太極
第二篇 麗江的前世今生
徐霞客的麗江
茶馬古道上的麗江
顧彼得的麗江
我的麗江
集體的麗江，旅遊的麗江
第三篇 麗江紀事
麗江三人
字紙爐
親歷地震
混在麗江

新義街 位於古城北端新華街與五一街之間。清、民時期屬義正甲，1953年改變 為新義街，1966年改稱先鋒街，1981年恢復新義街名。下轄四方街、百歲坊 、密士巷、積善巷。
四方街位於獅子山東麓，清代稱四方街為府城市，民國時稱人和街，納 西語稱“芝路古”，意為街市的中心，隸屬於新義街辦事處。四方街包括街 場及東至大石橋、南至百歲坊石橋、北至賣雞巷地段，街場長68米。四周房 屋店鋪駢闐，6條主街呈輻射狀與之相連。幾百年來，四方街是滇西北*大 的貿易集市。乾隆三十八年(1773年)任麗江知府的吳大勛在其報著的《滇南 聞見錄》上卷載：“郡城西關外，有集場一所(即四方街)，寬五六畝，四面 皆店鋪。每日巳刻，男婦貿易者雲集，薄暮始散。因逼近像山，山水流澌入 市，然後東注於溪湖。市廛之民，向以泥濘受困。餘思另闢一溝，使水從市 外行非不便，民懼於街市風水不利，因諭街旁從鋪各就門前鋪砌石條，於進 水之口築一小水閘，晨則下閘阻水，不得入街，暮則啟閘放水滌場使淨，俾 入市者既免於濘泥，又免於塵埃，而水仍由市流行，當無所礙，各鋪家所費 無幾，而便益無窮，城鄉之民無不感惠焉。”此後，常用西河與中河的高差 ，在街頭西河放下活動閘堵住河水，水流衝洗四方街面後排入中河。清朝時 部分街面鋪築條石。
民國年間，四方街市場繁榮。顧彼得在其《被遺忘的納西王國》一書中 ，記述當時四方街熱鬧情景：“一大早，幾股由農民形成的人流，從遠處村 子出發，沿著五條大道，十點鐘後向古城集中。石頭鋪成的路上，馬蹄聲嘈 雜，人聲鼎沸，人群都拼命擠過去，搶占四方街廣場的各‘啟除’(納西語 ，意為專賣某類東西的地段)*好的位置。”“稍過中午，集市達到了熱火 朝天的程度，人和牲口亂作一團，開了鍋似的，約在下午三點鐘後，集市達 到了高潮，然後開始回落。……晚飯後，大街上又開始擠滿了人，商店重新 開門，有些商店點著普通的油燈，紅色的燈光忽隱忽現，有些商店則用汽燈 和煤石燈照明，不時點明了火把，人群來回走動。” 四方街及附近街巷有交易貨物的專賣地，納西語稱“啟除”。如“奧古 啟笮”；賣雞、鴨蛋之橋；“埃啟除”；賣雞處；“次此啟笮”：賣豌豆橋 ；“音啟除”；賣陶罐處；“托布啟除”；賣布處；“火配啟除”；賣蔬菜 的巷段；“韶窩啟除”；專賣束河村皮革產品、麻繩、鐵釘等的巷段；還有 專賣糖、酒、米、面、馬料草的“啟除”。趕集的人們，每天早市開始就有 秩序地在約定俗成的“啟除”點交易。
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