常艾編著的《愛的常青樹》以作者本人的戀愛經歷為原型，以20世紀70年代中期至80年代初期在考古隊工作和學習的情況為背景，描寫了考古研究所山東隊女考古隊員鄭心怡與地方上的文物干部“我”相愛的故事。《愛的常青樹》是年輕人在考古和文博領域中獲取知識的勵志篇章。

常艾編著的《愛的常青樹》以務實的心態描寫了 那個轉型時期新興的考古和文博事業，青年人在工作 中掌握技能，衝破世俗與偏見，終於在愛情中成為眷 屬，在事業上找到歸屬。他們執著追求理想 、向往 美好生活的願望在大環境中得以實現。正像書中最後 寫到的那樣“有情人終成眷屬。祝願所有相愛之人， 像常青樹一樣一年四季常青”。該書是考古愛情書， 以倆人的愛情發展為脈絡，貫穿考古、人文的線索， 對了解歷史和文物也有較大裨益。

春之聲
新知識
春風送暖
歡聲笑語
意外
油菜花香
吐露心聲
準備著
做客農家
殊途同歸
遠方來客
拍攝現場
講座與聯歡
轉達問候
求 助
歸 隊
發展的必然
一壺濁酒喜相逢
平常心
麥收
在縣城
室內修整
相伴
敲山震虎
迎來送往
館藏文物
震驚
別離
靜觀其變
遠方來信
秋天裡
機遇與挑戰
赴杭州
大家庭
杭州美景
愛的苦澀
在孔廟
重聚
晚宴
大檢查
回單位
考古隊裡故事多
歸家之喜
載得美人歸
家的感覺
家的“前世今生”
愛在心靈裡
樂也融融
春華秋實
恪守職責
展望
尋覓

“哪能呢?”我說，“縣這一級都是混日子，你 看老萬、老 林、老孫這一代人在文化館都熬白了頭，出了什麼成 果?” “咱這一代人怎麼能跟他們相提並論。他們是解 放前出生的， 再說年齡大了，做事懶惰了。”她又問，“您在縣裡 有沒有具體 任務?” “沒具體任務，分管的事你成天下去和不下去一 樣，隻要你 願意動彈有的是事干!” “來這裡還習慣吧?” “習慣。”我回答，“我們是鄰縣，生活習慣都 差不多。隻 不過我家鄉是半山區，這裡是平原。這裡人比我們老 家富裕。” “你姊妹幾個?” “我自個兒。不，有兩個姐姐都出嫁了。”我一 口氣說完， “家裡隻有母親。” “條件也不錯，將來學有所成，在文博單位比在 文化單位* 有實際意義。’’她把“實際”兩字音拉得很長。
“俺縣的文物一個人用挑子就能挑走。” “你們地區恐怕連一挑子也沒有!聽文化局的那 個蘇副局長 說，還要成立什麼文物處、博物館。這方面的人纔* 是沒有。” “你說的是副局長蘇向楠。他分管文物這一攤。
開會時他給 我們講過這事。” “有機會就要爭取。在地區比在縣裡強吧?” “當然人往高處走，水往低處流。”我話題一轉 ，搭訕般地 問： “鄭老師你老家是什麼地方?” “浙江，杭州。” “一看你就是大城市出來的。” “個別麼?” “穿著別致，不在衣服料子如何……”我咽下後 半句。
“都是我媽量體給做的。她是個裁縫。不，原來 是中學教師。
我爸在***。” “老老師一定是位‘通古博今’的裁縫大師。” “通古博今大師稱不上，她確實是位心靈手巧的 好媽媽。” “怪不得你這麼有纔，原來受老老師的熏陶。” “原來我想當一名畫家，誰知鬼使神差地讓我上 了歷史繫考 古專業。”鄭心怡吐露心思，“其實這項丁作也蠻不 錯的，既研 究歷史，又見實物，實物彰顯歷史!” “江南魚米之鄉，和我們這裡生活習慣不一樣， 你能習慣?” “時間長了也就習慣了。孔孟之鄉的生活習慣蠻 有味道。這 裡的人純樸。”她話鋒一轉，“小王老師到過杭州? ” “沒有。說實在的我就去過一趟省城，有名氣的 大城市都沒 去過。” “有時間到我老家去玩!”鄭心怡爽快相邀。
“謝謝，有時間我一定去!”我也不知為什麼隨 口答應了。
圖繪好後，在圖紙底部按順序填寫隨葬品。大多 數器物的名 稱我已知道，我指著口沿向外侈的杯形的黑色陶器問 ：“鄭老師， 這個叫杯呢，還是叫別的什麼名稱?” 鄭心怡說：“這個應叫黑陶觚形器。”她看我茫 然，“觚， 是商周的銅器或陶器，已經定名。**我們把它叫觚 形器既沿襲 了源自器物的名稱，又別於不同時期，這樣就有了承 襲的來龍去 脈。” “一個器物的名稱也有這樣大的學問?”我仿佛 是自言自語。
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