了得網管理_李清照詞傳

歲月靜好一生太長，總有一些人事會隨時光而去，擦肩而過，再也尋不回來。太長，以至於在一個人的日子裡，竟看不見生命的盡頭是何其的惶然，而答案又顯得那麼的渺茫。於是往後的日日夜夜，都僅剩下一片灰寂，沒有生機。
一生又太短，總有一些人事想努力記起，似乎不相信，曾經的刻骨銘心會那麼輕易地就被遺忘了。太短，從開始到結束，不過是花開的時間，那些相守相親的歲月，以為會永遠不變的關繫，會在剎那間崩塌。隻是一瞬，來不及告別…… 這一段婚姻生活，該是清照*美麗的日子吧?在沒有他的後半生裡，此時的點點滴滴，便成了支撐她恍惚度日的養分。她不會忘記，我們也不會。
似乎還是羨慕的，在那個年代，能把婚姻的幸福建立在平等互愛的基礎上，那是對女子莫大的厚愛。而且他們彼此還有著共同的精神追求，相互支持，相互鼓勵，相互欣賞，相互愛慕…… 人生難得一知己，何況，他是朝夕相伴的愛侶。
他們都生於官宦之家，自小視野開闊，文學藝術的熏陶，*讓他們在各個領域有了對話的機會。他們一起研習詩詞，評論書畫；一起收藏金石古物；一起對酒賞花，賭書潑茶……這是幸福全部的意義! 感情是一種飄忽的東西，瞬息萬變，甚於天上浮雲。指天許諾時，誰都是真誠的，總以為永遠便是簡單的一句話。海誓山盟，卻經不起時間的拷問，合散聚分，原來也不過是一念而成。所以，人們總嘆：“人生若隻如初見。”初見的感情，不需經過任何的考驗，留在傷心人的記憶裡，便隻剩下甜蜜了。
竊以為，要為感情保鮮，隻有保持精神的一致，有了心的撞擊，纔不會在漫長的日子裡生厭。清照與明誠的結合，是名副其實的 “天作之合”吧…… 關於他們的婚姻生活，清照在她的《金石錄·後序》中寫道： “侯年二十一，在太學作學生。趙、李族寒，素貧儉，每朔望謁告出，質衣取半干錢，步入相國寺，市碑文果實歸，相對展玩咀嚼，自謂葛天氏之民也。” 此時的明誠，年方二十一歲，還在太學府做學生，所以隻有在每個月的初一和十五纔能請假回家一趟。一索相思線，連著在同一座城裡卻不得相見的兩個有情人，短暫的別離，讓這對新人 *加珍惜在一起的時間。
趙、李兩個家族本也不是什麼大富之家，向來清貧儉樸。為了收藏他們所鐘愛的金石碑刻、書籍字畫，每半月明誠從太學請假回家，都會與清照一同去當鋪典當衣物，換來五百銅錢，然後徑直往大相國寺去。
這個大相國寺，就是在《水滸傳》裡魯智深怒撥垂楊柳的地方。大相國寺在北宋進入了**的繁榮時期，“伎巧百工列肆，罔不有集；四方珍異之物，悉萃其間”，深受帝王權貴的關注，成為京城*大的寺廟，也是一個古董交易市場，“殿後資聖門前，皆書籍、玩好、圖畫及諸路罷任官員土物香藥之類。
”(《東京夢華錄》)這裡每逢初一、十五和逢八開放，引來許多文人墨客來尋寶，其中書法畫家米芾、文學家蘇軾就是這裡的常客。可惜靖康年間，金兵兩度攻陷汴京，大相國寺歷經坎坷，再也不復當年繁華。
明誠和清照就時常出入大相國寺，買來碑刻回家反復展玩，其樂無窮。但是因為經濟有限，也會有喜而不得的難過。有一次，有人拿著南唐畫家徐熙的《牡丹圖》求賣，要價二十萬，遠遠超過了他們的能力。夫婦二人卻又喜愛萬分，借回家留了一宿，賞了一宿，終究是籌不來購買的錢而退還，心有不舍，連續數日都掛念著，不免惆悵。對此，在清照的《金石錄·後序》裡也有記載：“嘗記崇寧間，有人持徐熙《牡丹圖》求錢二十萬。當時雖貴家子弟，求二十萬錢豈易得耶?留信宿，計無所出而還之。
夫婦相向惋悵者數日。” 清照自稱為“葛天氏之民”，葛天氏是上古傳說中部落的一位賢能的首領，他的百姓生活安定，“耕種漁獵，織葛做裳。八闕樂舞，川谷震蕩”，過得簡單而自在。清照以此自謂，可見當時她有多麼滿足與幸福。
如果能得現世安穩，誰願意顛沛流離，無枝可依 ?我們的心，都僅是一座小小的城，關閉著門，彼此相安無事。我不願投身於這個紛繁的世界，周旋於人事之間，也不願被人打擾。就這樣，與親愛的人淡看雲起雲散，泡一杯茶，便可一輩子了。
歲月靜好，是*大的奢望…… 關於他們，還流傳著這樣一則軼事。
上元佳節，正是明誠回家的日子。他剛到家，便有人來報，說是同在太學讀書的公子求見。明誠急急整理衣裝，起身迎接…… P41-43

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