內容簡介
傳統認知甚少涉及人的教育。例如，“人的科學”（大衛·休謨，1996）、“概念、判斷和推理”教育（弗裡德裡希·尼采，1985）、“人的教育”（弗裡德裡希·福祿培爾，1991）、“實利主義之教育培，1912）、“灌輸法國學術於*國教育界培，1916）、“真人”教育（陶行知，1936）、“人的靈魂的教育”（卡爾·雅斯貝爾斯，1991）、“傳播高深學問”（約翰·s.布魯貝，2001）、“人性科學”（阿爾弗萊德·阿德勒，2000）、“兒童的人格教育”（阿爾弗萊德·阿德勒，2006）看似人的教育，其實是（超離於人的）概念教育。梁啟超（1999）之“為學與做人”篇有論，“你在學校裡頭學的什麼數學幾何物理化學生理心理歷史地理國文英語，乃至什麼哲學文學科學政治法律經濟教育農業工業商業等等……任憑你把這些件件學的精通，你能夠成個人不成個人還是個問題”，看上去在強調做人，仍是擺脫不了概念視閾下的......
