| | | 紅樓獨步 | 該商品所屬分類:小說 -> 世界名著 | 【市場價】 | 243-352元 | 【優惠價】 | 152-220元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787532555161 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:上海古籍
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ISBN:9787532555161
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作者:邸瑞平
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頁數:398
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出版日期:2010-08-01
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印刷日期:2010-08-01
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包裝:平裝
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開本:32開
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版次:1
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印次:1
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字數:329千字
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本書為邸瑞平教授積數十年大學授課之經驗,在授課筆記的基礎上,結合多年來發表在書刊上的文章,集結而成。邸瑞平教授講授紅學之課程,從北至南,廣受聽眾好評。本書由總至細,先由《紅樓夢》概說起,從總評,至於靈芬秀異的寶、黛、釵以及大觀園裡形形色色的主僕之命運、性格分析;兼有心理描寫、藝術結構、形像比對、語言魅力賞析以及曹學、紅學知識等,是一部微觀而全,細膩而美的紅學賞析作品集。
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邸瑞平教授講授紅學課程數十載,廣受好評。本書為其教學實踐和研
究之成果。它以“美”之一字為根柢,從美學理想的角度,挖掘《紅樓夢
》中的精神世界,使讀者不僅能看到花團簇錦的表像、悲歡離合的故事,
還能看到潛藏在那之下的必然的悲劇美,看到每一個獨特的個人,看到隱
藏在故事之後的曹雪芹的身影:他的身世霜途、審美理想、喜怒哀樂。字
裡行間蘊育的情感火花,激蕩起讀者的共鳴,在自然而然中完成《紅樓夢
》知識的傳授。
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寫在前邊的話 《紅樓擷英》序 紅學的展望——邸瑞平《紅樓擷英》序 自序:文學瑰寶《紅樓夢》應該屬於全世界
欲空千裡目,*上一層樓——助讀和參考 《紅樓夢》概說 美是《紅樓夢》的靈魂 主題辨析 《紅樓夢》的姊妹學科——曹學略指
坐在世界藝術典型**排的寶、黛、釵 理想的光芒,人權的覺醒——古今未有之賈寶玉 靈芬秀異鐘於一人——秉承**傳統文化而生之林黛玉 光景常新說不盡——“美丑泯*”的薛寶釵 比海洋、天空*大的大千世界——心理描寫新探 博采眾長,推陳出新——突破因襲的肖像描寫
嫁入鐘鳴鼎食之家的三少婦——王熙鳳、李紈、秦可卿 封建末世的女強人——王熙鳳 深沉的悲憫,無聲的血淚——李紈與秦可卿 像生命一樣具有活力的肌體——宏觀的結構藝術 尺水興波——結構微觀視角 旖旎的小詩——藝術細胞的剖析
姹紫嫣紅怎禁得秋風秋雨——賈氏四春、湘雲、妙玉 “原應嘆息”——賈氏四春悲劇的獨特性 不由自主的沉醉感與無法抗拒的吸引力——史湘雲和妙玉 綠蔭中的新翠——“漫不經心”的細節具體描寫 尋韻大觀園——饒有意境的幾個畫面 以少少許勝多多許——雪景的內涵
家業凋零、金銀散盡的賈府權貴 **次從文學地平線升起來的兩極形像——賈母與劉姥姥 司空見慣中捉住的光點,簡單平凡裡提取的偉大——焦大和賈府的爺兒們 從量的積累到質的飛躍——語言的魅力 增之一分則太長,減之一分則太短——語言的分寸感 感情的復雜攪線——“怒”的各種心態
千紅一窟、萬艷同杯的女兒群 大觀園中**可奉上“崇高”桂冠的人——紫鵑 敢字當頭、壯烈的殉情女——司棋 挺立著脊梁的野玫瑰——尤三姐 現實社會的奴隸,精神世界的主人——香菱 膽大心細,敏於捕捉的攀登者——小紅 啟迪智慧的巨大空間——虛化藝術 吞吐淺深,欲露還藏——虛筆和彈性 因誇以成狀,沿飾而得奇——形變藝術
精彩章節品味 天葩吐奇芬,冷月葬詩魂——林黛玉的精神世界 好風憑借力,送我上青雲——薛寶釵的心靈透視 卉木耀英華,繒帛梁朱綠——繽紛瑰麗的性格寫照
後記
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《紅樓夢》的主題究竟如何?對這一問題的探索,至今已有多種不同
的結論。魯迅說:“單是命意,就讀者的眼光而有種種:經學家看見《易
》,道學家看見淫,纔子看見纏綿,革命家看見排滿,流言家看見宮闈秘
事。”這一文學現像發人深思,《紅樓夢》內容宏富,意旨深邃,結構復
雜,以至它的主題幾乎不能用單一的概念可以說得清楚,即使已經做到了
深入的開掘,也隻能說在一個較長的時間內,為多數人所承認而已。《紅
樓夢》的主題有著不凡的獨特性。 封建家族衰亡史說
持這種說法的人認為:如果說《紅樓夢》主要是反對愛情婚姻不自由
的話,那麼這部書中包孕萬狀,猶如封建社會百科全書的內容,將失去它
存在的意義。正因為它像一面歷史的鏡子,照見的是封建末世的整體,揭
開了極為廣闊的社會面,暴露了種種無法克服的內在矛盾,從而使我們看
到了腐朽、反動的封建制度已經逐漸走向末日的命運,顯示著歷史發展的
必然。寶、黛愛情婚姻悲劇,引起讀者極大的閱讀興趣,甚至認為沒有這
一愛情故事,也就沒有《紅樓夢》者,實在不乏其人,但是封建社會衛道
者與叛逆者的矛盾對立,*不僅止愛情婚姻這一方面。《紅樓夢》以罕見
的深刻、復雜,使讀者感到探索追求的無窮魅力。人們讀著《紅樓夢》的
時候,會感到除愛情故事以外,還寫了其他很多方面。 比如故事開始不久,讀者就進入了那一特定的歷史時代。因為第四回
就揭出了四大家族的護官符,這一俗諺說明大族名宦之間,已形成盤根錯
節、連絡有親的大官僚集團,而且還在通過新的聯姻準備擴大自己的權勢
。至於一般官場,作者首先推出了貪贓枉法,天良喪盡之賈雨村,這就活
畫出魑魅魍魎橫行的典型環境,它在藝術結構上占據重要地位,非愛情故
事所能包容。 書中第二回作者寫道:“*有一件大事:誰知這樣鐘鳴鼎食的人家兒
,如今養的兒孫,競一代不如一代了!”書中寫了代表著政權、族權、神
權、夫權的各種人物,如賈敬、賈珍、賈蓉、賈赦等,即使是賈政也徒有
“端方正直”的外表,但腹內枵然,至於賈環、賈芹等等,*是每況愈下
,他們除了合力促使這一家族迅速崩潰以外,就別無他用了。 書中第二回作者還提到了賈府所面臨的經濟危機,他借冷子興之口,
說出:安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一。“如今外面的架子雖沒很倒,
內囊卻也盡上來了”。作者用了大量筆墨描寫恣意奢華,揮霍無度,喫盡
穿*,縱情享受的各種內容,如此汰侈是無論有多少家業,也會淪到山窮
水盡的地步的,這是歷史的必然結果。 此外,還有那主子和主子,奴纔和奴纔,主子和奴纔,上層和下層等
等永無休止的矛盾,它包括內容很廣。父母子女,婆媳妻妾,摩擦不斷,
糾葛無窮,兄弟相鬩,叔嫂鬥法,使這一封建大家族,朝著衰敗的道路滑
下去,而無可救治,任何人都無法挽狂瀾於既倒。各種矛盾紛至沓來,各
有各的表現方式,形像具體地寫出了什麼叫做“樹倒猢猻散”!
這一家族的矛盾,不是孤立的。它和社會上的各種矛盾又相互勾連。 比如五十三回寫了烏進孝的交租,說明這一家族的喫喝玩樂**建築在勞
苦人民啼饑號寒的基礎之上。通過五十七回邢岫煙的典當,及十一回,三
十九回平兒所透露的內幕,說出重利盤剝的事實,筆鋒點到了商業、高利
貸資本和市民的矛盾。全書並以大量的事實反映了主奴的矛盾,《紅樓夢
》塑造了一繫列有個性,敢於抗爭的女奴形像,但她們卻受著非人的待遇
,或打或賣,或拉出去配小廝,她們的命運極為悲慘,逼得不少人走上了
*路。再有就是封建衛道者和叛逆者的矛盾了,這一矛盾貫串始終,它牽
涉到宗法制度、婚姻制度、倫理道德、人生道路等方面,而且各種人物都
對此表示著自己的人生態度。總之《紅樓夢》包羅萬像,惟妙惟肖地寫出
了整個封建末期的社會生活,讀《紅樓夢》如讀一部二十四史,如果認為
它的主題隻是寫了愛情婚姻悲劇,則無疑縮小了這部書的社會價值。應該
說愛情悲劇是一個中心事件或主線,而《紅樓夢》整部書所寫的為封建貴
族家庭的衰亡史,從而深刻地揭示出封建制度必然走向滅亡的歷史命運。 愛情主題說
持這種說法者認為:一部《紅樓夢》,正是通過一繫列不同身世、命
運的少女的遭遇,寫出了一篇篇淒涼悲憤的紅顏薄命賦。而“紅顏勝人多
薄命”的主題,從來就具有鮮明的反封建意義。作者極力突出寶、黛、釵
這三個具有高度典型意義的藝術形像,把他們之間的愛情婚姻糾葛作為貫
穿全書的中心事件,圍繞這一中心,揭露封建勢力,謳歌新生力量,表達
作者理想。如果說《紅樓夢》具有巨大社會歷史意義.這意義正是通過愛
情主題而表現出來的。 青年女性普遍悲劇說
持這種觀點者認為:《紅樓夢》為中國古典文學帶來了一個全新的,
***的東西,就是對女性的尊敬。從而提出《紅樓夢》的主題是寫封
建社會青年女性的普遍悲劇的論點。書中的少女都有著非凡的“行止見識
”,而這一切有價值的東西被毀滅了。這種有價值的東西被毀滅的悲劇,
作者是通過男性主人公賈寶玉的“主觀鏡頭”拍攝出來的,從一個男性的
角度,對女性唱出那樣熱烈的頌歌和沉痛的悲歌,並且認為一切男性都應
自慚形穢,而首先包括自己在內。這是了不起的。 另一種“十二金釵悲劇說”和此說頗為近似:認為《紅樓夢》的主題
是“悲金悼玉”。“悲金悼玉”既表明了“談情”的對像:金、玉,又表
明了所談之“情”的性質:悲悼。所以主題應是:“悲悼以薛寶釵、林黛
玉為代表的所有那些生性純潔美好,卻被封建社會的道德禮教所毒害、所
蒙騙、所摧殘、所扼殺的青年女子。”P26-29
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