羅斯柴爾德家族（Rothschild Family）是歐洲乃至世界久負盛名的金融家族。19世紀初，出身德國的羅斯柴爾德家族，先在法蘭克福、倫敦、巴黎和維也納、那不勒斯建立了自己的銀行產業鏈，而後伴隨著支援威靈頓的軍隊資金、淘金、開發蘇伊士運河、資助鐵路、開發石油等，家族不斷興盛，並影響了整個歐洲乃至世界歷史的發展。
江曉美編著《“開國皇帝”：羅思柴爾德》以圖文並茂的方式講述了“開國皇帝”羅思柴爾德的故事。

《“開國皇帝”：羅思柴爾德》由江曉美編著。 羅斯柴爾德是一個發源於法蘭克福的金融世家。這個家族在金融界非常 出名，但在外卻鮮為人知。他們的財富即使身家500億美元蟬聯世界首富的 比爾·蓋茨也無法比擬。羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富？這是一個世界 之謎。據估計，1850年左右，羅斯柴爾德家族總共積累了相當於60億美元的 財富。 《“開國皇帝”：羅思柴爾德》為“羅思柴爾德家族”繫列之一，講述 了真實的猶太歷史，真實的羅思柴爾德家族，真實的跨國猶太金融僭主世襲 家天下政治體制的前世今生，是一本金融普及讀物。

（七）兩個必須明確的問題 必須明確的**個問題：以羅氏為首的“德國猶太人”既不是格魯吉 亞人，也不是突厥人，也不來自中國。他們來自一個自己也無法說清的謊 言和歐洲社會的人文邊緣與道德死角。
必須明確的第二個問題：“德國猶太人”並非是一個非猶太人的“偽猶 太人集團”。“德國猶太人”與猶太人一樣都是猶太教和共濟會組織的產物 ， 而非民族和人種的產物。“德國猶太人”集團的反猶策略，是歐美猶太組織 內部權力鬥爭的產物和資本凝結的需要。
“德國猶太人”是現代猶太人中的內部現像和現代猶太社會的組織特 征。“德國猶太人”深刻地、全面地體現了現代猶太組織的特征與脈絡，是 早期相對弱小和松散的泛猶太銀團和所謂的“古典共濟會”運動拜魔鬼教 的歷史果實。
（八）總結 梅耶·羅思柴爾德家族是“德國猶太人”成長的產物和代表。梅耶·羅 思柴爾德乃至羅思柴爾德家族並沒有創造資本主義社會的歷史，而是資本 創造了他們。梅耶·羅思柴爾德開創的跨國金融僭主世襲家天下體制，不 論是由猶太人，還是由非猶太人掌握，這個體制都是人類社會的毒瘤、資 本的怪胎和私有制的賬單。
這條道路通向*沒落和*黑暗的文明泥潭。這條不歸路的路標上寫著： **化。這個提法來自梅耶·羅思柴爾德本人，有幾百年的歷史了。人們 對此必須有清醒的認識。
有關梅耶·羅思柴爾德和羅氏銀團的逐漸成形與成長的金融過程，包 括“**桶金”的取得，都將在羅思柴爾德家族繫列故事中陸續講述。
圖片故事：“開國皇帝”——梅耶·羅思柴爾德與現代光照會 （一）梅耶·阿姆謝爾·羅思柴爾德 圖中的人物就是羅氏金融僭主體制的“開國皇帝”——梅耶·阿姆謝 爾·羅思柴爾德（1744～1812）。他是“現代金融之父”。圖下方的文字為 “梅耶·阿姆謝爾，羅思柴爾德王朝的***”。
梅耶開創的第二代金融僭主體制，無論是資本規模，還是控制範圍都 遠遠超過了**代金融僭主美第奇家族。梅耶體制**了單純的金融概念， 把資本權力構架進化為一種社會控制和人身控制的世襲體制。就其深度、 廣度、技巧、成就來說，美第奇銀團遠遠不能與之相比。
（二）資本的選擇 這不是梅耶個人的智謀多麼高深，而是在硬幣時代向信用貨幣時代過 渡，手工業時代向大機器工業時代過渡的歷史轉折點，資本怪物必須選擇 一個代表資本的人。這個人必須能夠理解、適應那個時代，並找出深化資 本控制的方法。梅耶就是這樣一個人。
梅耶金融體制與他在1770年開創的現代光照會體制相互滲透，形成了 一個以有組織、有計劃的公共與學術謊言體繫、跨國黑社會組織、跨國金 融情報組織、跨國央行體繫、跨國多品牌寡頭企業、跨國多品牌寡頭化偽 市場經濟、拜魔鬼教反人類意識形態和選舉贊助人體制（即前臺代理人體 制）為特征的畸形體制。這一體制客觀上消滅了資產階級的活力，完成了 工業革命，把資本主義推到了*輝煌、*腐朽、*沒落的金融僭主世襲家 天下體制、偽市場經濟、特務**為內容的金融主義時代。
（三）人們不需要感謝和服從搶劫自己的人 人們享受著工業革命的成果，這是勞動人民祖輩勞作的收獲，與梅耶 無關。金融僭主體制是一個攫取了世界財富的丑惡體制。它構築了畸形的、 **任何一個**力量的**金融存在，拿出了一張任何一個**、任何 一個民族都無法接受的賬單。
現代光照會銀團或稱羅氏銀團、德國法蘭克福猶太銀團，其拜魔鬼教 的意識形態並非偶然，金融僭主客觀上必須反對和消滅一切階級，而沒有 真正持久的同盟軍。從這一點來說，金融僭主體制相對於封建制度的貴族 公推體制都是一種沉重的倒退。
（四）強大與不穩定成正比增長的畸形體制 權力的優勢，催生了失去權力的恐懼。資本壟斷越深，勞動者的反抗 能力越弱。資本集團和各國代理人集團的局部優勢越強。對於金融僭主來 說，其消滅資本集團和代理人集團的必要性，超過了消滅底層勞動者的必 要性。
底層勞動者的數量優勢，對於代理人尚有消費奴隸和奴隸消費的價值， 對於控制了**信用供給的金融僭主來說，這一點點利潤幾乎可以忽略不 計。消滅不斷增長的人口就是消滅潛在的反對者，這將減少資產階級和代 理人的實體利潤，卻不會減少金融僭主的虛擬利潤，反而會鞏固金融僭主 體制，金融僭主壓榨的主體是全人類。
（五）小矛盾的秘密 這就是華爾街金融僭主集團在近年來高舉“保護環境”旗幟，而屢屢 與各國資本集團和代理人集團發生矛盾的原因之一。金融僭主隻需打著“碳 交易”的偽善旗號，就能樹立“碳本位貨幣”，繼而推出偽善、險惡到極點 的“碳本位世界貨幣”。
這樣一來，世界也就陷入了一潭死水。短期紅利是“和平”，長期代價 是滅亡。人類的呼吸和勞動都將成為罪惡。用虛擬數字榨取人們*後一個 銅板的金融僭主，卻成了“*道德的人”。這個顛倒黑白、指鹿為馬的丑惡 體制給人類帶來了無窮的禍患。
人們研究歷史，客觀分析金融僭主體制和形成根源，不是為了跺腳嘆 息，*不是為了“學習其成功經驗”。學習金融戰役史的**目的，就是以 史為鋻，前事不忘，後事之師。用百倍謹慎的態度，用實踐的精神，用清 醒的頭腦，認真應對私有制提交給人類的這份無比沉重的賬單。
梅耶*大的“貢獻”就是為壓榨人民直至赤貧而不引起人民反抗，甚 至無法察覺和即便反抗成功卻摧毀不了金融僭主體制本身，找到了一套經 得起實踐考驗的組織、路線與方針。
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