村莊是我們的出處，村莊正在大量消失。詩人龐培常年在各地遊走，尋找村莊，也尋找歷史和記憶。翻開《尋村記》一書，詩人龐培將帶你走進數百上千座默默無聞的村莊，感受歲月的痕跡、生活的智慧，感受村莊的奉獻以及正在發生的消失……
此外，本書還收錄了作者的另一部長篇散文《孤零零的黃山》。

本書包含兩篇長文，《尋村記》一文為作者龐培 在各地村莊遊走的客觀記錄。作者的足跡遍布無數個 村落，從海邊到西域，從雲南到漠北，在無止境的遊 走中，作者遇到並且深入了一個個村莊，感受著村莊 這個存在了數萬年的事物對於人類的恩惠和接納。作 者盡量從客觀角度，為讀者介紹村莊的概況、歷史、 風貌、細節和頹敗，少有主觀發揮，以極其克制冷靜 的文字刻畫出令人心緒沸騰的往昔的生活圖景。《孤 零零的黃山》則將黃山作為唯獨的寫作對像，綜合自 己的登山、遊歷經歷，從一切可能的角度來書寫黃山 ，並將黃山置於整個世界之中加以觀察和描繪，將黃 山同一切事物進行比對，例如音樂、哲學、建築、異 域、歷史等等，是一篇全然不同於以往任何作品的“ 黃山記”。

尋村記
孤零零的黃山

浙江的北面，和江蘇、安徽相接壤。自古多高山 丘陵，多兵匪，多悍夫，但風景很好。以前高速公路 不通車，風景*好。有些村落到每年春天，全是水田 、油菜花。小河貫流、水網縱橫，全是彎拱石砌的古 橋。山上古墳，修葺得有模有樣。村裡的少女村婦， 多水靈靈，一派活潑的吳儂軟語，逢人輕快，手腳麻 利。在江蘇，是**的宜興。在安徽，是同樣**的 天長縣、廣德。唐代陸羽，在這一帶山裡隱居做茶農 ，寫出百世芳澤的《茶經》一書，廣布天下中國茶葉 的香味。陸羽身後，留下“金沙古泉”。山裡的清泉 水，於是一時成為美談。過路人途經，必要嘗一下當 地的“紫筍茶”，喝一口茶聖陸羽口感生津的熱茶湯 。我親眼看見山裡人家的老灶頭屋制茶、烘炒、烘焙 、晾曬、手抄、手摘、舌摘。一個制茶的古邑，緊鄰 另一活色生香燒窯火做出茶壺的紫砂名地，這是怎樣 的兄弟情誼，怎樣的緣分？是如何珍貴的天作之合？ 又是多深的千年姻緣在這平淡無奇的一杯茶盞裡面？ 宜興和長興，兩個“興旺”皆相宜，也一樣具備了蘇 格蘭詩人嘴裡的天長地久；中國的西太湖岸沿，多麼 神奇富裕，也是多麼的精彩！ 關鍵是竹子，在原鄉原地山上出產的翠毛竹。烘 炒茶葉子的大鐵鍋灶下的火頭，不用別的燃柴，全用 一根根截斷的粗毛竹。青青竹葉，翠翠紫筍，再加上 古泉汨汨，難怪陸羽要常年身藏此山中，不願出山門 了。
很多年前，一個春天，我途經這裡的村子，看到 村裡一片忙碌，采茶、制茶。於是，我生命中，從此 具備了關於茶葉的珍貴的一眼。
這穿越了時空，漫長的一眼。
看到了火苗、壺、爐灶，大盤筐裡的茶葉子，農 家扎頭巾的活潑的采茶女以及盤曲蜿蜒的上山的小道 ，山道兩旁，春天爛漫的野花。
惟有一束小花，能夠遞送一個靈魂，一種祝福。
一條高速公路，橫跨了多少湮沒無聞的朝代，多 少阡陌縱橫的古老村莊？在中國，在鄉村，公路就是 傳說中的“穿牆術”，不僅穿牆，也穿越黑夜和河流 ，穿越土地和人的紀元。穿越了眾生古老淳樸的靈魂 。這樣的“穿牆術”，卻沒有人對它膜拜，朝它燒香 、叩頭。
已經來不及了。已經沒有時間上香，轉身了。
浙江慈溪的海邊，灘塗一年年變大，變寬。污黑 ，有時灰白。常年有拾海人趁潮水漲落，穿黑膠衣， 跋涉在齊腰深的灘塗淤泥裡，仿佛耕牛犁田一樣艱難 前行。慈溪街頭的小飯館，有風味獨到的燒海鮮和烹 牛尾巴。一樣取材於大海，一樣取材於農村，都用小 號砂鍋，猛火燉制，入口難忘。當地尤有四明山中， 山民釀制的土燒，驅風寒、勁猛烈。酒的味道很醇厚 。
境內有“露天越窯青瓷博物館”一處，其實是深 貯山裡的超大湖泊，湖泊名“上林湖”。湖水的顏色 ，白天看，竟像青青的翠竹林。清洌異常之外，映出 幾十米、上百米深湖底的越窯青瓷碎片，一處處白骨 森然，使人驚悚。千年越窯，一夕風雨過後，皆煙消 雲散。好在人的、窯工們的尸骨是留不下來的。瓷器 之美，有時，美就美在破碎。
湖上波光粼粼，湖底白瓷生生。
湖中多有小島，有時一座島上，僅一古代村落。
傳說，島上耕地的村民，數月數年不見劃出船上岸來 的。有一年春天，我坐當地的小輪船到上林湖另一側 的山裡旅行，途中見一老一少兩村民在一小島上停船 靠岸，二人都背著裝載日用品的大袋子沿島上的田岸 緩行。老的好像慈父，小的是未嫁的鄉村少女，利落 清秀，一副未見過世面的鄉野神情。
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