方令孺，安徽桐城人。桐城派後裔、留美學生、新月派詩人、復旦大學教授、浙江省文聯**，方令孺有過多種身份的*替。她交友極為廣泛，早年與陳夢家、徐志摩、聞一多等結為詩友，她一生中，還與梁實秋幾度成為同事，又與吳宓、丁玲、徐悲鴻、靳以、趙清閣、巴金等人交往，解放後作為人大代表，受到過***的接見，***到杭州時曾點名邀請方令孺等一起喫飯。由子儀編著的《新月纔女方令孺》一書為我們講述的就是她的傳奇人生及其與大家們的交往。

子儀編著的《新月纔女方令孺》一書以豐富的史 料重構了一代纔女方令孺的文學人生，具有較高的出 版價值，具有較高的史料價值和文學價值，再現了方 令孺的傳奇一生及其與大家的往來。

引言
家世·詩書閥閱
在桐城·勺園小天地
在美國·大洋彼岸的課堂
在南京·苦悶中的抗爭
在青島·新月詩韻
在北平·京派文學圈
回南京·高牆大院裡的家
回安慶桐城·故裡春色幾許
在重慶·巴蜀盡書生
在上海·復旦園裡的教授
在杭州·寂寞白樂橋
附錄·方令孺年譜
後記

方令孺從美國回到南京，夫妻關繫*加惡化。以 後，陳平甫到上海滬江大學任經濟學教授，常住在上 海，並且另娶，方令孺與丈夫雖然沒有離婚，但夫妻 關繫事實上已不復存在。
因為方令孺這樣淒涼的經歷，她剛回到南京，當 時在北平的美國同學陳逵念著她。北平當時有個歐美 同學會，一些從歐美回來的同學時不時在同學會踫個 頭見個面談些話，吳宓、Winter、陳逵、溫源寧等是 老朋友了，常在同學會聚會，喝茶，談文學等。吳宓 欣賞陳逵的詩，對其評價很高，兩人關繫密切。有一 次聚會之後，陳逵講起了方令孺，並且他的話引起了 吳宓的關注，《吳宓日記》1928年11月24日有雲：“ 五時散。宓邀陳逵君至東安市場森隆館進西餐（2。
50），談甚洽。陳君仁柔可親，談及方令孺、虞芸佩 二女士近情，輒共感嘆不置。九時別，歸南月牙胡同 寓宅宿。”雖僅短短的四個字“感嘆不置”，方令孺 留給吳宓的印像*深刻了，不過，他們頻繁的交往是 在1932年之後。此外，這裡的虞芸佩，很可能是虞芝 佩之誤，因為《吳宓日記》是根據吳宓日記手跡整理 的，和方令孺生活密切相關的這個人應該是當時還在 美國的虞芝佩。
家庭生活是一出悲劇，但給方令孺安慰的是，這 時的南京，有兩個愛好文學的年輕人活躍在她身邊， 便是外甥宗白華和姪兒方瑋德。
宗白華1925年夏從德國回國，不久與闊別五年的 表妹虞芝秀結婚。1925年7月，經《孽海花》作者曾 樸介紹，宗白華開始在南京東南大學哲學院任教。
1927年8月，東南大學並入第四中山大學。1928年2月 ，第四中山大學改名江蘇大學，5月，又改名國立“ 中央大學”，宗白華任哲學繫教授。
1928年夏天，方瑋德中學畢業，他給九姑寫信， 商量報考中央大學，方令孺當然**贊成。計劃一成 熟，方瑋德就從桐城老家出發了，路線是從桐城到安 慶，再從安慶下南京。正好祖父方守敦有事要到安慶 ，於是祖孫倆結伴同行一程。那時，從桐城到南京很 不方便，從桐城到安慶那一段，必須坐轎。轎夫都是 農夫，當時適逢農忙時節，找個抬轎的人很不容易， 勉強找來兩名轎夫。坐轎自然讓給年邁的祖父，方瑋 德隻能步行。從桐城到安慶有二百裡路，方瑋德自小 一向身體多病，家人勸他不要急著去，可方瑋德認為 ，學業那麼重要，丟掉一分鐘也是可惜的，他毅然徒 步出發了。幸好走了八十裡到一條河邊時，遇到去安 慶的船，這纔避免了徒步之累。就這樣，方瑋德也走 出了桐城，他告別了古老的文化世家，南京的土地上 ，即將迎來一位新詩人。
1928年9月，方瑋德進入中央大學外文繫，攻讀 英國文學。消息傳回安徽老家，整個家族為之震驚， 大家贊嘆他的纔學。方瑋德的早慧在家庭中是有影響 的，他還在六七歲的時候，有**小伙伴們捉迷藏玩 遊戲，他緊閉著雙眼，用兩隻小手捂著雙耳，口中念 著杜甫的詩句：“人生不相見，動如參與商。”一個 小小的孩子，竟然有這樣的悟性，方瑋德這天賦的靈 氣自小就表現了出來。所以他一考上**的中央大學 ，便成了家族子弟學習的楷模。
方瑋德在南京，住在中央大學附近成賢街一個名 叫文德裡的地方，三伯父方孝衝已去世，三伯母帶著 她的六個兒子住在那裡。方孝衝是方守彝的兒子，是 方瑋德的堂伯父。
方瑋德住在文德裡，給伯母一家帶來了歡樂，幾 個堂弟*喜歡與瑋德一起，聽他講故事，以後又聽他 朗誦新詩，堂弟們也因此受到他的影響。
方瑋德也**喜歡和九姑方令孺一起閑聊、散步 ，所以常去娃娃橋看九姑，於是雞鳴寺、臺城、玄武 湖等等名勝古跡，都留下了他們的蹤跡。
由於宗白華和方瑋德來到方令孺的身邊，尤其是 以後方瑋德的同學兼詩友陳夢家的出現，令方令孺的 生活悄悄地發生了變化。她一顆愛好文學的心漸漸發 芽了，那歷盡滄桑的青春重新回歸到她身上，對她來 說，這是多麼可喜的變化啊。
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