《妹頭(王安憶經典小說集)(精)》表現的是在20世紀50年代到80年代這個風起雲湧的時代裡，不同面貌的上海女人如何在變動不羈的城市安身立命的故事。她們個人的生活點滴映照出城市的變遷。這是作者為上海書寫的日記，既私密又細瑣，呈現了王安憶心心念念“尋找上海”的努力。

王安憶所著的《妹頭（王安憶經典小說集）（精 ）》講述小白和妹頭是一對青梅竹馬的戀人，順其自 然地結為夫婦。一個成了小有名氣的文淪家，一個變 為走南闖北的生意人。他們的最終分手仍然是理想世 界和世俗生活的衝突。 小說表現的是在20世紀50年代到8（）年代這個 風起雲湧的時代裡，不同面貌的上海女人如何在變動 不羈的城市安身立命的故事。她們個人的生活點滴映 照出城市的變遷。這是作者為上海書寫的日記，既私 密又細瑣，呈現了王安憶心心念念“尋找上海”的努 力。

妹頭
死生契闊，與子相悅
尋找上海

妹頭是她的小名，完整的叫法是阿妹頭，簡稱為 妹頭。在上海話裡，“妹”是發“懷來”的音，十三 韻裡的第六韻，**聲，有些像羊叫：“咩——”“ 頭”則是濁音，很短促的一收，又和上海話裡的“豆 ”同音，叫起來，就有一種鄉俚的嬌憨，是那種摔摔 打打的寶貝。人呢，是生在鬧市裡的人口密集的弄堂 裡，這種女孩子，從小到大，都有著一個特別親密的 女友的圈子，那種類似工廠裡的小姐妹的圈子，彼此 都是稱呼小名的，所以她的小名要比大名叫得*響亮 。她的大名，叫作朱秀芝，像這一類閨秀氣十足且鄉 氣未脫的名字，都是出自妹頭那樣的父母。父親從常 州鄉下出來，到上海學生意，*後學成一個綢布店職 員，妻子是同鄉人介紹的，不過是蘇州木瀆鎮上的人 ，在上海的紗廠做細紗工，後來身體不好病退了，在 家做家庭婦女。老實，勤勉，本分，再加一點過日子 的精明。
他們住在淮海路上一條弄堂裡，這條弄堂要說也 是正宗的洋房，紅磚的牆面，高高的臺階，石砌的圓 拱門，寬大的木樓梯，荸荠色扶手的欄杆雕著花，天 花板四周也雕著花，窗是雙層的，有一層是木百葉窗 。要是一家一戶住，那定是大戶人家，都可住的洋行 的買辦，可事實上，住的卻是小家小戶。像妹頭這樣 的人家，就算是上等的階層了。他們住底層朝南的大 房間，是一幢房子裡*好的房間。要是一戶人家住， 這一間大約就是客廳，而後面的，朝北的，略小些的 ，由另一戶人家住的一間，則是內客廳，抽雪茄、打 牌，或者女眷們聚集的場所。現在這兩個廳已經分隔 ，封死。在那面牆畫境線的位置以下，牆面突然收進 了半匹磚的樣子，這就是後來砌上的。
在這並列的兩間廳外面，是樓梯，樓梯的另一側 ，則應當是書房，*要小一些，略呈狹長的，也是並 列的兩間，還是住了兩戶人家。再推後，便是廚房， 樓梯底下有個三角間，本是堆雜物的，如今做了誰家 的臥房，可安一張床和一張桌，頂裡面的地方，卻不 夠抬頭的，隻能伸腳。在廚房和三角間當中，由於房 子的深度，到了這裡，光線已相當暗了，在這暗中， 幾乎看不見的，有一扇小門。這扇門的尺寸、厚薄， 和所用的木料，都與這座房子的體積、結構、氣派甚 不相稱，它不僅是窄小，還低矮，並且單薄，也沒有 鎖和插銷的裝置，一推，便開了。不由得眼前一亮， 北面的均勻平鋪的光亮湧了進來。緊接著，潔淨的邊 緣清晰的鵝卵石地面也撲進眼瞼。這裡是後弄。這條 後弄很意外地，人跡罕至，與前弄裡的嘈雜喧囂形成 對比，它相當寂靜。
妹頭家住的這間大間，南邊，臨弄堂，還有個內 陽臺。妹頭家在這個內陽臺裡做了個大大的文章。他 們在內陽臺的一側，隔了一間，做成一個小衛生，裡 面有一個抽水馬桶，還有一個洗臉池。底層隻有一個 小衛生間，是套在內客廳裡，也就是與妹頭家一牆之 隔的，後面那家的房間裡。因此，像對面的兩戶人家 ，因為隔不出地方裝衛生，不得不用馬桶。二樓和三 樓，因是作臥房設計的，有大衛生間，但又是套在某 個房間裡的，其餘人家，也要用馬桶。住在洋房裡， 卻用馬桶，雖然不相稱，可也不奇怪。這城市，尤其 是這鬧市，就是有許多不相稱。
弄堂裡有一首童謠，便是唱的這個：赤膊戴領帶 ，赤腳穿皮鞋。必要用滬語來唱，“領帶”的“帶” 和“皮鞋”的“鞋”，是發**韻，“發花”韻，就 響亮。節奏上呢，“赤膊”兩個字後面帶有副點，和 接下去的“戴領帶”的“戴”，組成切分，下一句也 是，唱起來就十分昂揚。像妹頭家這樣有自家獨用的 衛生，在這弄堂裡，又好算上層了。自家搭的小衛生 ，僅占去內陽臺的四分之一，還有四分之三的地方， 很寬松地安了一張大床，床頭放一個被櫃，床腳一架 縫紉機，還有地方走路。妹頭的奶奶，就帶著妹頭的 哥哥和弟弟睡這張床。妹頭則是同她媽媽合睡的．睡 在大房間裡。
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