趙麗萍編著的《清初布衣詩人吳雯研究》是在前輩及同行研究吳雯的基礎上，對深受王士禎器重的得意門生吳雯展開全面深入的研究，並試圖通過對吳雯及其交往的一大批文人的比較研究，為清初士大夫思想文化研究作必要的補充。為使研究盡量做到客觀，本書突出從其作品分析入手，以此為基點來反觀文**流的變化與發展，深入體察文學思潮與文學創作之間的變化，體會清代詩歌與唐宋詩歌發展的不同文學生態，從而尋找詩歌運行的規律。

吳雯，山西蒲州人，清初著名布衣詩人，一生未 仕，卻在其生活的時代名滿天下。清代著名詩歌流派 代表人物如神韻派王士禎、格調派瀋德潛、肌理派翁 方綱對之評價甚高。趙麗萍編著的《清初布衣詩人吳 雯研究》主要以吳雯的人生歷程、交遊狀況、生命情 感、精神氣質以及其詩歌所呈現出來的獨特風貌為研 究對像，為深入探討清初知識分子心路歷程、清初山 右詩壇狀況以及清代詩歌發展流變提供一個微觀的視 角。

**部分 吳雯其人
萬古河山終有主，千仞中條孕靈秀——吳雯生活的時代文化特征綜述
歲序遷流少定形，勞生蹤跡又浮萍——吳雯的人生歷程
從來姜桂性，未易附寒暄——吳雯的思想性格
臨深能自力，終不淤泥中——吳雯不遇原因之考論
生平麋鹿性，況得素心友——吳雯交遊考述
第二部分 吳雯其詩
汝詩千首文百軸，洿塗未撥誰相通——吳雯詩歌題材論
逸藻吳郎稀有，纔華直恁明秀——吳雯詩歌藝術論
低頭直欲拜前賢，效顰寧敢看西施——吳雯詩歌藝術淵源論
水月鏡花參妙悟，河聲嶽色入新篇——吳雯的山水詩述論
漁洋別有參同契，千點桃花非盡詞——吳雯詩歌與“神韻說”
不識千秋後，詩篇若個傳——吳雯詩歌價值散論
附錄一
附錄二
附錄三
附錄四
附錄五