《畢淑敏文集》是畢淑敏中短篇小說精選集合，以悲憫仁慈的筆觸，描繪人生種種。
“畢淑敏文集”是一套可以傳家的文集。
古樸、寧靜、溫馨、素雅，硬殼精裝燙銀，半生智慧凝結出的誠摯之作，畢淑敏以這套迄今*全面*精美的大文集向這個世界致意。
《幸福的顏料》是畢淑敏致所有讀者的夢想實現手冊，彙聚2015年前畢淑敏散文精華，把“幸福”作為一種正面的人生價值提出。

小時候，“幸福”是件很簡單的事；長大後，“ 簡單”是件很幸福的事。 《幸福的顏料》是畢淑敏致所有讀者的夢想實現 手冊，彙聚2015年前畢淑敏散文精華，把“幸福”作 為一種正面的人生價值提出。教你如何將生活簡單化 ，構建合理期望，在欲望和現實中找到平衡，收獲愉 悅的幸福人生。畢淑敏文字質樸、簡單，卻洞明練達 ，有風骨，有主張，仿佛一個安靜地陪伴在你身旁的 朋友，極盡暖意地傾訴和傾聽，充滿智慧和溫情。 要有最樸素的生活，與最遙遠的夢想。 加油，少年。

幸福的七種顏色
研究真誠
感動是一種能力
對自己誠實一點
泥沙俱下地生活
抑郁的源頭
面對不確定性的忍耐
在火焰中思索
孤獨是一種獸性
面具後面的臉
我很重要
精神的三間小屋
挖掘心靈**圖
幸福的顏料是平靜
堅持糊塗
提醒幸福
謊言三葉草
逃避苦難
人生有三件事不可儉省
柔和
自撥
緊張
久病成灰
*單純的生活必需品
為生命找到意義
大部分人都想過自殺
心境防割
愛的回音壁
平安扣
誰是你的閨密
心輕者上天堂
在紙上寫下你的憂傷
分泌幸福的“內啡肽”
錢的極點
積木別墅
綠手指
坦然走過乞丐
凝視崇高
可否讓我陪你哭泣
傾聽灰姑娘
午夜的聲音
家中的氣節
翅膀上馱著天堂親人的期望
沒有少作
煉蜜為丸
恰到好處的幸福
悲憫生命
太平門與**口
假如我能活下去
21世紀，我們死在哪裡
攝影能否記錄死亡
寫下你的墓志銘
生病也是生活
是否要預知今生的苦難
生命之序
苦難之後
關於思想和心靈的感悟
用生命擦拭生命
戒指描述疼痛
非典附送的風鈴
握緊你的右手
沒收遙控器
做女人的智慧
愛怕什麼
為身體投票
變化的哀傷
我的五樣
讓我們彼此善解人意
用寬容治愈焦慮
翡翠菩提

有年輕人問，對生活，你有沒有產生過厭倦的情 緒？ 說心裡話，我是一個從本質上對生命持悲觀態度 的人，但對生 活，基本上沒產生過厭倦情緒。這好像是矛盾的兩極 ，骨子裡其實相 通。也許因為青年時代，在對世界的感知還混混沌沌 的時候，我就毫 無準備地抵達了海撥五千米的藏北高原。猝不及防中 ，靈魂經歷了大 的恐懼、大的悲哀。平定之後，也就有了對一般厭倦 的定力。面對窮 兇極惡的高寒缺氧、無窮無盡的冰川雪嶺，你無法抗 拒人是多麼渺 小、生命是多麼孤單這副鐵枷。你有一千種可能性會 死，比如雪崩， 比如墜崖，比如高原肺水腫，比如急性心力衰竭，比 如戰死疆場，比 如車禍*傷……但你卻在苦難的夾縫當中，仍然完整 地活著。而且， 隻要你不打算立即結束自己，就得繼續活下去。愁雲 慘淡畏畏縮縮的 是活，昂揚快樂興致勃勃的也是活。我盤算了一下， 權衡利弊，覺得 還是取後種活法比較適宜。不單是自我感覺稍愉快， 而且讓他人(起 碼是父母)也較為安寧。就像得過了劇烈的水痘，對 類似的疾病就有 了抗體，從那以後，一般的頹喪就無法擊倒我了。我 明白日常生活的 核心，其實是如何善待每人***的生命。如果你 珍惜生命，就不 必因為小的苦惱而厭倦生活。因為泥沙俱下並不** 的生活，正是組 成寶貴生命的原材料。
他又問，你對自己的纔能有沒有過懷疑或是*望 ？ 我是一個“泛纔能論”者，即認為每個人都必有 自己獨特的纔 能，贊成李白所說的“天生我材必有用”。隻是這纔 能到底是什麼， 沒人事先向我們交底，大家都蒙在鼓裡。本人不一定 清楚，家人朋友 也未必明晰，全靠仔細尋找加上運氣。有的人可能一 下子就找到了； 有的人費時一世一生；還有的人，干脆終生在暗中摸 索，不得所終。
飛速發展的現代科技，為我們提供了越來越多施展纔 能的領域。例 如，愛好音樂，愛好寫作……都是比較傳統的項目， 熱愛電腦，熱愛 基因工程……則是近若干年纔開發出來的新領域。有 時想，擅長操縱 計算機的纔能，以前必定悄悄存在著，但世上沒這物 件時，具有此類 本領潛質的人，隻好委屈地干著別的行當。他若是去 學畫畫，技巧不 一定高，就痛苦萬分，覺得自己不成纔。比爾·蓋茨 先生若是生長在 唐朝，整個就算瞎了一代英雄。所以，尋找纔能是一 項相當艱巨重大 的工程，切莫等閑視之。
人們通常把愛好當作纔能，一般說來，兩相符合 的概率很高，但 並不像克隆羊那樣惟妙準肖。愛好這個東西，有時候 很能迷惑人。一 門心思憑它引路，也會害人不淺。有時你愛的恰好是 你所不具備特長 的東西，就像病人熱愛健康、矮個兒渴望長高一樣。
因為不具備，所 以，就*愛得痴迷，九死不悔。我判斷人對自己的纔 能，產生深度的 懷疑以至*望，多半產生於這種“愛好不當”的旋渦 之中。因此，在 大的懷疑和*望之前，不妨先靜下心來，冷靜客觀地 分析一下，考察 一下自己的纔能，真正投影於何方。評估關頭，*好 先安穩地睡一 覺，半夜時分醒來，萬籟俱寂時，擯棄世俗和金錢的 陰影，純粹從人 的天性出發，充滿快樂地想一想。
為什麼一定要強調充滿快樂地去想呢？我以為， 真正令纔能充分 發育的土壤，應該同時是我們分泌快樂的源泉。
他的*後一個問題是，你是怎樣度過人生的低潮 期的？ 安靜地等待。好好睡覺，像一隻鼕眠的熊。鍛煉 身體，堅信無論 是承受*深的低潮或是迎接高潮，好的體魄都用得著 。和知心的朋友 談天，基本上不發牢騷，主要是回憶快樂的時光。多 讀書，看一些傳 記。一來增長知識，順帶還可瞧瞧別人倒霉的時候是 怎麼挺過去的。
趁機做家務，把平時畦碌顧不上的活兒都抓緊此時干 完。P14-16