壇壇都是好酒，他抽煙、喝酒、看好萊塢大片，他既是青年的導師，也是溺愛孩子的父親，他尖刻，卻難掩智慧的幽默，他戰鬥，卻決不做無謂犧牲！他，就是人間魯迅。
孔慶東所開的課，*受追捧的是關於魯迅研究的課，多次造成北大圖書館內《魯迅全集》借閱一空。2006年央視“百家講壇”開講魯迅，其大眾化、當代化的研究視角，描繪出魯迅世俗的一面，讓魯迅從“神壇”走向民間，引起**外眾多魯迅研究者的極大關注。

2006年，孔慶東在央視“百家講壇”正講魯迅，引起眾多國內外魯迅 研究者的極大關注，他以大眾化、當代化的視角看魯迅，刻畫出魯迅生活 世俗的一面，並結合現實，理解魯迅在當代的意義。孔慶東的《正說魯迅 》認真深入地分析魯迅的人生、思想和作品，引人入勝，啟人興趣，令人 感悟，在今天的魯迅研究中獨樹一貼。他在北大開魯迅課的那個學年，北 大圖書館的《魯迅全集》曾被一借而空。

我們為什麼需要魯迅(代序)
愛恨情仇
一、祖父罹罪，家道中落
二、“母親娶媳婦”
三、手足失和，相煎何急
重出江湖
一、棄醫從文
二、消沉的“周樹人”
三、鐵屋中的吶喊
革命與金錢
一、清醒的金錢觀
二、戰士“鬥智不鬥力”
三、懂得休閑，懂得放松
四、人生觀與生存哲學
身陷重圍
一、吟罷低眉無寫處
二、陣營內的矛盾
三、改造民族魂
四、“橫站”
誰在“喫人”
一、狂人不狂
二、被喫的靈魂
三、阿Q的悲劇
祥林嫂之死
一、誰是兇手
二、魯四老爺？婆婆？
三、“我”？柳媽？
四、清醒的彷徨
魯迅的當代意義
魯迅是語文教學的靈丹妙藥
魯迅思想研究變遷及其他
魯迅性格分析三篇
一、偉大的二重性格
二、豐富的痛苦
三、痛心的偏激
大眾文化與魯迅
胡適與魯迅
魯迅詩文導讀
《墳》
《野草》
《朝花夕拾》
《熱風》
《華蓋集》
《華蓋集續編》
《而已集》
《三閑集》
《二心集》
《偽自由書》
《南腔北調集》
《準風月談》
《且介亭雜文》
《且介亭二集》
《且介亭末編》
《集外集》
黑色的孤獨與復仇

重出江湖 《吶喊》是魯迅的短篇小說集，作品真實地描述了從辛亥革命到“五 四”時期的社會生活，對中國舊有制度和陳腐的傳統觀念進行了深刻的剖 析和**的否定。縱觀現代文化史，魯迅是*早在文壇上發出吶喊的人， 而那時的魯迅衣食無憂，過著悠閑的小資生活，那麼他為什麼要吶喊？在 魯迅的吶喊生涯中，曾經有一段偃旗息鼓的經歷，這其中又是哪位高人請 他出山？ 一、棄醫從文 魯迅在日本學醫期間就萌生了濟世救國的思想，試圖從思想上喚醒沉 痛的國人，這其中有哪些不為人知的緣由？ 魯迅到了“五四”新文化運動期間纔開始寫《狂人日記》為代表的小 說，結集成《吶喊》這本小說。其實魯迅的吶喊並不是從這個時候開始的 ，早一點說，魯迅當年在日本留學期間就開始了他的吶喊。魯迅當年在日 本一開始選擇的是科學救國的道路，我們經常說，魯迅是學醫出身，雖然 是學醫，但並不是為了將來的高收入，不像我們現在學醫，一把手術刀在 手，全家喫飯穿衣不愁。他不是為了這個，而是為了**，他發現日本的 崛起，很大程度上是借助於醫學，再加上小時候魯迅父親生病，自己受到 很大的心靈創傷，他就想我如果學好了醫，就可以救治平時被病耽誤的病 人。我們古人也說過，不為良相即為良醫，不能當一個好的宰相，就當一 個好的醫生吧，同樣都是為**作貢獻的棟梁之纔。可是後來，我們知道 魯迅他棄醫從文了。
我們提到魯迅棄醫從文的轉折，一般都會提到**的幻燈片事件：在 魯迅日本上學期間，放時事的幻燈片，兩個帝國主義在中國的土地上打仗 ，日軍抓到一個中國人說他是俄軍的間諜，要砍他的頭，圍觀的都是中國 人，中國人看自己的同胞在自己的土地上看外國人砍頭，表情都是麻木的 。看這個幻燈片，日本學生很激揚，高喊萬歲，這個事件使魯迅受到了很 大的刺激。魯迅想，我將來學好醫就是給這些麻木的人治病嗎？看上去他 們都很健康，那些看熱鬧人的身體並不比在戰場上軍人的身體要差，我學 醫有什麼用啊？魯迅說：“凡是愚弱的國民，即使體格如何健全，如何茁 壯，也隻能做毫無意義的示眾的材料和看客，病死多少也是不必以為不幸 的，所以我們**要務，是在改變他們的精神。” 清末的時候，由於中國落後，連續戰敗，就產生了這樣一個詞，叫“ 東亞病夫”，由於有了這個詞，我們長期認為中國人身體不好，說我們體 格不如西方人，一直到現在我們也說，中國人身體不行，你看人家NBA的球 員，我們老認為自己身體不行。當年八國聯軍占領北京之後，有一次德國 軍隊遇到義和團的伏擊，德國的軍事部門覺得很奇怪，說中國人身體不是 很差嗎？怎麼能夠襲擊我們，打敗我們？他們在北京的城門設置關卡，檢 查每一個從城門進出的中國男性的身體，檢查的結果令人**喫驚，從這 個城門進出的中國男性身體的平均狀況都達到了德國軍人的水平。還有很 多材料證明，中國人的身體並不差。
我們為什麼老打敗仗？**不是我們身體差，第二不是我們這個** 沒錢，你看我們**戰爭賠款賠多少，西方很多**都是靠我們殖民地給 他們的賠款纔完成了他們的現代化，通過把我們的錢搶去給他們家裡搞了 裝修，這是事實的本來面目，他為什麼打我們？不就因為我們家比他們家 過得好嗎，不就是因為我們家富嗎，不是因為我們沒有金錢，而是我們貪 圖享樂膽小怕事，是我們的精神出了問題。所以魯迅先生那個時候看到了 這點，治病雖然很重要，**重要不是治病，魯迅認為*重要的是精神， 所以他棄醫從文了，他在日本期間，斷然放棄了醫學，魯迅就是這樣走上 了吶喊的道路。
在日本期間，他寫了很多很重要很深刻的文章，可是這些文章在當時 沒有重大的反響，我們**重讀這些文章，回過頭看他年輕的時候寫的一 些東西，我們發現，原來魯迅先生在年輕時就寫了那麼重要的文章。魯迅 和他的兄弟周作人還翻譯了**重要的外國小說，在當時**前沿，名字 叫《域外小說集》。這本小說集**看來是**重要的，可是當時這個小 說集出版之後，在中國和日本加起來一共隻賣了40本，日本賣出了21本， 其中有一本是他朋友去買的。原來魯迅的吶喊在日本就開始了，但是沒有 回音，於是，他就帶著一身寂寞回國了。
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