金嶽霖是民國大先生的一段傳奇，中國“邏輯學之父”，一生痴情於林徽因，終身未娶。
孟斜陽所著的《痴情大先生--金嶽霖別傳》是中國哲學家、邏輯學家金嶽霖的傳記。書稿攫取典型事例，生動敘述金嶽霖成長、治學、情感等經歷，從不同角度刻畫了一個立體生動、性情化的金嶽霖，展現他的風趣、幽默，他的魏晉風度，以及他對感情的執著，使讀者對金嶽霖的風骨和纔情有*形像的了解。

民國大先生金嶽霖的一生，注定了是一段傳奇。 因為他的名士風，因為他的痴情。 孟斜陽所著的《痴情大先生--金嶽霖別傳》敘述 金嶽霖在成長、情趣、交友等方面的經歷，說出身， 說成長，說遊藝，說治學，談愛好，憶故交，展現他 真實的人生——學術成就卓然的哲學大師，天真爛漫 如孩童，灑脫飄逸如名士。對愛簡單而執著，一生痴 情於纔女林徽因，動人而神聖，一輩子“逐林而居” ，終身未娶。 是真名士，自風流。

第一章 少年神童金龍蓀
第二章 一心要學“萬人敵”
第三章 同居的神秘美國女子
第四章 清華園閣樓裡的“哲學動物”
第五章 哲學家的幽默與風采
第六章 金嶽霖的讀書治學之道
第七章 西南聯大的崢嶸歲月
第八章 “道超青牛，論高白馬”
第九章 讓人驚艷和痴迷的女子
第十章 理性是靈魂中*高貴的因素
第十一章 一身詩意千尋瀑
第十二章 *懂女性的人
第十三章 **年代的思想轉向
第十四章 剪不斷的師生情
第十五章 金嶽霖的“朋友圈”：回望那些遠去的背影
第十六章 一個純粹而豐饒的生命：頑童哲學家
尾聲 永遠的“金爸”

不過，愛玩並沒有耽誤他的學業。在明德小學， 金嶽霖讀的是四書五經，打下了頗為不錯的國學底子 。他天資聰穎，記憶力驚人，讀書幾乎是過目成誦。
而金嶽霖學習也極為刻苦，有時在夢鄉，仍然沉浸在 書中。一個晚上，金嶽霖在睡夢中居然口中念念有詞 ：“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善。知 止而後有定，定而後能靜，靜而後能安，安而後能慮 ，慮而後能得。物有本末，事有終始，知所先後，則 近道矣……” 他的姐姐聽了覺得好笑，又覺好奇，仔細聽來， 居然是四書中的語句。她拿了原書核對，發現竟然背 得一字不差。從此，金龍蓀夢中背四書的故事便傳開 了。
而小龍蓀不光能夢中背四書，還有很獨特的審美 觀。他本是個很乖的孩子，母親的話從來不肯違拗， 可是有一次母親要帶他出門走親會友，讓他穿上綠袍 子、紅馬褂，這孩子卻死活不肯穿。大人們感到又奇 怪又好笑，問他為什麼不肯穿，他一本正經說這套打 扮太土太丑了。原來這小小金龍蓀還很講究穿衣打扮 啊!確實，那時的金嶽霖對衣服很挑剔，他喜歡花衣 ，即一種上面有蟠龍、下面有海水江崖圖案、前後左 右都開衩的馬蹄袖長袍。
1907年，金嶽霖進入美國教會所辦的雅禮學校讀 中學，當時的校址在湘江畔的坡子街。他後來回憶說 ：‘‘學校有圓柱大廳住房，好幾進，並有樓房的舊 住宅。人多一些的體育運動要到湘江中的水陸洲去。
跑百米*快的是周琦。監督當然是美國人，他住在偏 院的樓上。還有一位美國教員住在住房*後一進的後 樓上。醫生不住在坡子街，住在南正街……” 在雅禮中學的同學中，有不少紈绔子弟，養尊處 優，金嶽霖與一位家境貧寒而極富纔華的同學相交甚 好，兩人在經濟上彼此不分，相互扶持，被同學譽為 患難中相知相助的“管鮑之交”。後來與這位知交分 別時，金嶽霖在留言簿上以詩相贈：“馬周未必終襤 褸，李白何嘗老布衣。”馬周、李白都是唐朝時的寒 門布衣子弟，*後卻能有所作為，名垂青史。可見， 詩句中隱隱透出青春年少的不凡抱負，也表達了對朋 友的鼓勵和期許。
金嶽霖小時住在玉皇坪廣場附近，廣場上常有學 生結隊做操、唱歌：“學友們，大家起來，唱個歌兒 聽，十萬軍人狠狠狠，好把乾坤整!”“中國若是古 希臘，湖南定是斯巴達；中國若是德意志，湖南定是 普魯士!”這些歌給金嶽霖烙下很深的記憶。
湖湘自古多人傑，特別是晚清和民國時期豪傑輩 出，所以湖南人天性中就有“以天下為己任”“舍我 其誰”的擔當與胸懷。後來到晚年，金嶽霖還始終懷 念那個朝氣蓬勃的時代，認為那時“湖南人的雄心壯 志是了不起的”。
但那也是個被金嶽霖稱為“有瓜分恐懼的時代” 。對列強瓜分中國的強烈擔憂，對**強大的深切期 盼，後來貫穿了他的一牛。
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