《浮士德》是德國**文學家、思想家、詩人歌德的名作。浮士德為了尋求新生活，和魔鬼梅非斯托簽約，把自己的靈魂抵押給魔鬼，而魔鬼要滿足浮士德的一切要求。如果有**浮士德認為自己得到了滿足，那麼他的靈魂就將歸魔鬼所有。於是梅非斯托使用魔法，讓浮士德有了一番奇特的經歷，他嘗過了愛情的歡樂與辛酸，在治理**中顯過身手，在沙場上立過奇功，又想在一片沙灘上建立起人間樂園……就在他沉醉在對美好未來的憧憬中時，他不由地說，那時自己將得到滿足。這樣，魔鬼就將收去他靈魂，就在這時，天使趕來，挽救了浮士德的靈魂。

歌德所著的《浮士德》不僅是德國最偉大的 文學巨著，也是世界文學中的瑰寶， 評論家把它與荷馬史詩、但丁的《神 曲》、莎士比亞的《哈姆雷特》並 列，同稱為歐洲的四大名著。《浮士 德》被譯成各種文字，在西方國家往 往有十種以上不同的譯本。 《浮士德》由一繫列敘事詩、抒 情詩、戲劇、歌劇以及舞劇組成，廣 泛涉及神學、神話學、哲學、科學、 美學、文學、音樂以及政治經濟學等 知識。

譯序
獻詞
舞臺序劇
天上序幕
悲劇**部
夜
城門前
書齋
書齋
萊比錫奧爾巴赫酒店
魔女的丹房
街頭
傍晚
散步
鄰家
街頭
花園
園亭
林中石窟
葛瑞琛居室
瑪爾特的花園
井邊
城邊夾道
夜
教堂
瓦普幾斯夜會
瓦普幾斯夜會的夢或俄伯容與蒂坦尼亞的金婚紀念
陰暗的日子，原野
夜，曠野
監獄
悲劇第二部
**幕
風景優美的地方
皇宮
宏偉的大廳
樂遊苑
陰暗的走廊
燈火輝煌的大廳
騎士廳
第二幕
高穹頂哥特式小房間
實驗室
古典的瓦普幾斯夜會
佩涅俄斯河上段
佩涅俄斯河下段
佩涅俄斯河上段
愛琴海的岩灣
第三幕
斯巴達墨涅拉斯的宮殿前面
城堡內院
舞臺**變換
第四幕
高山
前山上
偽帝的營帳
第五幕
曠野
宮殿
深夜
子夜
王宮廣大的前庭
安葬
山谷

舞臺序劇① 班主劇作家丑角 班主 你們兩位是我的依傍， 每當我艱難困苦的時光； 請問你們在德意志鄉野 對這次演出抱什麼希望？ 由於大眾在謀生濟困， 我很想讓他們散散憂心。
戲棚搭起來，舞臺布好， 都盼著過節一樣地歡欣。
大家已坐定瞪圓兩眼， 安靜地想著尋求興奮。
我知道如何使觀眾滿足， 從未尷尬到如此地步： 他們雖不是慣賞佳篇， 讀過的東西可多得無數。
我們該怎樣入時又新穎， 長於義理，又使人高興？ 當然我想看浪湧的人群 向我們露天劇場湧進， 像經受反復發作的劇痛， 擠入這道慈悲的窄門。
大天白日還不到四點， 就直奔票房亂衝亂竄， 為了一張票擠破頭顱， 像荒年衝向面包商店。
編劇仁兄，**就干吧， 要給各色人創造奇觀！ 劇作家 那各色人群請莫再言說， 見他們我就性靈蕭索。
請給我遮開人頭的攢動， 免得被強行卷進旋渦。
請把我引向靜謐的天鄉， 那裡有清歡為詩人噴放， 友誼和愛情借助神手 培植福祉在詩人心上。
我們深心啊，那一切噴湧， 唇舌上一切斟酌的吟詠 會偶爾失敗，偶爾成功， 卻被瞬間的粗野葬送！ 常常要熬過多少歲時 纔有超*的形像展示。
炫人眼目的生來命短， 真實的不朽留傳後世。
丑角 我纔不愛聽後世的空談； 假如我也把後世高喊， 誰給當代人制造歡娛？ 這是他們的權利和心願。
我想有我這乖孩兒出場， 就隨時都會要點兒名堂。
一個人善於開心地賣弄 就不會怨觀眾反應無常。
他希望聚起人一大堆， 把大家逗得如痴如醉。
要放乖點兒，要拿出本領， 讓理性、悟性、感性、熱性， 連夢話都朝合唱裡填充， 請注意還得加點兒傻勁。
班主 特別要情節紛至沓來， 觀眾來看戲想看得痛快。
眼跟前若是頭緒萬千， 使觀眾驚得目瞪口杲， 你立時就會名聞遐邇， 就成了名流受人愛戴。
隻能靠數量把觀眾爭取， 讓大家都可擇其所需， 頭緒多就會各有所得， 人人滿意地從劇場歸去。
要寫一出戲就拆成幾股①， 有這大雜燴你成功有數； 少費心思又容易推出。
拿出個完品有什麼意思， 觀眾會貶得一無是處！ 劇作家 豈不知這手藝有多麼低級！ 與純真的藝術家多不相宜！ 時髦人物的粗制濫造 我看正合你們的原理。
班主 這樣的指責我不放心上。
一個人真想做出點名堂， 工具要選得*為得當。
須知劈的是松軟的木頭， 瞧瞧看，你是寫給誰欣賞！ 有人是因為閑得心慌， 有人是因為太喫得飽脹， 還有人*是糟到*頂， 他們是因為讀膩了報章。
絡繹地奔來像參加舞會， 被好奇心驅使步步騰飛； 女人為炫耀衣著容貌， 來參加演出還不要薪水。
你在劇壇上做什麼好夢？ 座無虛席就值得高興？ 請走近細瞧捧場的人們！ 一半大老粗一半冰冷。
有的想看罷去打牌玩， 有的去狎妓通宵**。
你可憐的傻子為這目標， 何苦把優雅的詩神煩擾？ 我勸你寫他個無止無休， 這纔*不致迷失正道。
想法子叫人暈頭轉向， 叫人滿意那隻是徒勞。—— 怎麼了？你著迷還是煩惱？ 劇作家 去吧，去找別樣的跟班！ 詩人是為了至上的人權， 這人權乃是造物的賜予， 豈能為你去肆行糟踐！ 詩人靠什麼去撼人肺腑？ 又靠什麼去制勝萬物？ 要在心靈中吐納世界， 難道不是靠內在的和諧①？ 當自然硬將無盡的長線 掛到紡車上漠然地旋轉， 當萬彙嘈雜地交混一起 P3-7