論誘惑
內容簡介
本書的思想主旨始終是一個難以參透的學術盲點。人們通常無法理解突現的“誘惑”概念在波德裡亞思想邏輯全程中的地位。
(法)讓·波德裡亞 著作 張新木 譯者
讓·波德裡亞(1929—2007)法國哲學家、社會學家、後現代理論家。先後任教於巴黎十大和巴黎九大,撰寫了一繫列分析當代社會文化現像、批判當代資本主義的著作,產生了廣泛的世界性影響。其代表作主要有《消費社會》、《物體繫》、《生產之鏡》、《像征交換與死亡》、《冷記憶》、《美國》、《完美的罪行》等。這本《論誘惑》是其中晚期的思想代表作。
誘惑在兩極之間搖擺:策略和動物性之間——從很為精明的計算到很為粗魯的生理暗示——其形像對我們來說將是男性誘惑者和女性誘惑者的形像。但是這種分割是否隻涵蓋了一個專享的輪廓,即沒有分割的誘惑的輪廓? 動物的誘惑。 隻有在動物界,誘惑纔擁有很為純粹的形式,意思是說動物們的誘惑裝飾像是銘刻在本能中,像是即刻定型在條件反射行為和自然的裝飾中。然而這種裝飾仍然接近是禮儀性的。確實,使動物成為世界上很沒有自然特征的生靈的東西,就是在動物身上,其招術、虛情假意效果及裝飾效果顯得很為天真。正是在這個悖論的中心,在自然與文化區別被廢除在裝飾理念中的地方,展開了女性氣質和動物性的類比遊戲。 如果說動......
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