| | | 愛的故事(契訶夫和米齊諾娃)/明德書繫 | 該商品所屬分類:小說 -> 世界名著 | 【市場價】 | 252-366元 | 【優惠價】 | 158-229元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787300193045 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:中國人民大學
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ISBN:9787300193045
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作者:(俄羅斯)契訶夫//米齊諾娃|譯者:童道明
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頁數:272
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出版日期:2014-06-01
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印刷日期:2014-06-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:170千字
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《愛的故事:契訶夫和米齊諾娃》,一疊情書,兩部戲劇,三種方式講述一個愛的故事。全書分為三個部分:**部分選錄了契訶夫和初戀情人米齊諾娃的通信;第二部分是童道明的劇本《契訶夫和米齊諾娃》;第三部分是契訶夫的劇本《海鷗》,米齊諾娃正是《海鷗》女主角妮娜的生活原型。
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契訶夫、米齊諾娃著的《愛的故事(契訶夫和米
齊諾娃)》這本書有關契訶夫的生命和情感,是一個
用三種不同的方式來講述的愛的故事。
第一種講述充滿了私密性,是契訶夫和米齊諾娃
之間的通信,這一束私密的情書反映出契訶夫的真性
情,讓人們看到戀愛中的契訶夫的樣子,也是他文學
遺產的特殊的組成部分。
第二種講述是劇本《契訶夫和米齊諾娃》,以戲
劇的方式重現了了兩人的交往,屬於後來者對先賢及
其精彩人生的描述。
第三種講述是契訶夫的劇本《海鷗》,因為米齊
諾娃是《海鷗》女主角妮娜的生活原型,這部戲對兩
人都有著特別的意義,我們能從中看見生活中的戀人
如何變成了戲劇中的人物。
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契訶夫、米齊諾娃通信選 契訶夫、米齊諾娃著 童道明譯 契訶夫和米齊諾娃 童道明著 海鷗 契訶夫著 童道明譯 後記 童道明
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童道明
起先,是拉克申老師,牽著我的手,走向了契訶
夫。 那是1959年,我在莫斯科大學文學繫讀三年級,
寫了一篇學年論文——《論契訶夫戲劇的現實主義像
征》。 論文講評會開過後,拉克申老師把我留住,說:
“童,我給你論文打5分,並不是因為你是中國人。 我希望你今後不要放棄對於契訶夫和戲劇的興趣。”
學生聽了老師的話,從而一勞永逸地決定了我日
後安身立命的職業方向——研究契訶夫及其戲劇。 領著我走向契訶夫的,就拉克申老師一個人;而
後來幫助我走近契訶夫的人就很多了,其中就有於是
之老師。 作家愛倫堡1960年出版了一本叫《重讀契訶夫》
的書,他說契訶夫的簡潔的文風是與他謙虛的品格有
直接關繫的。我將信將疑。後來認識了於是之老師之
後,纔相信了人的簡潔的文風與他的謙虛的品格之間
的血肉聯繫。 作家高爾基在《論契訶夫》中寫道:“我覺得,
每一個來到安東·契訶夫身邊的人,會不由自主地感
到自己希望變得*單純,*真實,*是他自己……”
我早就讀過高爾基的這段話,我也相信會是這樣
的,特別是在我結識了於是之老師之後。2014年1月
18日,作家文摘報社在首都圖書館開於是之逝世一周
年追思會,我在發言中幾乎重復了高爾基的這一段話
,隻是把“安東·契訶夫”改成了“於是之老師”。 於是之老師幫助我*好地認識了契訶夫。 愛倫堡的《重讀契訶夫》煞尾一句是:“謝謝你
,安東·巴甫洛維奇。”多麼簡單的一句,但飽含著
多少深情。我一直想效仿愛倫堡,在公開文字裡向契
訶夫說幾句溫情的話。這個機會終於來了,1995年我
寫了第一篇關於契訶夫的散文《惜別櫻桃園》,文章
*後是這樣寫的:
謝謝契訶夫。他的《櫻桃園》同時給予我們以心
靈的震動與慰藉,他讓我們知道,哪怕是朦朦矓矓地
知道,為什麼站在新世紀門檻前的我們,心中會有這
種甜蜜與苦澀同在的復雜感受,他啟發我們這些即將
進入21世紀的人,要懂得多愁善感,要懂得在復雜的
、熱乎乎的感情世界中徜徉,要懂得惜別“櫻桃園”
。 1890年6月7日,契訶夫在去薩哈林島途中,乘船
漂流到黑龍江上。他先在俄國邊城布拉格維申斯克下
船小憩,然後又登船來到中國邊城璦琿稍作逗留。 1998年7月30日,我也有機會坐船從黑河漂流到了璦
琿城。一路上同船的朋友都在談笑風生,**我一個
人坐在甲板上,腦子裡想的全是契訶夫。回京後寫了
篇文章,文章*後說:“我努力讓自己相信,這一個
半小時的江上航行,是我忙忙碌碌的生命裡呼吸得*
自由的時刻,我也努力尋覓契訶夫108年前見過的‘
數不清的長喙的精靈’。可惜,隻有可數的幾隻水鳥
飛來追逐輪船激起的浪花,與我們相伴在黑龍江上。 ”
有個俄羅斯演員(我忘了他的名字了),**喜
歡契訶夫,他說了這樣一句話:“契訶夫留下的不僅
是二十卷文集,還有兩所學校和一片森林。”我欣賞
他這句話。“兩所學校”是指契訶夫出資贊助興建的
兩所農村小學;“一片森林”是指契訶夫本人鍥而不
舍地在自己的莊園裡手栽的一片樹林。 我在一篇名為《有精神謂之富》的散文中,曾經
高調地思考過契訶夫植樹的精神價值:
我想引用俄國作家契訶夫的一句話:“當我走過
那些被我從伐木的斧頭下救出的農村的森林,或者當
我聽到由我栽種的幼林發出美妙的音響的時候,我便
意識到,氣候似乎也多少受到我的支配,而如果一千
年之後人們將會幸福,那麼這幸福中也有我一份微小
的貢獻。”這是契訶夫名劇《萬尼亞舅舅》裡的一段
臺詞。如果用*簡單的話來表述契訶夫創作的主要意
義,那就是:契訶夫不厭其煩地要讓人知道,人應該
做一個有精神追求的人。而在這段臺詞裡,契訶夫對
於人的崇高精神追求作了極富詩意的表達。在這裡,
人**了自我,把小我化入大我,自覺地、滿懷信心
地把自己的生命存在與創造,融入歷史時空與造物主
的創造之中。三年前我翻譯過《萬尼亞舅舅》全劇,
譯到這段臺詞時,我感到心裡湧起了一股暖流。 在我的劇本《我是海鷗》裡,則對“契訶夫種樹
”作了低調處理。我寫了這樣一個場景:
契訶夫:姑娘,我看你的心情不太好。 女演員:我很累,很煩惱。 契訶夫:是的,無處不在的生存競爭,讓人的生
存失去了詩意。 女演員:那該怎麼辦呢?
契訶夫:找塊空地,種幾棵樹,然後看它們如何
一年年長大成蔭。我心裡一有煩惱,就去種樹。我已
經種植了一大片樹林子了,可見我有過多少的煩惱呀
!
《我是海鷗》2010年1月30日在蓬蒿劇場首演。 這天恰好是契訶夫誕生150周年。在劇場門口遇到北
京師範大學的程正民教授,他說**天冷,本來不想
來,但讀到了我發在《新京報》上的文章,就決定來
了。我的文章題目是《幸福的人首先是個自由的人》
。文章裡的哪一段文字引起程教授注意了呢?可能是
這一段吧:
1904年1月8日,契訶夫給正在尼斯度假的作家蒲
寧寫信,信中的問候語卻是:“代我向可愛的、溫暖
的太陽問好,向寧靜的大海問好。”記得當年讀到這
裡,不住地對自己說:契訶夫真可愛……
P1-5
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