塞萬提斯，西班牙文藝復興時期的偉大作家，《堂吉訶德》是他*具**影響的傑作。讀騎士小說入迷的沒落紳士吉哈達，自號堂吉訶德，試圖用虛幻的騎士之道還世界以公正與太平，先後三次騎著老馬出外行俠。他雇請崇尚實際的農夫鄰居桑丘·潘薩作為侍從，與己一起經歷了風車大戰、英勇救美、客棧奇遇、惡鬥群羊……挑戰雄獅、入地穴探奇……等等奇特事變。小說通過塑造與刻畫堂吉訶德這一滑稽可笑、可愛而又可悲的人物形像，成功反映了西班牙當時的人文主義思想和現實之間的矛盾。

塞萬提斯編著的《堂吉訶德》描寫一個沒落貴族 讀騎士傳奇小說後鬼迷心竅，決心復興中古時代的遊 俠騎士制。他化名堂吉訶德，穿上古老的盔甲，騎上 一匹瘦馬，帶上農民侍從出門遊俠。路上把風車當巨 人，把羊群當軍隊，喫了不少苦頭，鬧了不少笑話， 最後無功而返。臨終醒悟。 《堂吉訶德》深刻地反映了文藝復興時期人文主 義的理想，主人公成為世界文學史及社會思想史上來 朽的典型，永遠給人以不同的感受，給人以新的啟迪 。不同時代的人，不同生活經歷的人，不同人生理想 目標的人，都會有著不同的理解。

**部
第二部
第三部
第四部

第二章 奇思異想的堂吉訶德**次離鄉遠行去 冒險 一切就緒，他迫不及待地想把自己的計劃付諸實 施。他要鏟除暴戾， 匡扶正義，糾正過往，一改惡習，清理債務，如果遲 遲不做，將為時晚矣。
在炎熱的七月的某**早上，天還未亮，他沒有驚動 任何人，全身武裝， 騎上羅西南特，戴上他修繕過的頭盔，拿起盾牌，手 持長矛，從院子的後 門來到了田野上。看到自己宏圖初展竟如此順利，他 心裡感到美妙極了。
可是纔到田野上他忽然想起了一件可怕的事情。這是 一件非同小可的事情， 差點兒讓他放棄剛開始的事業。原來他想到了自己並 未被授封為騎士。按 照騎士道的規矩，他不能也不應該同其他任何一個騎 士戰鬥。即便他已被 封為騎士，作為一個新封的騎士隻能穿白色的盔甲， 而且盾牌上也不能有 徽章，徽章要靠自己努力去掙得纔會有。一想到這些 ，他就有點猶豫不決 了。不過，瘋狂戰勝了他的理性，他打算請踫到的第 一個人封自己為騎士， 就像所讀的小說裡許多人所做的那樣。至於白色盔甲 。他打算一有機會就 把他擦得比白鼬皮還白。這麼一想，他放心了，繼續 上路，騎馬前行。他 認為這纔是勇武的騎士冒險精神。
我們這位冒險新秀在前行的道路上自言自語道： “將來有關我的壯舉 聞名於世時，著書者描寫我清早的**次出征時，肯 定是這樣的：‘金紅 色的太陽神阿波羅剛剛把它美麗的金發披散在廣袤的 地面上，羽毛燦爛的 小鳥用甜美悅耳的啼聲迎接玫瑰色的黎明女神。女神 剛剛離開精心守護著 她的丈夫的軟床，透過門和窗，從曼查的地平線降臨 在世人面前。此時， 曼查的**騎士堂吉訶德放棄了懶散，離開了羽絨被 ，騎上他的名馬羅西 南特。開始穿行在古老而又熟悉的蒙鐵爾原野上。” ’他確實是走在那塊原 野上。接著，他又自言自語道：“幸運的時代，幸運 的世紀，我的豐功偉 績將被雕刻在大理石上、銘刻在銅器上、刻畫在木板 上，流芳百世，這真 是幸運的時代，幸運的世紀啊！還有你，聰明的魔術 師，當你在記錄這部 遊俠的故事時，請別忘記那始終伴隨著我的羅西南特 。”接著，他似迷戀地 又說道：“哦，杜爾西內亞公主，你已俘虜了我的心 ！你言辭殘酷地令我 不得再瞻仰你的芳容，你驅逐我、呵斥我，這些已嚴 重傷害了我。請記住 這顆對你痴情一片、受盡折磨的心吧。” 他一連串說了好多胡話，詞句也全是模仿書上教 他的那套。他自言自 語，走得很慢，但是太陽卻升得很快，烈日炎炎，他 的頭腦好像都被熔化 了，如果他還有些腦子的話。他幾乎走了一整天，可 是並沒有踫到什麼可 記述的事情。他感到很失望，想馬上踫到一個人。以 便比試一下自己** 的力量。據一些作者記錄，他的**次歷險是在拉皮 塞隘口，而另一些人 說是風車之戰。可據我考證以及曼查地方志的文字記 載，他隻是獨自遊蕩 了一整天。到了傍晚，他和他的馬都疲憊不堪，饑腸 轆轆。他四處張望， 想發現一個城堡或牧人的茅屋借宿一晚，以便解決目 前的窘急。隻見離大 路不遠處有個客店，他仿佛看到了一顆引路的星星， **他去的不僅是客 店也是福地。他加緊趕路，到達那兒時已是夜幕低垂 。
恰巧門口站著兩個年輕女子，人們稱之為風塵女 子。她們是和這幾個 挑夫一同去塞維利亞的，今晚就投宿在這個客店裡。
我們這位冒險家所思、 所見、所想的，似乎都變成了現實，一切都和他在書 中讀到的一樣。客店 在他眼裡變成了城堡，周圍有四座塔樓，塔尖銀光閃 閃，弔橋、壕溝一應 俱全。他朝著那個在他眼裡是城堡的客店走去，當他 一點點接近時，他勒 住羅西南特的韁繩，等待某個侏儒在城堞間吹起號角 ，通報有騎士到來。
長久地等待後，羅西南特急於跑去馬廄，於是他隻好 來到客店門口，看到 門口那兩個風塵女子，他宛如看到了兩個美貌的少女 或兩位可愛的貴夫人 在城堡門口消磨時光。
就在這時，一個趕豬人從收割後的田裡趕回一群 豬來。他吹起號角， 把豬圍攏過來。這回堂吉訶德希望的機會到來了，他 認為這是侏儒在通報 他的光臨。他帶著一股不可思議的滿足感，來到那兩 個女子的面前。兩人 看見他全副武裝，手持長矛、盾牌，都感到驚恐不已 ，正欲躲進客店。堂 吉訶德看見她們企圖逃避，料想是害怕了，便掀起紙 殼做的護眼罩，露出 他干枯、布滿灰塵的面孔，態度優雅、語氣和悅地對 她們說：“兩位不必 躲避。也無須害怕任何不軌的行為。有騎士勛章做證 ，我是不會對任何人 圖謀不軌。*何況對兩位名門閨秀呢。” 兩個女子正在端詳他，睜大眼睛探尋他那張被拼 湊的眼罩遮住的臉， 在聽到“閨秀”這個與她們的身份相去甚遠的稱呼時 ，不禁哈哈大笑起來， 笑得堂吉訶德都不好意思了，因此對她們說：“美女 應該舉止端莊，為一 點小事就大笑甚是愚蠢。我這樣說不是為了讓你們尷 尬或是生氣，而是為 你們好。” 兩個女子聽了這套話十分不解，再瞧他那副古怪 的模樣，愈發笑得厲 害，而堂吉訶德卻*生氣了。如果不是店主在這個時 候走了出來，說不定 會鬧出事來。店主**胖，因此顯得和和氣氣的。他 看到這人蒙著個臉， 裝備的韁繩、長矛、盾牌和胸甲也都不倫不類，差點 兒像那兩個女子一樣 笑起來。可是他畢竟被那一套裝扮震住了，決定客客 氣氣地對堂吉訶德說 話。於是他開口說：“騎士大人，您如果是要住宿， 這裡什麼都有，唯獨 缺少一張床。” 堂吉訶德把客店當成城堡，把店主當成恭謙的城 堡長官，他回答道： “卡斯蒂利亞諾大人，我隨便怎樣都行，因為‘我的 服飾就是盔甲，我去戰 鬥就是休憩’……” 店主聽到來人稱他為卡斯蒂利亞諾，以為自己的 樣子像卡斯蒂利亞人。
其實他是安達盧西亞人，在聖盧卡爾海灘那一帶，論 賊性不比那個卡科差， 論調皮也和那些學生和侍童一樣。
他答道：“如果這樣的話，‘堅石為您當床，睡 覺時也能保持**的 清醒’。那麼您不妨下馬吧，在我這兒，您**可以 一年到頭都不用睡，何 止一個晚上呢。” P5-7