顯而易見，作為長期的忠實研究者，《明代前七子詩曲大家王九思研究》作者段景禮對王九思作品相當熟稔，並且有深入的理解，因此在評論王九思的文學成就時，往往是言說切當中的。雖然對李夢陽“真詩在民間”的理論，作者有相當正面的評價，但是認為其在詩歌創作方面卻很難突破，因為中國古典詩歌在明代以前已取得極高藝術成就，成為後人難以逾越的高峰。李夢陽本人有仿民歌的作品如《童謠三首》《長歌行》等，但“隻是民歌的表現形式和語言特征，同文人的詩歌傳統實在不易融合為一體”，故其努力不成功。

《明代前七子詩曲大家王九思研究》的作者段景 禮先生大作40多萬字，其中前三分之二評傳部分將王 九思生平大體分成 兩個時期。第一時期為王九思早年學習和仕宦生涯。 作者將王九思的政治活動放在 明代前中期之交、朝政日見腐敗和大宦官劉瑾專權的 背景之下觀察，根據大量史料 和王九思的著述，不僅對這一時期王九思仕歷中的各 種事件做了詳細描繪，如據 《送豐學原先生序》考出王九思與劉瑾的關繫既非親 昵依附，也非毫無瓜葛，而是 止於“桑梓之樂”的鄉誼往還而已，而且概括出其一 以貫之的思想是忠君、進賢、 厚民等。第二時期則是王九思因劉瑾一案丟官歸鄉後 的生活，對這一時期王九思各 方面的活動如遊山玩水，吟詩作曲，友人交往，田園 隱逸，教授子孫，提掖後進等 進行了詳細的描述，還挖掘出其表面的疏狂不羈、風 流放曠之下針砭現實、寄意民 生的胸襟。由於引用了大量王九思本人的詩文詞曲作 為例證，顯得厚實而並不浮泛， 平允而時有高見。

序言
第一章 前七子詩文復古概述
一 歷史背景
二 復古運動的史實
三 前七子的詩文主張
四 前七子詩文思想異同
五 前七子詩文復古的評價
第二章 王九思生平事略
一 家世光耀 邑中望族
二 睿智聰敏 少年英俊
三 鄉試中舉 遊學京師
四 金榜題名 欽點翰林
五 初涉官場 謹慎從事
六 應制作詩 歌功頌德
七 經筵講經 美刺朝政
八 恃纔傲物 隱伏禍根
九 吏部為郎 進賢黜愚
十 連坐瑾案 貶謫壽州
十一 舟車勞頓 壽州蒞任
十二 戴罪之身 勇於任事
十三 交遊諸生 敬重名士
十四 戎事方酣 邸報致仕
十五 困坐愁城 白身督防
十六 離愁別恨 西歸關陝
十七 回歸故裡 摯友共勉
十八 罷歸林泉 壯心不已
十九 新怨舊恨 自況杜甫
二十 復出受挫 孤臣難悟
二一 仕宦情結 難分難解
二二 憤世嫉俗 疏狂不羈
二三 家庭變故 悲苦難平
二四 詩文諷諫 關心興亡
二五 制樂造歌 自比俳優
二六 園亭悟理 隱逸無奈
二七 寄情山水 遍覽名勝
二八 風流不羈 情真意切
二九 閑情逸致 自得其樂
三十 孤獨寂寞 友情難覓
三一 針砭時弊 同情疾苦
三二 真摯友情 始終不渝
三三 忘年深交 後進情重
三四 重商務本 關心民生
三五 關心教育 教授諸生
三六 反對禮教 酬神務實
三七 率真浪漫 返璞歸真
三八 家族不幸 晚景淒涼
第三章 王九 思著作探析
一 《渼陂集》與《漠陂續集》
（一）基本情況
（二）詩風的演變
（三）漸進的文學觀
（四）有關詩歌賞析
（五）詩學杜甫
（六）追摹陶淵明
（七）關於模仿
（八）有關文的特色
二 《碧山樂府》與《南曲次韻》
（一）散曲創作的貢獻
（二）潛心創作散曲的原因
（三）《碧山樂府》的藝術特色
（四）《南曲次韻》的藝術特色
（五）當時及後世的評價
三 關於《碧山詩餘》
四 《杜甫遊春》雜劇與《中山狼》院本
（一）兩雜劇產生的時代背景
（二）《杜甫遊春》的藝術特色
（三）《中山狼》院本的藝術特色
（四）與康海《中山狼》雜劇情節的比較
（五）兩雜劇的語言特色
（六）當時及後世的評價
五 《中山狼》院本與《中山狼》雜劇探幽
（一）康海、王九 思等救李夢陽事件
（二）有關資料的對比分析
（三）《中山狼》具有普遍的社會意義
（四）《康海研究》的有關資料
（五）《中山狼》雜劇作者之爭
六 “康王腔”是否為秦腔
（一）秦腔的流源及特征
（二）“康王腔”與眉戶的關繫
（三）“康王曲”與昆曲的關繫
七 王九 思、康海是否參加過蘇州虎丘曲會
八 王九 思的著作情況
（一）張宗孟所刻全集著目與《王氏族譜》《鄂縣志》所錄著目比較
（二）關於《郡縣志》
（三）關於《王氏族譜》
（四）關於《難經集注》
第四章 雜錄
一 《沽酒遊春》（《杜甫遊春》）
二 中山狼院本
三 王九 思親屬網絡表
四 王九 思年譜
參考引征文獻書目
後記