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  • 旅宿
    該商品所屬分類:青春文學 -> 其它
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    【介質】 book
    【ISBN】9787559409805
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    內容介紹



    • 出版社:江蘇文藝
    • ISBN:9787559409805
    • 頁數:220
    • 出版日期:2018-02-01
    • 印刷日期:2018-01-30
    • 包裝:平裝
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:110千字

    • (1)版本珍貴。《旅宿》是豐子愷翻譯版夏目漱石經典代表作《草枕》在**出版60周年後再次與讀者見面,翻譯水準**市場同類產品。 (2)一本殿堂級的文藝教科書。日本國民作家夏目漱石×文藝大師豐子愷,文中處處體現的與文學、藝術、美學相關的鋻賞、創作方法,無論對普通人還是專業的文學、藝術從業人員都有**高的學習價值,堪比一本理論與實例結合的經典教科書。 (3)情節動人,助人開悟。這部小說雖然優美如散文,但作者也處處埋下伏筆和懸念,一環接一環,人物的性格絲絲入扣,*後的答案令人意想不到,卻又讓人恍然大悟——人生天地間,又豈能真正如草木? (4)淨化心靈,撫慰疲憊靈魂。本書的內容和文字表達都具有超高的藝術水準和抓力,能迅速讓讀者進入仿佛如宮崎駿和皮克斯動漫中呈現的異彩世界,美好而純淨,給心靈和頭腦來一場春光、山野、清風般的滌蕩,瞬間忘卻現實的紛爭喧囂。吉卜力工作室的《懸崖上的金魚姬》的創作靈感,多次來源於《旅宿》中的景物描寫。 (5)一個人的旅行聖經。越來越熱愛旅行的中國人,越來越需要一份旅途心靈指南。夏目漱石和豐子愷,教你學會用文學和藝術的眼光觀察這個世界,告別隻有喫喫喫、買買買的枯燥和無意義,重新找回自我。 (6)豪華制作。文字與圖畫的激烈踫撞,是為一場有**的閱讀。13幅豐子愷繪畫彩插+專業級別精華朗讀版+*美《浮世繪》卡冊,豐富閱讀體驗。

    • 畫家為了擺脫俗世的羈絆來到深山,一路沉醉於絕美的春光和秀麗的風景。到達落腳的旅宿後,或主動或被動地卷入了當地人的生活,形形色色的人物命運和各種離奇的故事讓畫家在“非人情”的世界流連忘返。一環扣一環的故事情節中充滿了夏目漱石關於藝術論、美學觀和東西方文學的深刻見解。這既可以說是一本精彩絕倫的小說,也可以說是一本辭藻華麗的遊記散文,更可以說是一部充滿了真知灼見的藝術論著。書中特別收錄豐子愷深情致敬《旅宿》的5篇散文。

    • 夏目漱石(1867-1916),本名夏目金之助,在日本近代文學史上享有很高的地位,文學史家公認他為日本近代文學史上傑出的代表作家,幾乎所有的日本人都讀過他的作品,被稱為“國民大作家”。1984-2004年,日本政府將他的頭像印在日鈔上。他對東西方文化均有很高造詣,既是英文學者,又精擅俳句、漢詩和書法,對個人心理的描寫精確細微,開啟了後世私小說的風氣之先,芥川龍之介曾深得他提攜。 豐子愷(1898-1975),浙江嘉興人,師從弘一法師,學貫中西,是現代著名畫家、散文家、翻譯家、教育家、卓有成就的文藝大師。他一生的著譯有150多種,其中翻譯有34種,涉及日、英、俄多國語種。可以說,豐子愷的文筆生涯,是從翻譯開始的。朱自清、郁達夫、巴金、葉聖陶、林清玄,對豐子愷的作品贊譽有加。日本漢學家吉川幸次郎說,豐子愷是最中國的中國人。

    • 旅宿
      / 001
      暫時脫離塵世
      / 199
      塘棲
      / 201

      / 205
      新藝術
      / 211
      敬禮
      / 216

    • 一面登山,一面這樣想: 依理而行,則稜角突兀;任情而動,則放浪不羈;意氣從事,則到處踫壁。總之,人的世界是難處的。
      越來越難處,就希望遷居到容易處的地方去。到了相信任何地方都難處的時候,就發生詩,就產生畫。
      造成人的世界的,既不是神,也不是鬼,就不過是那些東鄰西舍紛紛纭纭的普通人。普通人所造的人世如果難處,可遷居的地方恐怕沒有了。有之,除非遷居到非人的世界裡去。非人的世界,恐怕比人的世界*加難處吧。
      無法遷出的世界如果難處,那麼必須使難處的地方或多或少地變成寬裕,使得白駒過隙的生命在白駒過隙的期間好好地度送。於是乎產生詩人的天職,於是乎賦與畫家的使命。所有藝術之士,皆能靜觀萬物,使人心豐富,因此可貴。
      從難處的世界中撥除了難處的煩惱,而把可喜的世界即景地寫出,便是詩,便是畫。或者是音樂,是雕刻。詳言之,不寫也可以。隻要能夠即景地觀看,這時候就生出詩來,湧出歌來。詩思雖不落紙,而璆鏘之音起於胸中。丹青雖不向畫架塗抹,而五彩絢爛自映心目。隻要能夠如此觀看自身所處的世間,而把澆季溷濁的俗界明朗地收入在靈臺方寸的鏡頭裡,也就夠了。是故無聲之詩人雖無一句,無色之畫家雖無尺絹,但在能如此觀看人生的一點上,在如此解脫煩惱的一點上,在能如此出入於清淨界的一點上,以及在能建立這清朗的天地的一點上,在掃蕩我利私欲的羈絆的一點上,——比千金之子,比萬乘之君,比一切俗界的寵兒,都*加幸福。
      在世上住了二十年,方知世間有住的價值;二十五年,相信明暗同表裡一樣,陽光所照的地方一定有陰影。三十年的**就這樣想:歡樂多的時候憂愁也多,幸福大的時候苦痛也大。倘要避免這情況,身體就不能有;倘要根除這情況,世界就不成立。金錢是重要的,重要的金錢倘使增多起來,夢寐之間也操心吧。戀愛是歡喜的,歡喜的戀愛倘使累積起來,反而要戀慕沒有戀愛的從前吧。宰相的肩上抗著數百萬人的腳,身上負著天下之重。甘美的食物不喫可惜,少喫些不滿足,喫得太多了後來不愉快…… 我的思想漂流到這裡的時候,我的右腳忽然踏翻了一塊沒有擺穩的尖石頭。為了保持平衡,左腳倉皇地向前踏出,借以補救這失錯,同時我的身體就在近旁一塊大約三尺見方的岩石上坐了下去。隻是肩上掛著的畫箱從腋下拋了出來,幸而平安無事。
      站起來的時候向前面一望,看見路的左邊聳立著一個山峰,像一隻倒置的桶。從腳到頂,滿長著蒼黑的樹木,不知是杉樹還是檜樹;蒼黑中橫曳著淡紅色的山櫻花,霧靄彌漫,模糊難辨。附近有一個禿山,孤零零地突出著,直逼眉睫。光禿禿的側面好像是巨人的斧頭削成的,峻峭的平面一落千丈,埋在深谷的底裡。望見天邊有一株樹,大概是赤松吧。連樹枝間的空處也可分明看出。前方兩町遠的地方斷*了,但是望見高處有一條紅色的毛毯飄動著,想來是要從那地方登山的。路很難走。
      隻是開一條泥路,到也不十分難;可是泥土裡面有很大的石頭。泥土雖然平了,然而石頭不平。石頭雖然砍碎了,然而岩塊沒有弄平,悠然地聳峙在崩下來的泥土上,並沒有給我們讓路的氣色。對方既然不動聲色,那麼我就非跨過或繞過不可。沒有岩塊的地方也不好走。因為左右高起,中間凹進,好比是在這六尺寬的地方鑿出一條橫斷面成三角形的大溝,三角形的頂點貫穿在溝的中央,就是我所走的地方。與其說是在路上走,不如說是在河中涉水*為適當。我反正不是急於趕路,就慢慢地爬上這迂回曲折的山路去。
      忽然腳底下響出雲雀的叫聲。向山谷裡望下去,形影全無,不知在會什麼地方叫。隻是清楚地聽見聲音。急急忙忙地不*地叫著。周圍幾裡內的空氣,似乎都被蚤虱釘住,有癢不可當的感覺。這隻鳥的叫聲中沒有瞬間的餘裕。它把悠閑的春天叫亮了,又叫暗,似乎不把春光叫盡不肯甘休的樣子。況且沒有止境地都在飛升上去,無論什麼時候都在飛升上去。雲雀一定是死在雲中的。也許升到不能再升的時候流入雲際,形骸在飄泊中消滅,隻有聲音留存在空中。

     
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