羅斯柴爾德家族（Rothschild Family）是歐洲乃至世界久負盛名的金融家族。19世紀初，出身德國的羅斯柴爾德家族，先在法蘭克福、倫敦、巴黎和維也納、那不勒斯建立了自己的銀行產業鏈，而後伴隨著支援威靈頓的軍隊資金、淘金、開發蘇伊士運河、資助鐵路、開發石油等，家族不斷興盛，並影響了整個歐洲乃至世界歷史的發展。
江曉美編著《羅思柴爾德家族與兩次世界大戰》以圖文並茂的方式講述了金融世家羅思柴爾德家族與兩次世界大戰的故事。

《羅思柴爾德家族與兩次世界大戰》由江曉美編著。 羅斯柴爾德是一個發源於法蘭克福的金融世家。這個家族在金融界非常 出名，但在外卻鮮為人知。他們的財富即使身家500億美元蟬聯世界首富的 比爾·蓋茨也無法比擬。羅斯柴爾德家族究竟擁有多少財富？這是一個世界 之謎。據估計，1850年左右，羅斯柴爾德家族總共積累了相當於60億美元的 財富。 《羅思柴爾德家族與兩次世界大戰》為“羅思柴爾德家族”繫列之七， 講述了真實的猶太歷史，真實的羅思柴爾德家族，真實的跨國猶太金融僭主 世襲家天下政治體制的前世今生，是一本金融普及讀物。

三、第二個猶太人的概念 在7～12世紀之間，甚至也許在羅馬國教建立初期，就有這樣的人了， 他們自稱是神的選民。他們的目的或者是欺世詐財、坑蒙拐騙，或者是巧 言令色，圖謀不軌。羅馬國教的本意是想暗示君士坦丁與神的選民的國度 有關，君士坦丁或其祖輩可能來自中國。
不過，這可能來自感情和眷戀，也可能是常見的政治策略。至少在那 個歷史時期，君士坦丁是一個隱約知曉中華帝國存在、成功借鋻了中國漢 朝統治文化的部落**。他很可能是來自東方的遊牧部落的後人。
牟利思潮的介入，讓猶太人的概念迅速惡化。騙子、妓女、土匪、奴 隸、野心家、遊商、逃犯、兵痞、流氓、無賴、高利貸者紛紛自稱“神的 選民”。這就是傳統的猶太人。他們從不屬於一個統一的民族，而是一個邊 緣化的社會群體。歐洲主流社會和天主教、東正教乃至後來的新教——基 督教，無疑都很厭惡這些自稱是猶太人的人。
這些人很難與正派的人家通婚，開始相互通婚，自甘墮落，家族罪犯 化。逐漸成了一個可能在某些微觀局部有些血緣聯繫，而不敢暴露姓氏的 特殊群體。猶太民族的概念始於近代。猶太人什麼膚色的人都有，什麼語 言的人都有，什麼文化的人都有，什麼**的人都有。這種現像，客觀加 劇了歐洲主流社會對猶太人的厭惡和恐懼。
這種現像本身，一方面是羅馬國教的負面宗教政治遺產，一方面是生 產力落後時期，犯罪與貧窮問題沒有得到很好解決，進而產生賤民階層世 襲化的階級矛盾激化的結果。這形成了傳統猶太人中強烈的反社會人格和 犯罪人格。這是客觀的歷史。我們可以把這時的猶太人，稱為古猶太人。
歐洲神話中的史前猶太人是純粹的神學臆想，並不存在。
四、第三個猶太人的概念 12世紀以後，跨國武裝銀行逐漸興起。經過殘酷的掠奪與戰爭，以古 典共濟會銀團控制下的聖殿騎士團為首的武裝銀行逐漸托管了歐洲各國的 國庫，擁有了獨立的跨國征稅權和免稅權。備受債權壓榨的歐洲各國政府 聯合剿滅了聖殿騎士團。共濟會武裝銀行從公開走向地下。
從聖殿騎士團的覆滅，到美第奇僭主體制的覆滅，在這一段漫長的歷 史時間內，武裝銀行和古典共濟會運動曾經有過一個逐漸分離的趨勢。武 裝銀行面臨兩個前景：帝王化和僭主化。**代金融僭主美第奇銀團，全 力實踐了帝王化的過程，成功滲透到歐洲各國，尤其是法國的宮廷。
由於歐洲沒有統一的民族、統一的文化和統一的語言，各國力量都不 足以長期支撐一支可以征伐、統一和控制歐洲大陸的軍隊，建立一個統一， 且各國民眾都認同的大一統文化難上加難。歷史把機遇給了僭主化的德國 法蘭克福猶太銀團。
法蘭克福光照會銀團是古典共濟會運動中，逐漸秘密會道門化的一個 分支。羅氏銀團脫胎於法蘭克福銀團。在推動法西斯運動的問題上，羅氏 僭主集團繼承了美第奇僭主集團的衣缽。文藝復興運動中所謂的“復興”， 是指復興杜撰中的史前古羅馬神國的法西斯政治體制。
五、近代猶太人與德國猶太人 梅耶·羅思柴爾德攫取了古典光照會銀團的財富，激起了德國法蘭克 福猶太銀團的公憤。歐洲各國的傳統猶太銀團、猶太社團和自命正統的古 典共濟會組織，對羅氏**敵視，而不是擁護。
梅耶一派的猶太人，自稱“德國猶太人”。有時也被翻譯成“波蘭猶太 人”、“荷蘭猶太人”或直稱金融猶太人。有時則譯為“德（波）高利貸者 ” 等。羅氏銀團出於猶太組織內部清洗和資本兼並的需要，推動了歐洲的反 猶運動。
第二代金融僭主通過法西斯集團，從肉體上消滅了歐洲大陸樹大根深 的傳統猶太人，兼並了傳統猶太金融資本。現代的猶太人，不是那時的猶 太人。希特勒屠殺傳統猶太人的毒氣，都出自僭主集團締造的法本公司。
甚至有個別歐美學者認為希特勒本人是羅思柴爾德家族的成員（注74）。
圖片故事：如何認識羅氏銀團、法西斯運動與兩次世界大戰的關繫與 實質 1.金融法西斯政治體制的特征：忽視經濟平等，宣揚政治“平等” 羅思柴爾德家族並非一個家族，而是金融帝國主義時代的化身，是跨 國金融僭主世襲家天下體制的核心和資本積累伴生的資本權力世襲的畸形 果實。不論這個僭主是德國的漢斯，美國的湯姆，還是中國的張三，都是 人類的死敵、歷史的罪人和私有制繁榮後的沉重賬單。這不是任何意義的民 族問題、宗教問題，而是赤裸裸的利益問題——人類的利益如果被拜魔鬼教 的世襲金融僭主一家、一姓、一族、一伙所掌控，人類的未來不堪設想。
沒有經濟曾經的真正平等，就沒有政治意義的真正平等，人類社會也 就沒有真正意義的和平、民主和自由。法西斯運動中，一切許諾都演變為 騙局、口號和洗腦的策略。
2.*大的陰謀莫過於“不存在陰謀”的詭辯 華爾街豢養的吹鼓手，總是把真實的金融戰役史界定為陰謀論。這些 各自民族的叛徒、買辦和人渣，似乎是一些生活在童話世界的純真仙子。
羅思柴爾德家族的百年存在，竟然是一個人為杜撰的天大陰謀，這個世界 從來不曾有過陰謀。這種自相矛盾的可笑論斷本身，已經是無與倫比的人 間喜劇了。
1930年12月17日，美國眾議院銀行和貨幣委員會**劉易斯·麥克 法登在國會發表演說：“尤金·梅耶代表著羅思柴爾德家族”（注75）。猶 太銀行家尤金·梅耶是**次世界大戰期間，羅氏控制美國經濟的“三人 領導小組成員”之一。他也是羅氏銀團推動德國法西斯運動的金融掮客之 一。這不是陰謀，這是歷史。麥克法登被暗殺了。
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