長篇史詩《神曲》是世界文學**裡程碑式的偉大作品，給中古文化以藝術性的總結，也現出文藝復興時代人文主義思想的曙光。
本書是中世紀意大利詩人但丁的代表作,作者記敘了自己在幻想中遊歷地獄、煉獄、天堂三界的故事。通過在這三個地方的所見所聞，從一個側面反映了意大利從中世紀向近代過渡的轉折時期的現實生活和各個領域發生的社會、政治變革，顯示了爭取人格獨立的人文主義光芒，也體現了作者對和平、仁愛以及萬物有序的理想的追求。

全書由“地獄篇”、“煉獄篇”和“天堂篇”共一百首詩構成，但丁 以自己為主人公，采用中世紀文學特有的幻遊形式，假想他由古羅馬詩人 維吉爾和自己已故的戀人貝阿特麗切分別帶領，遊歷地獄、煉獄、天堂三 界。在這部巨著中，作者以豐富的想像力，精深的神學哲學修養和高度的 藝術技巧為我們創造了一個光怪陸離而又極其廣闊的世界。那淒幽陰森的 地獄，恬淡寧靜的煉獄，燦爛輝煌的天堂，形形色色的妖魔鬼怪，鮮活如 生的眾多人物形像，以及他們各自不同的境遇，無不使人產生身臨其境的 感覺，引發強烈的心靈震撼。 本書譯者是國內享有盛譽的著名翻譯家，譯本質量一流，是各界公認 的優秀譯本，代表了該名著在我國的翻譯水平和譯者的創作水平。另外， 文中配以和情節緊密相關的插圖，和文字形成了互補、相得益彰的最佳效 果，為讀者全面、具像地理解世界文學名著的豐富內涵提供了有益的幫助 。

地獄篇
**首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
第三十四首
煉獄篇
**首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
天堂篇
**首
第二首
第三首
第四首
第五首
第六首
第七首
第八首
第九首
第十首
第十一首
第十二首
第十三首
第十四首
第十五首
第十六首
第十七首
第十八首
第十九首
第二十首
第二十一首
第二十二首
第二十三首
第二十四首
第二十五首
第二十六首
第二十七首
第二十八首
第二十九首
第三十首
第三十一首
第三十二首
第三十三首
後記一：略談但丁《神曲》版本的由來與發展
後記二：我譯《神曲》

**首 森林(1～12) 陽光照耀下的山丘(13～30) 三頭猛獸(31～60) 維吉爾(61～99) 獵犬(100～111) 冥界之行(112～136) 森林 我走過我們人生的一半旅程， 卻又步入一片幽暗的森林， 這是因為我迷失了正確的路徑。
啊！這森林是多麼原始，多麼險惡，多麼舉步維艱！ 道出這景像又是多麼困難！ 現在想起也仍會毛骨悚然， 盡管這痛苦的煎熬不如喪命那麼悲慘； 但是要談到我在那裡如何逢兇化吉而脫險。， 我還要說一說我在那裡對其他事物的親眼所見。
我無法說明我是如何步人其中， 我當時是那樣睡眼蒙嚨， 竟然拋棄正路，不知何去何從。
陽光照耀下的山丘 我隨後來到一個山丘腳下， 那森林所在的山谷曾令我心驚膽怕， 這時山谷卻已臨近邊崖； 我舉目向上一望， 山脊已披上那星球射出的萬道霞光， 正是那星球把行人送上大道康莊。
這時我的恐懼纔稍稍平靜下來， 而在我戰戰兢兢地度過的那一夜， 這恐懼則一直攪得我心潮澎湃。
猶如一個人吁吁氣喘， 逃出大海，遊到岸邊， 掉過頭去，凝視那巨浪衝天， 我也正是這樣驚魂未定， 我轉過身去，回顧那關隘似的森林， 正是這關隘從未讓人從那裡逃生。
隨後我稍微休息一下疲憊的身體， 重新上路，攀登那荒涼的山脊， 而立得*穩的腳總是放得*低的那一隻。
三頭猛獸 看！幾乎在山丘開始陡起之處， 一頭身軀輕巧、矯健異常的豹子驀地躥出， 它渾身上下，被五彩斑斕的毛皮裹住； 它在我面前不肯離去， 甚而想把我的去路攔阻， 我多次扭轉身軀，想走回頭路。
這時正是早晨的開始， 太陽正與眾星辰冉冉升起， 從神靈的愛*初推動這些美麗的東西運轉時起， 這群星就與太陽寸步不離； 這拂曉的時光，這溫和的節氣， 令我心中充滿希冀， 對這頭皮色斑斕的猛獸也望而不懼； 但是，我又看到有一頭獅子向我走來， 這卻不能不令我感到驚駭。
這獅子似乎要向我進攻， 它昂著頭，餓得發瘋， 空氣也仿佛嚇得索索抖動。
接著又來了一頭母狼， 它瘦骨嶙峋，像是滿抱種種貪婪欲望， 它曾使多少人遭受禍殃。， 一見它，我就不禁心驚膽寒， 像是有一塊重石壓在心田， 登上山峰的希望也隨之煙消雲散。
猶如一個一心隻圖贏錢的賭徒， 時運不濟，卻使他一輸再輸， 他心中悲苦萬分，不住流涕痛哭@； 這猛獸也同樣令我忐忑不寧， 它一步一步地向我逼近， 把我逼回到森林，那裡連太陽也變得悄然無聲。
維吉爾 我又陷入那低窪的地方， 這時有一個人在定睛向我張望， 他仿佛經過長久的緘默，幾乎發不出聲響。
我見他佇立在荒涼的山地， 便向他叫道：“你是真人還是鬼魑？ 不管你是什麼，請可憐可憐我！” 他答道：“我不是活人，但過去是， 我的父母祖籍倫巴第， 他們倆都以曼圖亞為出生地。
我出生在愷撒時代，可惜我生得太遲。
明君奧古斯都當政時，我在羅馬度日。
那個時代正充斥著冒牌、偽裝的神祗。
我是個詩人，我曾把一位義士歌頌， 他是安奇塞斯的兒子，隻因雄偉的伊利昂城被焚， 他纔逃離了特洛伊城。
但是，你又為何返回這痛苦的深淵， 為何不攀登那明媚的高山？ 而這高山正是一切幸福的來由和開端。” “那麼你就是那位維吉爾， 那湧現出滔滔不*的動人詩句的泉源？” 我向他答道，不禁滿面羞慚。
“啊！眾詩人的光榮和明燈啊！ 我曾長期拜讀你的詩作， 對你的無限愛戴也曾使我遍尋你的著說。
你是我的恩師，我的楷模， 我從你那裡學到那優美的風格， 它使我得以聲名顯赫。
你看那頭猛獸，它迫使我退後， **的智者啊！請救我逃出它那血盆大口， 它使我的血管和脈搏都在不斷顫抖。” P3-4