即便是在架空世界裡，我們也很容易便找到偉大的命題：諸如戰爭、和平、友情、戀情、親情、生存、死亡……在種種離奇得不可思議的環境下，人類所能體會到的情感變化，並不會**日常經驗。人性永恆不變。
潘海天編著的《新世紀小說大繫（奇玄卷2001－2010）》收錄有《九州》和《魅生》這樣典型的架空世界奇幻小說。

《新世紀小說大繫》根據新世紀以來文學創作百 花齊放、豐富多樣的特點，打破傳統的編選方法，以 在圖書市場上活躍的文學作品類型，如記憶、鄉土、 都市、生態、武俠、底層、青春、科幻、奇幻、時尚 等，對新世紀十年文學作品進行全新選編。 《新世紀小說大繫》為“奇玄卷”，內容包括《 正在發生的赤壁》、《獸部第三：動物與滅絕》、《 黃金草原》、《九州·火邊故事》、《崔羅石》、《 沉默的巨神》、 《江湖異聞錄之英寧》等。 《新世紀小說大繫》由潘海天編著。

陳思和 新世紀小說大繫2001-2010 總序
潘海天 編選序言
馬伯庸 正在發生的赤壁
徐 來 獸部第三：動物與滅*
AK·馮·林檎 黃金草原
潘海天 九州·火邊故事
斬 鞍 崔羅石
ShakeSpace Godelized
文舟 沉默的巨神
本少爺 江湖異聞錄之英寧
雷文 高橋鄉的魈
舒飛廉 龍宮記
醍醐 醍醐堂記
騎桶人 歸墟
麗端 雲荒·人物志·風月先生傳
cOMMANDO 碧空雄鷹——高句麗戰役中一名普通海軍航空師的偉大歷險
白 亞 水鬼
七 格 語法樹
Bruceyew 蜜蜂失蹤案
李 多 棺材裡的聖女
楚惜刀 魅生-銷香脂
楊貴福 火神
駱靈左 成都魍事
今何在 玄奘與小白龍 （ 悟空傳 節選）
攬雲生 陰陽眼
焚狐 牛與鬥牛士
附錄：長篇存目
新世紀小說大繫2001-2010 總目錄

作者簡介：江蘇人。曾供職於京滬多家報媒，擔 任記者、編輯、評論 員。現為泛科學網站“果殼網”主編。作品曾獲第十 三屆香港青年文學 獎小說**組**。
海外勃樊洲氣候炎熱，這裡幾乎不生長森林與灌 木叢，看起來就如同 漂在大海中的一大片泥土。因此中原居民又將它稱作 浮炎洲。
盡管這裡缺乏灌木與草本，卻稀疏地生有三種奇 怪的樹木。其中一種 名叫枷迭枷樹。終其一生，這樹都不長枝葉和花果， 周圍也沒有蟲豸。隨 著年齡的增長，枷迭枷的樹皮逐漸變成白色，發出如 同谷物發酵一般的氣 味。當地人將其膜拜為聖樹。還有一種樹，名叫膠枝 木。它的樹皮下生的 並非木質，而是膠液。這些膠液有令人難以忍受的臭 味，久聞可以殺人。
如果有人能勉強抵抗住這氣味的侵襲，將它放在銅鍋 中逐漸熬干，就可以 獲得與龍涎香相似的粉末，叫龍膠。
浮炎洲稀疏的植被中*有價值的一種叫做阿塌樹 。它並不高大，枝葉 細軟如同楓樹，樹葉也如楓樹一般隨著季節的變化而 轉換形態。如果它的 樹皮稍有破裂，就會從裡面慢慢滲出粘稠的汁液。當 地人將汁液取回去， 晾干後就成為一種名叫薰陸香的藥物，用蜜與它和成 丸藥，每天清晨以黃 酒送服，滿九十九年就可以使精神脫離肉身。
勃樊洲還出產一種名叫獵屈的小獸。它渾身不長 毛發，隻在鼻梁至尾 尖，有一道纖細的青毛。阿塌樹汁是獵屈的食物。在 狤屈的胃及腸子中反 復回轉，*後有少量樹汁摻雜在糞便中逃逸出來，落 進泥土裡，就可以生出 新的樹苗。
狤屈脾性倔強，無論是對阿拉伯商人，還是對高 原的遊牧民族，都報以 尖銳的吠叫。不過它們異常仰慕中原的文明。隻要看 到穿中原袍服的人， 就會衝上去，抱著他的腳踝不肯離開。倘若面對的是 扎著方巾的作家、配 有玉飾的學者、擅長文字遊戲的妓女這三種職業的人 ，它將*為服膺，先行 三跪九叩的大禮，然後捻著對方的衣襟，充當隨從。
有些被跟隨者試圖驅趕它們，但總是沒有效果。
一些人毆打它們，希 望能夠終止這種騷擾。但狺屈依然照跟不誤。*讓人 煩躁的是，狤屈似乎 是一種打不死的動物，無論是使用刀劍劈砍，還是把 它們綁在火上燒烤，或 者下毒都無法置之於死地。甚至饑餓也是無效的，在 兩次進食之間，狺屈 可以忍耐超過10年。一些開業醫生及道士，比如晉王 朝的術士葛洪曾經指 出，狺屈不死的秘密足以說明其食物，薰陸香具有強 大的治療、修養作用。
有的被跟隨者發現，膝蓋似乎是狺屈的命脈所在 。如果重擊它們的膝 部，以致臏骨碎裂，狤屈就會突然躍起，沉重落下， 就此死亡。這一技巧流 傳開後，獵屈對中原人民的騷擾減輕了許多。不久， 又有人發現，盡管狺屈 的肌肉有一股腐臭味不堪食用，但它們用來跪拜學者 的膝骨卻爽脆多汁， 是難得的美味。將這碎骨取出，用梅子腌制後蘸大醬 烤熟，中原的君子用 這道萊招待在科舉中獲得提撥的讀書人。隨後，這種 食品成為中原王朝所 有學者的愛物，被賦予獨特的名稱媚骨。
唐中期以後，勃樊洲的土著就再未向中原出口這 種獵屈獸。十三世紀 的一位蒙古商人從阿拉伯人口中聽到這種動物的消息 ：人們沒有看到阿塌 樹已經超過一百年，他們甚至都快遺忘這樹的模樣， *不用說以此為生的 狤屈。
關於這兩種生物的結局，存在兩種說法。一種說 法是，人們為了取食 狺屈的膝部軟骨，捕殺了它們全部，導致了阿塌樹滅 *。另一種說法認為， 過度采集薰陸香使阿塌樹終於被全部砍伐光，狺屈也 因無食可覓，逐漸從 這個世界隱退了。
——節選自《想像中的動物》，新星出版社2008 年版 P18－20