柴納·米耶維編著的這本《城與城》是一部科學幻想小說。小說講述的是個荒誕的寓言，正如《發條橙》也是一個荒誕的寓言……一個*妙的、由一起謀殺案牽引的寓言。
小說從一起謀殺案開始，從中發現了一個巨大陰謀：有人企圖合並兩個城市。為了阻止這種行為，主人公開始了他的神妙之旅……

《城與城》是長篇小說，榮獲全球科幻大獎。講 述了： 貝歇爾是歐洲一座位於邊緣地帶的城市，那裡發 生了一起謀殺案，死者是一位女士。隨著調查的進展 ，重案組探員泰德意外發現，案情並不尋常，隱藏著 一個驚天大陰謀。在與貝歇爾平行的另一座城市裡， 地下社團正試圖將兩個城市合二為一。為了查明真相 ，阻止這種行為，泰德隻身前往那座城市。這是一次 特殊的旅行，為了適應陌生的環境，泰德必須調整自 己的心理與視角，獨自對抗兩座城之間的神秘勢力。 《城與城》由柴納·米耶維編著。

致謝
[**部 貝歇爾]
第一章　女尸
第二章　探聽
第三章　面包車
第四章　越界
第五章　隱秘之城
第六章　巡界者
第七章　客人
第八章　鮑登理論
第九章　**公民黨
第十章　駁回
第十一章　準證
[第二部 烏庫姆]
第十二章　另一邊
第十三章　挖掘現場
第十四章　合並派
第十五章　博士
第十六章　分歧之地
第十七章　定向**
第十八章　跟蹤
第十九章　逃亡
第二十章　信
第二十一章　過境
第二十二章　違禁
[第三部 界域]
第二十三章　審問
第二十四章　圖書館
第二十五章　偷竊
第二十六章　暴動
第二十七章　截擊
第二十八章　主使
[尾聲 界域]
第二十九章　新雇員

房間的角落和工作臺邊緣似乎隱藏著塵埃，但當 我用手指劃 過突起的防溢閘旁一條看似污穢的凹槽，手指卻是干 淨的。那都 是陳年的舊污漬。舒克曼站在鐵質解剖臺的盡頭，“ 佚名女”躺在 解剖臺上，蓋著一塊略有些肮髒的布，臉部暴露在外 ，雙眼圓睜， 而我們正在談論她。
我望向哈姆辛內奇。他也許隻比女死者略為年長 。他雙手相 扣，恭敬地站在一旁。不知是否巧合，他剛好站在一 塊釘紙板旁 邊，那上面除了明信片與備忘錄，還有一塊小巧華麗 的穆斯林箴 言書匾。對於殺害阿維德·阿維德的兇手來說，哈穆 德‘哈姆辛內 奇也是“伊布魯”。如今使用這一稱謂的，主要是老 派守舊人士和 種族主義者，也有人將它當作自取的名號，以彰顯其 憤世嫉俗： 貝歇爾***的嘻哈樂團之一就叫“伊布魯VA”。
當然，理論上講，被賦予這一稱謂者，至少有一 半並不確 切，甚至是荒謬可笑的。然而兩百多年來，尋求庇護 的巴爾干難 民使得城中穆斯林人口迅速增長，“伊布魯”在古貝 歇爾語中指猶 太人，現在卻也被安到了新移民身上，成為對這兩種 族群的通稱。
新來的穆斯林定居之處，正是以前的猶太人街區。
即使在難民到來之前，貝歇爾的這兩個少數族群 也已結成傳 統上的聯盟，有時是為了互娛互樂，有時則出於懼怕 ，這取決於 當時的政治氣氛。在我們的老笑話中，常常嘲諷排行 中間的孩子 愚蠢，但鮮少有市民知道，它源自數百年前貝歇爾首 席拉比與大 阿訇的一段詼諧對話，譏諷貝歇爾東正教會缺乏節制 。他們一致 認定，古老的亞伯拉罕信仰具備智慧，新興的亞伯拉 罕信仰充滿 活力，而貝歇爾東正教會兩樣都欠奉。
在貝歇爾歷**，很久以前便產生了一種叫作“ 聯營咖啡 座”的店鋪：穆斯林和猶太咖啡館相鄰而設，各有各 的櫃臺與廚 房，分別提供清真食品與猶太潔食，但卸除隔牆，共 用同一個店 名，同一塊招牌，同一批餐桌。不同種族的人們結伴 而來，向兩 邊的店主致意，然後便坐到一起，隻有各自去點餐時 纔短暫地分 開，而無信仰者則炫耀似的從兩邊同時購買。至於“ 聯營咖啡座” 究竟是一家店還是兩家店，要看提問者是誰；假如是 房產稅征收 員問的，那肯定是同一家。
如今，貝歇爾的族群聚居區隻是建築上的概念， 而非官方的 政區劃分，無論是搖搖欲墜的舊屋，還是新建的中產 住宅，都與 風格迥異的異地建築擠在一起，呈犬牙交錯狀。然而 ，這畢竟是 城市的現實，而不僅僅是隱喻，哈穆德‘哈姆辛內奇 在從事研究的 過程中也會面對種種不快。我對舒克曼的看法略有改 善：以他的 年紀與性格，哈姆辛內奇在他面前仍能自由地展示信 仰，這或許 讓我稍稍有點驚訝。
舒克曼沒有掀開“佚名女”身上的布。她躺在我 們之間。他 們做了一些處理，使得她看上去仿佛寧靜地沉睡著。
P29－30