了得網小說_語之可(3也無風雨也無晴)

在一個專制等級森嚴的社會，個人很難有什麼大的發展，血統、門第是個人發展的前提。從“龍生龍鳳生鳳，老鼠生兒會打洞”，到現代的“老子英雄兒好漢，老子反動兒壞蛋”，血統一直是我們的宿命。
民主自由的社會因此驕傲自己的國民可以由農夫位至總統，而憐憫專制社會的子民不得自由。但實際上，專制社會也有天大的縫隙改變人的命運。“朝為田舍郎，暮登天子堂”的故事在我們的歷史中比比皆是，由底層、赤貧、下賤而躍居上流社會的現像*由“飛黃騰達”“一步登天”“平步青雲”一類的成語概括了。胥吏、落魄文人、和尚、軍官、農家女、商賈等等一躍而獲豪門富貴，獲王權、君權、皇權、神權等權力**的案例不可勝數。這是我們文明的奇跡，也是我們文明的變異。直到**，暴發、暴富一類的傳奇人生仍是我們市場經濟中*為人津津樂道的故事。
在我國現代**那樣“混亂的自由”裡奮鬥的人物中，杜月笙是較有代表性的一個。杜出生於江蘇川沙（今屬上海市浦東新區）高橋南杜家宅，不到四歲，父母先後去世。14歲時，他到上海某水果行當學徒。他的打工生涯是卑賤、辛酸而墮落的，這種打工生活極容易讓人苟且認命。但杜不苟且，他有付出，比如他做事認真，削水果很在行，一時獲得“萊陽梨” 的稱號。他*有出人頭地的願望，他跟王阿國等人一起，既體驗到底層打工的艱難，又學會了光棍自作自受、朋友義氣等不少江湖中的生活。他有小錢會跟朋友分享，有巨款也會想起朋友，甚至在朋友中間散盡。為求上進，他拜青幫陳世昌為老頭子。由於陳世昌等人的關繫，杜月笙獲得機會進入黃金榮公館。
杜的機靈可意，很快獲得黃金榮的賞識。黃是當時法租界的華探頭目、黑社會頭面人物，其名號在當時的小混混之中如雷貫耳，是他們夢想的靠山。杜在眾多的小混混中一躍成為黃的親信，可見錐處囊中，脫穎而出，也必得在打工生活中把自己鍛造成為錐纔是，有能力、有理想，有豪傑相照相惜的意志。在這方面，杜比他眾多的師兄弟甚至師父一輩的人都*具備條件。他沒有白白地打工，他的學徒生活足夠豐富，準備也足夠充分。故一旦進入黃金榮的視野，他就能夠迅速地擺脫下三濫時代的毛病，而努力學習著新生活和新規矩。由黃金榮的傭差上升為鴉片提運，因為善於糾合同伙，勾結軍閥，杜月笙成為在鴉片提運中*有勢力的一個。他的羽毛豐滿，使他迅速地跟黃金榮平起平坐，他也出色地完成了跟黃金榮這種輩分、地位上的轉換，黃金榮由他的老板、師父變成了他的“金榮哥”。1925年，杜月笙37歲，他在租界與軍閥當局庇護下，成立“三鑫公司”，壟斷法租界鴉片提運，成為與黃金榮、張嘯林並稱的“上海三大亨” 之一。同年，擔任法租界商會總聯合會**，兼納稅華人會監察。
杜月笙的格局遠非黃金榮們那樣“一入黑道，便無足觀”，他的義氣、苦出身讓他成為青幫中的革命性人物，他*大可能地完成了對青幫的改造。他改變原來沿用的青幫收門徒儀式，將開香堂改為點香燭，磕頭改為三鞠躬，徒弟改稱“學生子”，杜月笙本人則由“老頭子”改稱“老夫子”或“先生”，寫有三代簡歷的拜師帖改為門生帖，拜師帖上“一祖流傳，萬世千秋，水往東流，永不回頭”的套語，簡化為“ 永遵訓誨”。研究者認為，杜月笙的幫派是“在特殊時期形成的特殊的社會勢力階層，已經褪去了身上濃重的宗法色彩，變得與西方社會的生存法則和遊戲規則*加接近”。“黃金榮貪財，張嘯林善打，杜月笙會做人”是當時人的定論。不管“做人”如何低俗，杜月笙確實把做人做到了某種**，他善於協調黑社會各派勢力之間的關繫，善於處理與各派軍閥之間的關繫。他善斂財，會散財，他通過販賣鴉片、開設賭臺等活動，聚斂錢財，然後，又以這些不義之財籠絡社會上各種人物，從政治要人、文人墨客到幫會骨干，無所不有。也因此，在當時的下層社會纔會流傳這樣一句話：“要像杜先生那樣做人。” 杜月笙善待過下臺總統黎元洪，黎元洪的秘書長特撰一副對聯：“春申門下三千客，小杜城南五尺天。”杜因此被人稱為“當代春申君”。他在底層混過，自然知道下層人的艱難，老百姓如求到他頭上，他總是讓人如願解決。在這方面，他幾乎是司馬遷筆下的“遊俠”。他對來客幾乎就是三句話：“你的事體我曉得了。”“我會替你辦好。”“好。再會。”他堅持做公益慈善活動，持續多年購買預防傳染病的藥水，送到浦東老家，按戶免費發放。每逢上海及附近地區發生災害，他必定出面組織賑濟。他還維護工人利益，出面調解勞資糾紛，哪怕由自己負擔費用。
杜月笙革新了衣著，他一改傳統幫派中那種身著短打、手戴戒指、卷袖開懷的打扮，而是四季身著長衫，給人一種溫文爾雅的形像。他因此結交了大批的朋友，遍及新聞界、知識界、政界。名律師秦聯奎到他的賭場輸了四千大洋，他知道後說：“當律師的靠搖筆杆、用心血、費口舌為生，沒有多少錢好賺，我不能贏他的錢。”秦因此成為他的座上賓。以此種手段，章太炎、章士釗、楊度、江一平、鄭毓秀、陳群、楊雲史、楊千裡等人都跟他“平生風義兼師友”（章太炎語）。有“聯聖”之稱的方地山送給他兩副對聯，其中之一是：“自笑酒酣時喝月，相攜花下坐吹笙。”P39-43

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