精神生活的基本需求是內容，而文學就是為這一需求提供產品的心靈勞作。因有赤橙黃綠青藍紫，世界纔會光彩奪目。文學也是應該這樣。所以，組委會大力倡導內蒙古的作家們創作出“具有草原文化內涵、草原文化特點、草原文化氣派”的**作品，以饗天下讀者，並將其作為自治區重大的文學工程加以推動。
本書為**蒙古文文學作品翻譯出版工程組委會選編的《額爾敦華之風（中篇小說卷）》。

優秀蒙古文文學作品翻譯出版工程組委會選編的 《額爾敦華之風（中篇小說卷）》精選蒙古族作家創 作的優秀中篇小說代表作：《額爾敦華之風》《同命 蝴蝶》《黑土地》《如幻半生》四篇，翻譯成漢文集 結推出，多角度展現了體現時代精神和民族特色的少 數民族地區作品，成為讀者了解蒙文作家作品的窗口 。

額爾敦華之風
黑土地
如幻半生
同命蝴蝶

圖格吉勒老人是山榆村裡年齡*長的人。村裡的 牧民們一輩子尾隨牛羊群，渾身上下沾滿畜群揚起的 灰塵，歷年被粗重活兒壓得喘不過氣來。他們自打年 輕就開始落下腰酸腿痛、暈頭漲腦的痼疾，像他這樣 長壽的人確實屈指可數，所以整個村裡的人無不羨慕 他的福壽綿長啦！對此，老人總是一臉淡然地應承： “什麼福氣不福氣的，少喫多動不就成了？有什麼大 驚小怪的！” 他隻是一個憨厚淳樸的牧民，對家鄉的一山一水 、一革一木始終懷著很深的情感。故土是他引以為豪 的地方。他始終心滿意足地認為：隻要故鄉在，就肯 定豐衣足食。平常日子裡，*讓他開心的事情是天氣 風和日麗，閑坐著看那些散布在綠革如茵的草原上、 毛色鮮亮膘肥體壯的畜群。街坊鄰裡鬧不團結，為了 一己私利而斤斤計較明爭暗鬥，在他看來是*丑陋不 堪的事情。可惜，真正能夠讀懂老人內心世界的人如 同白日裡的星辰，少之又少。他雖然年邁，但是眼不 花耳不聾。村子裡發生的有些丑事看在眼裡，聽在耳 內，讓他相當驚異，有時忍無可忍之際便脫口責罵世 風日下人心不古。但是話又說回來。呼嘯的狂風中枯 木也會陣陣叫嘯，因此人們相互傳達所見所聞也在情 理之中啊！ 這些人是不是看不起生他養他的故土了呢？故鄉 就是他們的衣食父母呀。可是他們為什麼要變賣土地 呢？老人氣憤地想著。
去年一年滴雨未下。檸條、油耗在大旱季節裡已 經枯死，連*耐旱的麻黃都枯干了。旱魃肆虐草原， 人們不禁大驚失色。據說麻黃的根能長到七尺長，難 道地下七尺深的地方也都干涸了嗎？繼而老鼠焦渴而 死、牛羊啃喫樹皮等匪夷所思的事情接連不斷地發生 著。
秋季已過，初鼕如期而至。都說光陰荏苒歲月如 梭，一個人由壯而衰變成老叟不過是彈指之間的事情 ，這是一句大實話。當一個人滿頭華發老年將至時， 卻要追思早已逝去的韶華時光未免有點無聊多餘。老 人思忖：倘若每個人都能追回消逝的年華，那麼世界 上人人都可以長命百歲啦！凜冽的北風刺痛了老人的 臉龐，望著滿地飛旋的枯枝敗葉，老人那蹙緊的雙眉 倏然舒展開了。在他看來鼕季就應該是這副模樣纔合 乎自然規律嘛。萬物興衰，花開花落，自有其數。與 此相反，在暖季草木不長，雨水不降，夏天草尖發黃 ，到了秋季，連同衰草枯木直接進入嚴鼕，這其間的 幾個月纔是讓牧民們備受折磨、好似越過十八層地獄 般歷盡艱辛的日子呢！圖格吉勒老人的老伴兒幾年前 已經與世長辭了。每次老人從夢中醒來，總會感覺到 房間空蕩蕩的，一張冰冷的炕桌默默陪伴在他身邊， 長夜漫漫，有時夤夜的靜謐競如此盛氣凌人。當他忍 受不住孤寂無奈長嘆時，除了一隻黃貓和一杆煙袋之 外，再也沒有什麼東西分擔他的孤獨。自從老伴兒去 世後，家裡已經沒有人與他絮絮叨叨說東道西啦！他 的兒子沉默寡言悶葫蘆一個，倒是兒媳婦娜布其瑪順 著他的口氣能搭上幾句，但是老人一旦發現對方是在 敷衍而已，繼續談下去的興致便蕩然無存。每當這個 時候，莫名的傷感便浮現心頭：還是與平輩人在一起 纔會東拉西扯無拘無束地談得來啊！ 老人醒來時屋內仍舊一片漆黑。炕頭雖然尚存昨 夜餘溫，但空曠的屋子給老人的感覺竟是寒氣逼人。
在被窩裡抽上一袋煙已成老人的習慣，在黑暗中煙袋 鍋明明滅滅，一圈圈的煙霧飄飄忽忽裊裊上升。俗話 說：一朝一夕恭送日月，年復一年終老一生。
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