《悲慘世界(上中下)》是維克多·雨果的代表作，是法國文學中***的小說之一。本書的基本情節是冉·阿讓的悲慘生活史。他原是一個貧農，因偷面包而入獄，過了十九年的苦役生活。刑滿後又有偷竊行為，受主教米裡哀的教化轉變為一個舍己為人的人。他化名馬德蘭，當過企業家，並被推為市長，不久因暴露身份而被捕逃出後，又從一個壞人手中救出孤女珂賽特，前往巴黎，後來又不斷遭到警探的追捕，冉·阿讓的一生充滿了坐牢、苦役，顛沛流離的痛苦，這是小說的主線索。另外，書中還描寫了一八三二年共和黨人在巴黎舉行的革命起義，內容十分豐富。

《悲慘世界(上中下)》是法國大作家維克多·雨 果的一部長篇小說。這部小說展現了從拿破侖在滑鐵 盧的失敗到反對七月王朝的人民起義這個階段的歷史 面貌，並繪制了一幅龐大的政治和社會生活的圖畫。 書中描述了在逃犯冉·阿讓和流浪街頭的婦女芳汀及 她的女兒珂賽特三位中心人物的悲慘遭遇。深刻揭示 了資本主義社會中善良純樸的勞動人民注定要陷入被 壓迫、被歧視、被凌辱的命運中，憤怒地譴責和控訴 了造成這一切不合理和不公平現像的原因。

作者序
**部 芳汀
**卷 正義者
第二卷 沉淪
第三卷 1817年
第四卷 寄放，有時便是斷送
第五卷 下坡路
第六卷 沙威
第七卷 尚馬秋案件
第八卷 禍及
第二部 珂賽特
**卷 滑鐵盧
第二卷 洛裡翁戰艦
第三卷 履行對死者的諾言
第四卷 戈爾博老屋
第五卷 夜獵狗群寂無聲
第六卷 小皮克普斯
第七卷 題外話
第八卷 墓地來者不拒
第三部 馬呂斯
**卷 從其原子看巴黎
第二卷 大紳士
第三卷 外祖父和外孫子
第四卷 ABC朋友會
第五卷 苦難的妙處
第六卷 雙星會
第七卷 咪老板
第八卷 窮壞人
第四部 普呂梅街牧歌和聖德尼街史詩
**卷 幾頁歷史
第二卷 愛波妮
第三卷 普呂梅街的宅院
第四卷 人助也許是天助
第五卷 結局不像開端
第七卷 小伽弗洛什
第七卷 黑話
第八卷 銷魂和憂傷
第九卷 他們去哪裡
第十卷 1832年6月5日
第十一卷 原子同風暴稱兄道弟
第十二卷 科林斯
第十三卷 馬呂斯走進黑暗
第十四卷 *望的壯舉
第十五卷 武人街
第五部 冉阿讓
**卷 四堵牆中的戰爭
第二卷 利維坦的肚腸
第三卷 出污泥而不染
第四卷 沙威出了軌
第五卷 祖孫倆
第六卷 不眠之夜
第七卷 *後一口苦酒
第八卷 人生苦短暮晚時
第九卷 *終的黑暗，*終的曙光

**卷正義者 一米裡哀先生 1815年，在迪涅任主教的還是查理·弗朗索瓦· 卞福汝·米裡哀先生。他年事已高，約有七十五歲了 ，從1806年起，就到迪涅城擔任了這一職務。
這個細節，雖然同本書的正題毫無關繫，不過， 事事務求準確，在此提一提他到這個教區就任之初， 關於他有些什麼風言風語，也許並非白費筆墨。一個 人的傳聞無論真假，在他的生活中，尤其在他的命運 中，往往和他的所作所為居同等地位。米裡哀先生的 父親是艾克斯城法院的推事，即法袍貴族。據說他父 親打算讓他繼承這個職位，在他十八九歲，還不滿二 十歲時就早早為他完婚，這也是當時法袍貴族家庭相 當普遍的習俗。查理·米裡哀雖已完婚，據說仍引起 不少非議。他身材雖然不高，但相貌出眾，風度翩翩 ，談吐俊雅風趣；他的整個青春，都虛擲在交際場和 情場中了。後來爆發革命。事態急遽變化，法袍貴族 家庭遭到摧殘、驅逐和追捕，都四處逃散了。革命剛 一爆發，查理·米裡哀先生便流亡到意大利。他的妻 子因長期患有肺病，死在異國他鄉，沒有留下一兒半 女。此後，米裡哀先生的命運又如何呢？法國舊社會 崩潰了，他的家庭也破敗了。1793年發生的一繫列悲 慘事件，在遠方的流亡者看來，也許倍加恐怖和可怕 。凡此種種，是否使他萬念俱灰，萌生了出世的念頭 昵？一個人在社會動亂中，罹難重重，家道衰敗，還 可能處變不驚，而在無憂無慮的溫馨生活中，突然遭 到神秘而可怕的打擊，往往就會心灰意冷、一蹶不振 吧？誰也說不清楚，隻知道他從意大利回國，就已經 當上了教士。
1804年，米裡哀先生當上百裡鳥樂的本堂神甫。
他人已老邁，整天深居簡出。
在皇帝即將登基加冕。的時候，也不知道為本堂 的一件什麼小事，他到了巴黎，為他的教徒陳情，他 在此見到了一些顯要的人物，其中就有斐茨紅衣主教 。有**，皇帝來看他的舅父，正巧這位可敬的本堂 神甫在前廳候見，二人不期而遇。拿破侖發覺這位老 者正頗為好奇地看著他，便轉過身來，突然問道：“ 這老者是誰，這麼瞧著我？” “陛下，”米裡哀先生答道，“您瞧一個老者， 而我卻瞧一位偉人。我們彼此都能開眼。” 當天晚上，皇帝向紅衣主教問了這個本堂神甫的 姓名。事過不久，米裡哀先生便得知自己被任命為迪 涅主教，不免深感意外。
此外，關於米裡哀先生早年生活的傳聞，有哪些 是屬實的呢？誰也不知道。革命之前，很少有人認識 米裡哀這家人。
小城市裡嘴雜的人多，動腦筋的人少，初來乍到 的人就得容忍，米裡哀先生也不例外。他雖然貴為主 教，也正因為他是主教，就得忍而再忍。其實，把他 名字扯進去的那些議論，也許僅僅是議論而已，無非 是謠傳、流言、閑話，甚至連閑話都算不上，按照南 方人生動的說法，就是“胡謅八扯”。
不管怎樣，在他到迪涅擔任教職並居住九年之後 ，當初小城和小百姓議論的話題，所有那些閑言碎語 ，全被深深地遺忘了。誰也不敢再提起，甚至都不敢 回憶了。
米裡哀先生到迪涅時，帶了一個老姑娘，名叫巴 蒂絲汀，那是比他小十歲的妹妹。
他們隻有一個用人，稱作馬格洛太太，與巴蒂絲 汀小姐同齡。她之前是“本堂神甫先生的女傭”，現 在則有兩個頭銜：小姐的貼身女僕和主教的管家。
巴蒂絲汀小姐身材又高又瘦，肌膚蒼白，性情溫 和，整個人理想地體現了“可敬”一詞的含義，因為 依照世俗之見，一個女人必須作了母親纔能受人尊敬 。她天生就不貌美，一生盡做善事，臨老整個軀體呈 現出一種潔白和清亮，年齡越大越具有我們所說的慈 善之美。年輕時瘦削的身軀，到了中老年就變得透明 ：這種通透空靈，使人聯想到天使。與其說這是位貞 女，不如說這是顆靈魂。她整個人似乎是由影子構成 的，僅僅略有一點肉體來顯示性別，略有一點物質來 容含光亮；大眼睛始終低垂，這便是一顆靈魂留在人 間的緣故。
馬格洛太太是個矮小的老太婆，又白又胖，身體 臃腫，整天忙忙碌碌，總是氣喘吁吁，這首先是由於 操勞，其次是由於患了氣喘病。
米裡哀先生到任時，被安排住進主教府，而按帝 國法令的規定，接待他的規格僅次於駐軍司令。市長 和議長先來拜賀，他隨後也去拜見了將軍和省長。
主教安頓下來之後，全城就等他布道了。P3-5