| | | 黃帝內經胎育智慧 | 該商品所屬分類:養生保健 -> 保健/健身 | 【市場價】 | 283-409元 | 【優惠價】 | 177-256元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787536485112 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:四川科技
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ISBN:9787536485112
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作者:曲黎敏
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頁數:223
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出版日期:2016-12-01
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印刷日期:2016-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:190千字
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《黃帝內經胎育智慧》一書中,曲黎敏從生命孕育之前、之中,到生產、幼兒護理和教育,以中醫的智慧詳細講述了從懷到生,再到養的全部生命孕育過程。男子養精法,女子養血法,如何順利懷孕,房中術要點,逐月養胎法,保胎秘笈,嬰兒哺乳忌諱……招招有道,招招立竿見影。這是市場上**本中醫胎育百科全說,年輕爸爸媽媽的養子聖經。
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《黃帝內經胎育智慧》一書中,曲黎敏以中醫的
智慧詳細講述了從生命孕育之前、之中,到生產、幼
兒護理和教育等。何時纔是懷孕的最佳時期?懷孕的
每個月應該如何養胎?胎教的六法八勿,送你一個聰
明健康的寶寶;教你產後調護,恢復光彩;還詳細講
解了嬰幼兒如何護理,教你打好孩子一生的根基……
這部不可錯過的胎育百科全說,隻為獻給望子成龍、
望女成鳳的你。
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第一章 懷孕玄機——把握*佳“孕”勢 一 懷孕的奧秘——陰陽和諧 父精母血為懷孕之本 受孕源於“男女胥悅,陰陽交通” 男女動情,子孫繁茂 生男生女,誰主沉浮? 二 房事養生——高質量傳宗接代的法門 所有文化的源頭都有對性的崇拜 儒釋道三家性論 醫家的房事養生 受孕有諸多禁忌 三 何時纔是懷孕的*佳時期 女七 男八 懷孕的*佳年齡 如何生個好孩子? 四 中醫破解不孕不育癥 女子不孕癥 男子不育癥 不孕不育癥的中醫治療法 第二章 養胎保胎——精心孕育小生命 一 逐月養胎 人從何來? 懷孕頭三個月*危險 妊娠一月,肝經主養 妊娠二月,膽經主養 妊娠三月,心包經主養 妊娠四月,三焦經主養 妊娠五月,脾經主養 妊娠六月,胃經主養 妊娠七月,肺經主養 妊娠八月,大腸經主養 妊娠九月,腎經主養 妊娠十月,俟時而生 二 規避流產,保胎秘笈 小產甚於大產 保胎四法 第三章 胎教智慧——孩子的未來就在父母手中 一 胎教——播種***的基因 胎教功利,貽害子孫 做個好人,比什麼都強 二 胎教六法 慎起居——行走坐臥皆有道 謹房事——管好自己的情欲 薄滋味——清淡永遠是*好的飲食習慣 悅音聲——詩歌是古人饋贈給孕婦的*好禮物 隻說好事,不說壞事 孩子的好性情來自於母親 三 胎教八勿 勿驚恐——否則生子易患癲痫癥 勿抑郁——否則生子易患結核類疾病 勿大怒——否則生子易脾氣暴戾 勿藥餌——否則易破血動胎 勿妄語、妄念——否則生子易逆反 勿嗜臥、勿登高越險——否則易墮胎 勿食生冷醋滑熱食——否則易造成難產 勿針灸——否則易流產 第四章 臨產——迎接新生命的誕生 一 洞悉難產七因,把握解決之道 太安逸了易難產 喫得太好易難產 孕後房事易難產 憂疑過重易難產 怯懦、血虛易難產 “穩婆”不穩易難產 用力過早易難產 二 臨產準備——身心靈統一 釋憂懼——讓恐懼遠離產婦 慎醫藥——別讓藥物毀了愛的結晶 選穩婆——把心放到肚子裡 知難產——往*好裡想,往*壞裡準備 臨產器具——工欲善其事,必先利其器 臨產六字箴言——睡、忍痛、慢臨盆 臍帶該怎麼剪?——一門睿智的大學問 三 母親,為了孩子請你刀下留情——剖腹產的危害 有多大? “你剖了嗎?”——一項不那麼光彩的世界** 自然生產PK剖腹產 第五章 坐月子——產婦身心靈的全面調護 一 中國的產婦為什麼一定要坐月子? 一方水土養一方人 月子裡的病月子裡治 人工流產後也要“坐月子” 二健康坐月子——產婦身體養護法 不得月子病的真法 產婦產後血虛如何補? 產假應該休多久? 母乳是上天賜給寶寶的甘霖 三告別產後抑郁癥——產婦心靈養護法 好胃口方有好心情 能共情纔有精氣神 培元氣就可固腎精 重智慧高於重容貌 如何對付寶寶哭鬧 兩性生活重新啟動 通情達理,美滿生活 第六章 嬰幼兒護理——全面打好孩子的根基 一 合理喂養——孩子的健康從喫開始 哺乳忌諱,喫有學問 忍三分饑,喫七分飽 不傷脾胃,要點有四 若有積食,多揉肚子 二 嬰兒如何穿衣——一寒三暖三涼 忍三分寒,穿七分暖 背暖、肚暖、足暖 頭涼、心胸涼、下體涼 三 嬰兒**——快樂伴隨成長 遵循生命節律,和小孩兒一起成長 呵護日常起居,讓小兒養精蓄銳 四告別病痛——平安就是福報 停止亂服藥,養好脾和胃 富家兒多病,貧家兒多安 身心齊減負,遠離白血病 管好嘴和腿,告別肥胖癥 學望診推拿,做孩子*好的醫生 第七章 幼兒教育——孩子**,父母成就 一 父母與孩子相互成就 養兒纔知父母恩 幼教從何入手? 父母是孩子*好的老師 不可或缺的五位老師 遊戲期品行培養*重要 因材施教,篤定未來 二 父母對孩子“七不責” 對眾不責 愧悔不責 暮夜不責 飲食不責 歡慶不責 悲憂不責 疾病不責 結語
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如果說人的一生是無窮無盡的重復,那麼,一個
開頭,一個結尾,*令人困惑。因為出生和死亡都沒
有給人太多思索的機會,所以20世紀人類未解的三大
問題就是:我是誰?我從哪裡來?我往哪裡去?人們
上下求索,無從勘破。其實,人自有來處,自有去處
.唯有洞察起源,纔能求個中真諦。中國人的祖先,
是伏羲女媧,還是黃帝?
·伏羲女媧——中國人的始祖
人類的起源也許很久,但關於我們這一紀的文明
,世界卻有類似的傳說:西方有諾亞方舟,中國有伏
羲女媧,都與一場洪水的浩劫有關。當洪水退去,世
上隻有“葫蘆兄妹”——伏羲和女媧存留人間。這是
人類的困境,他們必須承擔起人類繁衍的重擔。提出
建議的當然是男人,但女人猶豫著,於是她給了伏羲
三個幾乎不可能完成的任務。 **道題是:兩人同時從不同的山頭向山下扔磨
盤,如果兩個磨盤合在一起就成婚。老天有好生之德
啊,這兩個磨盤在空中繞來繞去,*後居然在山腳‘
‘啪”地相合了。這叫作大地的恩準。 第二道題是:兩人分別在兩座山上點柴放火,燃
燒的煙氣能在天空交彙就結婚。結果兩股青煙果真在
天空彙合。這叫作蒙天恩。 第三道題是:兩人一起繞著山跑,妹妹先跑,如
果哥哥能追上她,兩人就成婚。從原理上講,兩人速
度一致就永遠不能追上。這時老天又一次出手相救,
他附耳告訴伏羲:“你反過去迎著她跑.就能追上她
了。”從此男女就這樣面對面地相遇了,並且難解難
分。 在老天的幫忙下,伏羲圓滿完成了三個任務,得
以與女媧成婚。可見,男人一定會得天助,女人全得
靠智慧生存。 伏羲女媧兄妹成婚開啟了原始血緣婚時代,成為
人類的始祖。 由於女媧始終感覺羞恥,成婚時就結草為扇,遮
住面龐。這就是日後結婚女子要蒙紅蓋頭的由來。 伏羲女媧的傳說代代傳誦,其真實性固然難以確
證;但可以這樣說,神話時代是人類早期對於自我生
命的初次覺醒。凡是神話.都涉及信仰的核心,跟生
命現像有關,像結婚、受孕、懷孕、生產、死亡,等
等。隻有從神話開始,我們纔能為我們現在的所作所
為找到一個詩意的出發點。 神話,是人類的童年。童年因為久遠而美麗,而
魔幻,但並不因此而不飽含真理。 ·誰說我們是黃帝的子孫?
千百年來,“我們是黃帝的子孫”的觀念已深人
人心。我們是怎麼從伏羲女媧的後裔變而為黃帝的後
裔呢?這得從我國**部通史《史記》說起。 《史記》是史學家司馬遷的鴻篇巨制,該書從上
古黃帝到西漢武帝,譜寫了3000多年的歷史。在其開
篇《五帝本紀》梳理出這樣一個氏族譜繫:黃帝的第
一個太太叫嫘祖,嫘祖生了兩個兒子.大兒子叫青陽
,二兒子叫昌意。黃帝把皇位傳給了昌意的兒子、他
自己的孫子高陽。高陽的另一個名號叫顓頊。顓頊又
把皇位傳給了青陽的孫子,即黃帝的重孫帝嚳。帝嚳
有四個太太:**個太太叫姜螈,生下兒子叫後稷,
是周人的祖先;第二個太太叫簡狄,生下兒子叫契,
姓子,是殷人的祖先;第三個太太叫慶都,生下兒子
帝堯,就是我們常說的堯;第四個太太叫常儀,生下
兒子叫帝摯。帝嚳把皇位傳給了帝摯,帝摯昏聵,人
們很快推舉堯代替了帝摯,堯又把皇位傳給了舜,舜
出身寒微,似乎與黃帝家族無甚關聯,但據司馬遷推
算,舜其實是昌意的第七世孫,也就是黃帝的第八世
孫。 有人曾經說過一句話:“歷史是任人打扮的小姑
娘。”讀完這個開篇,我們恍然大悟,原來是司馬遷
的一支生花妙筆,不動聲色地重新改寫了歷史。司馬
遷以黃帝及其氏族譜繫一統天下為文明史的源頭,意
圖講述他“大一統”的歷史觀。同時,他想告訴千秋
萬代:中國人是黃帝的子孫,因為我們*終全是被黃
帝的後代統治著。 ·男權抬頭.女權動搖
原始血緣婚時代,女性在歷**的位置達到了第
一個高峰。比如女媧,因摶土造人的傳說,她被稱為
生育女神。為了配合人類的婚姻和**,她又發明了
一種吹奏樂器——笙,笙者,生也。因此她又是婚姻
之神和音樂之神。正因為女性擁有生育這一*本質的
力量,所以那時的女人被封為女神。 司馬遷的《史記》卻告訴我們,正是從黃帝開始
,男權開始抬頭直至揚威,女人的女神地位降至女奴
。從司馬遷的春秋筆法中,我們可以看出兩點:
一是黃帝家族的世襲網標志著父權文化的開始。 黃帝是顓頊、帝嚳、堯和舜等四位皇帝血緣上的先祖
。把黃帝算在內,這五個皇帝以家族血緣為紐帶層層
傳遞,皇帝有著無上的**及無窮盡地對這種**的
繼承。P1-3
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