作為一國之君，康熙帝的遠見卓識、雄纔大略毫不遜色於歷**的任何一個帝王，有些學者把他與法國的路易十四、俄國的彼得大帝並列為三個蜚聲**的盛世英主。由此可見，康熙皇帝在世界**也占有極其重要的地位。
姜正成主編的《權智謀天下（我與康熙帝侃謀略）》將從為人處世、用兵打仗、管理和駕馭臣子等方面講述康熙帝的過人智慧和謀略。

作為一國之君，康熙帝的遠見卓識、雄纔大略毫 不遜色於歷史上的任何一個帝王，有些學者把他與法 國的路易十四、俄國的彼得大帝並列為三個蜚聲全球 的盛世英主。由此可見，康熙帝在世界歷史上也占有 極其重要的地位。姜正成主編的《權智謀天下（我與 康熙帝侃謀略）》將從做人、處世、用人、用兵、管 理和駕馭臣子等方面講述康熙帝過人的智慧和謀略， 對當今廣大青少年讀者和職場人士具有一定的指導意 義和人生借鋻作用。

第一章 做人謀略，仁而好學
治天下寬仁為尚
遠見卓識辦教育
躬行節儉積德義
不斷學習求進步
處事持重息爭端
拒虛名而圖實務
第二章 生存謀略，謹慎隱忍
寶劍鋒從磨礪出
抱樸守拙示敵弱
時機來臨快出手
居安思危練八旗
得人心者得天下
第三章 用人謀略，唯賢唯纔
關鍵時刻敢放權
用人不疑重漢臣
君王之過不諉人
專事交給專人辦
以身作則正人心
公平纔有說服力
第四章 用兵謀略，智能取勝
十七軍規整軍紀
用兵之道相機動
軟硬兼施收叛軍
欲擒叛賊先擒王
因敵制宜變戰術
以德服人*有效
第五章 管理謀略，集權愛民
不憑己好定決策
旗務改革固皇權
強干弱枝削諸王
考察民情下江南
綏之以柔安蒙古
內部穩定很重要
第六章 御臣謀略，剛柔並濟
監督官員用密折
防微杜漸反朋黨
賞罰分明清廉吏
誠敬有加待侍讀
御門聽政事躬親
後記

君臣關繫之所以難以處理，就是因為其等級森嚴 ，不能越雷池一步。在君主專制體制下，臣下視君主 如仇敵，身家性命都懸於其手，又驚又怕。而君主則 視臣下如同奴隸，又要利用，又要防範。因此雙方很 難建立真正的感情。康熙帝為了改變這種關繫，在保 證君臣上下尊卑的前提下，*多的是以師友的身份出 現的，和大臣們建立密切的私人感情，這樣不僅緩和 了矛盾，也增加了親和力。
為了做到這一點，康熙帝經常和官員們見面。御 門聽政是一個機會，每個官員有新的任命的時候，他 都要親自召見，親切交談，讓官員們感受到皇帝對自 己的信任，從而心生感激。為籠絡人心，他經常把文 學侍從之臣召到宮中，賜茶、賜座、賜物，講論經史 ，翻閱卷冊，始終和顏悅色，以拉近君臣的距離。大 臣們都說是“千古史冊所僅見”“不世之遭逢”。對 那些主要大臣，康熙帝*是不吝賞賜。
如康熙二十年（1681年）七月，康熙帝將太液池 中魚藕等物賜宴群臣。又賜彩緞，讓大臣制衣，並頒 布上諭說：“**宴集諸臣，本當在朕前賜宴，因人 眾，恐恩澤未能周遍，故不親蒞。諸臣可暢飲極歡， 毋拘談笑，以負朕意。”為了讓大臣們不要拘束，他 沒有親臨，就讓內大臣和學士勸酒，結果大臣們全都 酩酊大醉，一時傳為佳話。
他還特地破除了一些禁忌來體現自己的優容。康 熙二十一年（1682年）正月，他傳諭道：“向來乾清 宮內，止宴滿洲諸臣，並未宴及漢官，今思滿漢皆屬 一體。欲將漢官亦於乾清宮內特行筵宴。”十四日， 他就在乾清宮大宴，招待滿漢群臣。史載：“君臣一 體，共樂升平，用昭上下泰交之盛。”這次，康熙帝 親自賜飲，並讓太監把喝醉的官員扶回家，後人稱“ 君臣相悅，千古僅有”。
他甚至把一直視為禁區的皇宮後苑也對臣僚開放 。康熙十二年（1673年）六月，他為了讓大臣們休暇 ，特地在荷花盛開之際，在瀛臺賜宴，讓群臣泛舟遊 覽中南海的景色。康熙二十一年（1682年）六月，又 下令說：“朕因天氣炎熱，移駐瀛臺，今幸天下少安 ，四方無事，然每日侵晨御門聽政，未嘗暫輟，卿等 各勤職掌，時來唐奏。曾記宋史所載，賜諸臣於後苑 賞花釣魚，傳為美談。今於橋畔懸設罾網以待卿等遊 釣。可於奏事之暇，各就水次舉網，得魚隨其大小多 寡攜歸邸舍，以見朕一體燕適之意……”此後，他又 多次開放行宮後苑，甚至親自充當導遊，君臣共樂。
臣下一旦有病，康熙帝總是細心慰問，賜醫賜藥 ，關懷備至。如他對李光地，可以說是名為君臣，實 為師友。在李光地生病期間，康熙帝多次派人送藥， 其情真摯，令人感動。
李光地並不是特例，康熙帝對很多老臣都時刻關 心。
如康熙二十一年（1682年）正月上元節，康熙帝 賜宴大臣。大學士杜立德有病未能參加，康熙帝就派 人賜酒賜食，並傳諭道：“卿弼亮老臣，久任機密， 茲海宇蕩平，時當令序，內殿賜宴群臣。今卿臥病， 不克同此歡宴。特遣中使慰問，賜以醴饌。卿其加餐 珍攝，以副朕倦倦至意。”杜立德致仕時，康熙帝賜 詩賜物，以昭“優禮眷顧之意”。
康熙四十一年（1702年）四月，他傳諭臥病在家 的大學士王熙說：“卿耆年舊德，歷官*久，自去歲 告病在家，朕無日不注念老臣也。近日九卿皆求匾額 字對，想卿身雖在告，心未嘗一日不在朝中，故特書 匾一面、對一聯，臨米芾書一幅賜卿，卿其勉強餐食 輔以醫藥，慰朕不忘舊臣之至意。” 康熙四十四年（1705年），康熙帝南巡的時候， 年過七旬的江蘇巡撫宋犖前來迎駕，康熙帝傳旨慰問 ：“朕有日用豆腐一品。味美異常。因宋犖是年老大 臣，可令御廚太監傳授與宋巡撫廚人，俾其享用。” 到了晚年，康熙帝對這種君臣之情*加珍視，對 於一個個老臣離他而去備加傷感，他曾說：“朕同事 老臣漸少，實不忍言。”每當接到大臣請求退休的奏 疏，都傷心落淚。大臣們去世，他仍念念不忘，對他 們的子孫也盡量予以照顧。他曾對群臣說：“朕於故 舊大臣身歿之後不時存問，蓋共事日久，不忍忘懷， 待滿漢臣工皆然，朕天性如此也。當熊賜履居官時， 政事言論有不當者，朕未嘗不加訓飭，即凡大臣皆然 。及已去位身故，則但念其好處……今熊賜履二子家 甚清寒，爾等亦應共相扶助，令其讀書，俾有成就。
” 從這些例子中我們不難看出，康熙帝和臣下的感 情並非做作，而是發自內心，如他自己所說，“天性 如此”。真情付出當然也會有真情的回報，康熙帝在 位61年，朝政基本平穩，沒有發生特別大的動蕩，不 能不說是得益於君臣之間的感情維繫。正如有的學者 所說的那樣：“皇帝對老臣‘天恩優渥’，不但使老 臣‘感戴高厚，沒齒難忘，’而且在廷臣子‘亦無不 感戴，奮力報國恩’，起到了加強政治向心力的作用 。” 康熙帝這種以情待人的做法就是如今人們經常提 到的“南風”法則。“南風”法則又被稱作“溫暖” 法則，來源於法國作家拉·封丹寫的寓言：南風和北 風比試，看誰能把行路人身上的大衣吹掉。北風呼嘯 著吹打著這個人的大衣，這個人反而將大衣緊緊地裹 在身上。而南風則徐徐吹來，溫暖和煦，不一會兒， 這個人便感覺暖和了，便將大衣脫了下來。這個故事 告訴人們：溫暖勝於嚴寒。具體而言，就是要求人們 在做事情的時候，要學會曉之以理、動之以情，多用 點“人情”味，給別人點溫暖和關心。這樣，對方往 往會心甘情願地認同你。
對於這項策略，我們並不陌生。例如，在公司中 ，我們可能會看到這樣的現像：當下屬做了違反公司 規定的事情，如果老板惡語相對，橫眉相待，那麼下 屬往往就不會過多地在意自己違反公司規定這件事情 的本身，而是對老板的不良態度記憶猶新。相反，如 果老板隻是指出他的問題，並鼓勵他不要放在心上， 繼續好好做，這名下屬多半會在內疚心理的牽引下， 產生自責心理，進而在日後的工作中*加注意。
通過“南風”法則，我們進一步地體會到“良言 一句三春暖，惡語傷人六月寒”的真正意義：在人與 人的接觸過程中，應該多用關心、愛護等感動人心的 方法去感動對方，讓對方感到你是從內心深處在關心 他，這樣*易於將彼此的感情拉近。而當你們之間有 了感情做基礎後，你再試圖說服對方，或者贏得對方 的支持，那就容易得多。P4－7