中國文化博大精深，歷史悠久，如何做人做事在中國傳統文化中，占有很重的分量，在明清時期，出現的《菜根譚》、《圍爐夜話》、《小窗幽記》三部“處世奇書”，它們傳承四書五經的精神，根植於現實的人生，以勸世格言警句的方式，深入淺出地講敘為人處世之道，內容涉及到社會生活的方方面面，編撰者將修身、齊家、治國、平天下的理想，與日常生活緊密相聯，使僵硬的儒家說教帶上濃厚的生活氣息與人情味。

被譽為囊括了中國5000年處世智慧的奇書《菜根譚》寫於明代萬歷年間 ，作者洪應明，字自誠，號還初道人。《菜根譚》是一部論述修身、處事、 待人、接物的格言集，共有360則。這些格言警句文詞秀美，對仗工整，短 小精粹，促人覺醒，耐人尋味。問世400多年來，廣泛流傳於民間並遠播海 外。 《圍爐夜話》是清代著名的文學品評著作，作者王永彬。作者虛擬了一 個鼕日擁著火爐，與至交好友暢談文藝的情境。本書語言親切、自然、易讀 ，並由於其獨到見解在中國文學史上占有重要地位。 《小窗幽記》是一部促人警世、言短旨遠的人生哲言小集，為明代文人 陳繼儒所著。其內容涉及修身、養性、經商、從政、處世等諸多方面。作者 以哲人式的冷峻，對當時糜爛庸俗的世風做出了辛辣且不失客觀的抨擊。

菜根譚
弄權一時 淒涼萬古
抱樸守拙 涉世之道
心事宜明 纔華須韞
出淤泥而不染 明機巧而不用
良藥苦口 忠言逆耳
和氣致祥 喜神多瑞
閑時喫緊 忙裡悠閑
靜中觀心 真妄畢見
快意須早回頭 拂心莫便放手
滔泊明志 肥甘喪節
眼前放得寬大 死後恩澤悠久
路要讓一步 味須減三分
脫俗成名 超凡入聖
俠義交友 真心做人
德在人先 利居人後
退即是進 與即是得
驕矜無功 懺悔滅罪
讓名遠害 歸咎養德
天道忌盈 卦終未濟
人能誠心和氣 勝於調息觀心
動靜合宜 道之真體
攻人毋太嚴 教人毋過高
淨從穢生 明眾晦出
軒冕客志在林泉 山森士胸懷廊廟
無過便是功 無怨便是德
做事勿太苦 待人勿太枯
原其初心 觀其末路
富者應多施舍 智者宜不炫耀
居安思危 處亂思治
人能放得心下 即可入聖超凡
意見害心 聰明障道
知退一步之法 加讓三分之功
對小人不惡 待君子有禮
留正氣還天地 遺清名在乾坤
降魔先降自心 馭橫先馭此氣
種田地須除草艾 教弟子嚴謹交遊
欲路上勿染指 理路上勿退步
不流於濃艷 不陷於枯寂
**天地之外 不入名利之中
立身要高一步 處世須退一步
修德須忘功名 讀書定要深心
真偽之道 隻在一念
道者應有木石心 名相須具雲水趣
善人和氣一團 惡人殺氣騰騰
欲無禍於昭昭 勿得罪於冥冥
多心招禍 少事為福
處世要方圓自在 待人要寬嚴得宜
忘功不忘過 忘怨不忘恩
無求之施一粒萬鐘 有求之施萬全無功
推己及人 方便法門
惡人讀書 適以濟惡
崇儉養廉 守拙全真
讀書希聖講學躬行 居官愛民立業重德
讀心中之名文 聽本真之妙
苦中有樂 樂中有苦
無勝於有德行之行為
無劣於有權力之名譽
人死留名 豹死留皮
寬嚴得宜 勿偏一方
大智若愚 大巧似拙
謙虛受益 滿盈招損
名利總墮庸俗 意氣終歸剩技
心地須要光明 念頭不可暗昧
勿羨貴顯 勿慮饑餓
陰惡之惡大 顯善之善小
君子居安思危 天亦無用其伎
中和為福 偏激為災
多喜養福 去殺遠禍
謹言慎行 君子之道
殺氣寒薄 和氣福厚
正義路廣 欲情道狹
磨練之福久 參勘之知真
虛心明義理 實心卻物欲
厚德載物 雅量容人
憂勞興國 逸豫亡身
一念私貪 萬劫不復
心公不昧 六賊無蹤
勉勵現前之業 圖謀未來之功
養天地正氣 法古今完人
不著色相 不留名聲
君子德行 其道中庸
君子窮當益工 勿失風雅氣度
未雨綢繆 有備無患
臨崖勒馬 起死回生
寧靜淡泊 觀心之道
動中靜是真靜 苦中樂是真樂
舍己毋處疑 施恩勿望報
厚德以積福 逸心以補勞 修道以解阨
天福無欲之貞士 而禍避禍之儉人
人生重結果 種田看收成
多種功德 勿貪權位
當念積累之難 常思傾覆之易
隻畏偽君子 不十白真小人
春風解凍 和氣消冰
能徹見心性 則天下平隱
操履不可少變 鋒芒不可太露
順境不足喜 逆境不足憂
富貴而恣勢弄權 乃自取滅亡之道
精誠所至 金石為開
賓入幕中皆同志 客登座上無佞人
種田要盡心 讀書要專心
要造就人纔 勿暴殄天物
平情應物 藏器待時
**且坐矮板凳 明天定是好光陰
先天下之憂而憂 後天下之樂而樂
苟喪良心則為禽獸 舍棄正路則行荊棘
人欲死天下難救 人求福惟有自己
薄族者必無好兒孫 恃力者忽逢真敵手
為學不外靜敬 教人先去驕惰
創業維艱 毋負先人
生時有濟於鄉裡 死後有可傳之事
齊家先修身 讀書在明理
積善者有餘慶 多藏者必厚亡
讀書不可知足 接物不可求備
有守足重 立言可傳
富貴應讀書積德 愚少宜親賢事長
五倫立後有大經 四子成後有正學
錢能福人也能禍人 藥能生人也能殺人
耕讀乃能成其業 仕宦亦未見其榮
知己乃知音 讀書為有用
以直道教人 以誠心待人
粗糲能甘 紛華不染
性情執拗不可與謀 機趣流通始可言文
世事不必件件能 願與古人心相印
**作為心不漸 一生成就足**
創業維艱貽後世 克勤克儉對先人
有守足重 立言可傳
求教殷殷 向善為篤
有真涵養 纔有真性情
為善要講讓 立身務得敬
是非要自知 正人先正己
仁厚為儒家治術之本
虛浮為今人處世之禍
大義之忍 並非不怒
我為人人 人人為我
意趣清高利祿不動 志量遠大富貴不淫
勢家女公婆難做 富家兒師友難為
儒者多文為富 君子疾名不稱
八字收放心 八字干大事
益友肯規我之過 小人必徇己之私
待子孫不可寬 行嫁禮不必厚
事觀已然知未然 人盡當然聽自然
觀規模之大小 知事業之高卑
君子尚義 小人趨利
小心謹慎必善後 高自位置難保終
勿以耕讀謀富貴 莫以衣食逞豪奢
一官到手怎施行 萬貫纏腰怎布置
莫惟學文而離道 勿以取藝而棄德
君子懷刑小人懷惠 技末之學無益身心
士知學恐無恆 君子貧而有志
用功於內者心秀 飾美於外者心空
盛衰之機貴人謀 性命之理求實用
資性不足限人 境遇不足困人
敦厚之人可托大事 謹慎之人能成大功
已成之禍難以救 難宥之罪不能保
處世以忠厚 傳家得勤儉
即物窮理 反省己心
善良淳謹人人喜 浮躁兇惡人人厭
處事宜寬平 持身貴嚴厲
天地且厚人 人不當自薄
知萬物有道 悟求己之理
遺德莫遺田 勤奮定有濟
揆諸理而信言 問諸心始行事
兄弟相師友 閨門若朝廷
友以成德 學以愈愚
犯罪難逃罪 得財仍破財
浪子回頭金不換 貴人失足損於德
飲食有節 男女有別
耐貧賤易 耐富貴難
淡如秋水貧中昧 和若春風靜後功
兵應者勝而貪者敗
險奇一時 常者永世
憂先於事故能無憂 事至而憂無救子事
堯生丹朱鯀生舜 人貴自立貴自強
靜者心不妄動 敬者心常惺惺
禍者福所依 福者禍所伏
勤苦主人*無癆疾 顯達之士多出寒門
利己即害己 下人能上人
大孝單稱虞舜 英纔獨頌周公
不能縮頭休縮頭 得放手時須放手
居易俟命 木訥近仁
立大功者忽小利 謀公事者去私心
正己為率人之本 守成念創業之艱
人生不過百 懿行千古流
小窗幽記
做人必清醒 做事要明白
守節聲色場 安志紛鬧中
真出於誠 誠由於真
背後無人詆 久交不生厭
天意實難違 正心修我身
觀人觀事見本質 不可小測君子心
相反可相成 相得必益彰
用情深處孤獨 任性切勿放肆
真廉無名 大巧無術
說話心口一致 做事名符其實
適時可發 撥苗不長
若要得享福 必先會救禍
世人指摘處 多從愛護處見
世間萬物皆有度 無度勝事亦苦海
輕財以聚人 律己以服人
知迷則醒 知難不難
患難見真情 烈火試真金
良心靜裡見 真情苦中來
寧為隨世之庸 勿為期世之傑
習忙可銷福 得謗可銷名
人多有嗜節 當以德消之
萬善一念始 萬惡一念結
夢裡不能主張 泉下安得分明
不知了了是了了 若知了了便不了
暢開心扉 歡樂無憂
居堪傍惡鄰 會可容損友
君子小人 五*檢點
以理聽言 以道窒欲
先達後近 交友道也
形骸非親 大地亦幻
寂而常惺 惺而常寂
智少愈完 智多愈散
從多入少 從有入無
脫厭如釋重 帶戀如擔枷
看透名利生死關 方是人生大休閑
多欲無慷慨 多言無篤實
佳思俠情一往來 書能下酒雲可贈
美人遲暮名將老 四不皆空苦不到
飲酒高歌不放肆 大庭賣弄假矜持
人生得足 未老得閑
心性本不束 肉身是桎梏
業障起心動 禍至因貪念
挨罵不還口 便是得便宜
寧無憂於心 不有樂於身
會心之語不解 無稽之言不聽
柳密撥得開 雨急不折腰
悉利害之情 忘利害之慮
空被空迷 靜為靜縛
貧不能無志 死不可無補
窮交能長 利交必傷
當為情死 不為情怨
縮不盡相思地 補不完離恨天
可魂繫夢縈 不失魂落魄了
醉臥美人旁 欲念不曾動
慈悲筏濟人 恩愛梯接人
花柳深藏 雨雲不入
天若有情天亦老 人間正道是滄桑
小玉和西施 飛煙與塵彌
楊柳凝別恨 陽關訴離腸
綠綺情彈無知音 畫眉深淺誰與看
豆蔻不消心上恨 丁香空結雨中愁
情人說痴話 痴情是真情
顧影自憐無用 心動不如行動
化石而立 千古情魂
良緣易合 知己難投
鳥沾紅雨 不任嬌啼了
飲罷相思水 方識相思情
多情成戀 薄命可嗟
情之所至 風伴月容
聽得春花秋月話 識得如雲似水心
邊陲封疆縮地 中庭歌舞猶喧
人應通古今 士要知廉恥
寧以風霜自挾 毋為魚鳥親人
無位之公卿 有爵之乞丐
失足一恨 悔之千古
聖賢托曰月 天地現風雷
不因怨而失願 不因財而傷纔
身不束心 名不束人
待人餘恩 處事餘智
既要拿得起 又能放得下
認假也識真 賣巧還藏拙
量晴較雨 弄月嘲風
棄俗得仙 舍仙得道
修心養性可立命 人情練達天意通
達人離險境 俗子沉苦海
浮名夢中蝶 幻而本非真
隻有百折不回 纔可萬變不窮
實地著腳 實處立基
兢兢業業心思 瀟瀟灑灑趣味
無事時提防 有事時鎮定
窮通未遇局已定 老疾未到關已破
秋葉難辭枝 野鳥猶戀巢
剛不勝柔 偏不融圓
聲應氣求之夫 風行水上文章
以學問攝躁 以德性融偏
居官有山林氣 野處有理國纔
少言語以當貴 多著述以當富
須負剛腸 當堅苦志
清貧自樂 美色成空
煩惱場空空 營求念**
斜陽樹下談禪 深雪堂中論人
寧為真士夫 不為假道學
覷破興衰得失滅 閱盡榮枯心腸冷
名山不乏侶 好景有好詩
一技天下 喫遍南北
纔士不妨泛駕 諍臣豈合模稜
寧為薄幸狂夫 不作厚顏君子
看盡人間鬼 纔作北風圖
至音不合眾聽 至寶不同眾好
夢中說真話 或可是真人
胸無火炎冰兢 時有月到風來
草舍纔子登玉堂 蓬門佳人造金屋
傳話者輕 好議者淺
不留昨日之非 不執**之是
應沉潛平實 勿嘩眾取寵
塵心減時 道念方生
恩愛富貴時 自思反省曰
得閑有書讀 世間享清福
古人是非分明 今人真偽難辨
己情不可縱 人情不可拂
天不禁人閑 人自不肯閑
浮雲有常情 流水意厚深
貧士立德 鬧場靜心
心生一切 心滅一切
纔鬼勝於頑仙 芳魂毒於虐祟
自悟了了 自得休休
簡淡出豪傑 忠孝成神仙
招客應斷塵世緣 澆花不做修道障
一言靈天下 百世光景新
人生一世有三樂 佛書佳客山水遊
眼無成見讀書多 胸無渣滓處世圓
不作營求 自無得失
勿無事而憂 勿對景不樂
出世者人世 人世者出世
詩禪酒畫皆有意 真意隻有吾心底
愁去觀棋酌酒 樂來種竹澆花
了心看清本來面 出世堪破無常理
天地萬物適者存 適纔養性可得真
熏德用好香 消憂有好酒
破除煩惱木魚聲 見澈性靈優缽影
太閑生惡業 太清類俗情
靈丹一粒 點化俗情
妖冶成骷髏 功名是夢蝶
獨坐禪房 心靜神清
纔人多放正斂之 正人多板趣通之
聞人善則疑 聞人惡則信
能脫俗便是奇 不合污便是清
盡心利濟 天地皆容
讀史莫怕有錯詞 閑居要能忍俗漢
明窗淨幾一息頃 名山勝景一登時
閑得一刻好快活 心中無事能行樂
興來醉倒落花前 機息忘懷磐石上
煩惱種種 蠍蹈空花
休便休去 了時無了
意亦甚適 夢亦同趣
業淨成慧眼 無物到茅庵
一粒沙中有世界 一朵花中有天堂
山澤未必有異士 異士未必在山澤
可愛之人可憐 可惡之人可惜
澄辯不急 歸勸勿逼
比上不足時 比下可有餘
求儉求賢 安貧樂道
喚醒夢中之夢 窺見身外之身
打透生死關 參破名利場
一筆寫出 便是作手
隱逸無榮辱 道義無炎涼
經書是方法 佛性為本身
勿聞謗而怒 勿見譽而喜
人勝我無害 我勝人非福
閉門是深山 讀書為淨土
自心一塵不染 纔見聖人胸襟
成名窮苦日 敗事得志時
讓利又逃名 纔是真君子
求福速禍至 安禍速福至
讀書不可拘舊 學理不要盲從
但識琴中趣 何勞弦上音
假戲假作 真戲真作
一言濟人 功德無量
閑要有餘曰 讀書無餘時
簡傲諂諛不謂謙 苟薄不可謂明大
運筆之先 胸有成竹
雲霞青松作我伴 一壺濁酒清談心
耳目寬時天地窄 爭務短時曰月長
閑居家中 神遊外物
徒號書櫥 終非名飲
美酒一飲題花落 清爽快意在天堂
妙子天成 壞於人造
清閑無事 坐臥隨心
舞蝶遊蜂 落花飛絮
鳥棲高枝彈射難 士隱岩穴禍焉至
混跡塵中 高視物外
五夜雞嗚 一覺睡醒
扇風不如清風 井水不及甘雨
月榭憑欄凌縹緲 雲房啟戶看氤氳
文章極處無奇巧 人品極處隻本然
明世相之本體 負天下之重任
凡事當留餘地 五分便無殃悔
忠恕待人 養德遠害
持身不可輕 用心不可重
人生無常 不可虛度
德怨兩忘 恩仇俱泯
持盈履滿 君子兢兢
卻私扶公 修身種德
勿犯公論 勿諂權門
直躬不畏人忌 無惡不懼人毀
從容處家族之變 剴切規朋友之失
大處著眼 小處著手
愛重反為仇 薄極反成喜
藏巧子拙 寓清子濁
盛極必衰 剝極必復
奇異無遠識 獨行無恆操
放下屠刀 立地成佛
毋偏信自任 毋自滿嫉人
毋以短攻短 毋以頑濟頑
對陰險者勿推心 遇高傲者勿多口
震聾啟聵 臨深履薄
君子之心 雨過天晴
有識有力 魔鬼無蹤
大量能容 不動聲色
困苦窮乏 鍛煉身心
人乃天地之縮圖 天地乃人之父母
戒疏於慮 警傷於察
辨別是非 認識天體
親近善人須知機杜讒
鏟除惡人應保密防禍
節義來自暗室不欺 經綸繰出臨深履薄
倫常本子天性 不可認德懷恩
不誇妍好潔 無丑污之辱
富貴多炎涼 骨肉多妒忌
功過不容少混 恩仇不可過明
位盛危至 德高謗興
陰惡禍深 陽善功小
應以德御纔 勿恃纔敗德
窮寇勿追 投鼠忌器
過歸己任 功讓他人
警世救人 功德無量
趨炎附勢 人情之常
須冷眼觀物 勿輕動剛腸
量弘識高 功德曰進
人生惟危 道心惟微
諸惡莫作 眾善奉行
功名一時 氣節千載
自然造化之妙 智巧所不能及
真誠為人 圓轉涉世
雲去而本覺之月現 塵拂而真如之鏡明
一念能動鬼神 一行克動天地
情急招損 嚴厲生根
不能養德 終歸末節
急流勇退 與世無爭
慎德於小事 施恩於無緣
文華不如簡素 讀今不如述古
修身種德 事業主基
心善而子孫盛 根固而枝葉榮
勿妄自菲薄 勿自誇自傲
道乃公正無私 學當隨時警惕
信人示己之誠 疑人顯己之詐
春風育物 朔雪殺生
善根暗長 惡損潛消
厚待故交 禮遇衰朽
君子以勤儉立德 小人以勤儉圖利
學貴有恆 道在悟真
律己宜嚴 待人宜寬
為奇不為異 求清不求激
恩宜自薄而厚 威須先嚴後寬
心虛意淨 明心見性
人情冷暖 世態炎涼
慈悲之心 生生之機
勿為欲情所繫 便與本體相合
無事寂寂以照惺惺 有事惺惺以主寂寂
明利害之情 忘利害之慮
操持嚴明 守正不阿
渾然和氣 處事珍寶
誠心和氣陶冶暴惡 名義氣節激礪邪曲
和氣致祥瑞 潔白留潔名
庸德庸行 和平之基
忍得住耐得過 則得自在之境
心體瑩然 不失本真
忙裡偷閑 鬧中取靜
為天地立心 為生民立命 為子孫造福
為官公廉 居家恕儉
處富知貧 居安思危
清濁並包 善惡兼容
勿仇小人 勿媚君子
疾病易醫 魔障難除
金須百煉 矢不輕發
寧為小人所毀 勿為君子所容
好利者害顯而淺 好名者害隱而深
忘恩報怨 刻薄之尤
讒言如雲蔽日 甘言如風侵肌
戒高*之行 忌褊急之衷
虛圓立業 僨事失機
處世要道 不即不離
老當益壯 大器晚成
藏纔隱智 任重致遠
過儉者吝嗇 過讓者卑曲
喜憂安危 勿介於心
宴樂、聲樂、名位 三者不可過貪
樂極生悲 苦盡甘來
過滿則溢 過剛則折艷
冷靜觀人 理智處世
量寬福厚 器小祿薄
惡不可即就 善不可即親
躁性僨事 和平徼福
酷則失善人 濫則招惡友
急處站得穩 高處看得準
危險徑地早回頭
和衷以濟節義 謙德以承功名
居官有節度 居鄉敦舊交
事上敬謹 待下寬仁
處逆境時比於下 心怠荒時思於上
不輕諾、不生嗔 不多事 不倦怠
讀書讀到樂處 觀物觀入化境
勿逞所長以形人之短
勿恃所有以凌人之貧
上智下愚可與論學 中纔主人難與下手
守口須密 防意須嚴
責人宜寬 責己宜苛
幼不學 不成器
不憂患難 不畏權豪
濃天淡久 大器晚成
靜中見真境 淡中識本然
言者多不顧行 談者未必真知
無為無作 優遊清逸
春色為人間之裝飾 秋氣見天地之真吾
世間之廣狹 皆由於自造
樂貴自然真趣 景物不在多遠
心靜而本體現 水清而月影明
天地萬物 皆是實相
觀形不如觀心 神用勝過跡用
心無物欲乾坤靜 坐有琴書便是仙
歡樂極兮哀情多 興味濃後感索然
知機其神乎 會趣明道矣
萬像皆空幻 達人須達觀
泡沫人生 何爭名利
**空寂 過猶不及
得好休時便好休 如不休時終無休
冷靜觀世事 忙中去偷閑
不親富貴 不溺酒食
恬淡適己 身心自在
廣狹長短 由於心念
栽花種竹 心境無我
知足則仙凡異路 善用則生殺自殊
守正安分 遠禍之道
與閑雲為友 以風月為家
存道心 消幻業
退後一步 寬平一步
修養定靜工夫 臨變方不動亂
隱者無榮辱 道義無炎涼
去思苦亦樂 隨心熱亦涼
居安思危 處進思退
貧得者雖富亦貧 知足者雖貧亦富
隱者高明 省事平安
**喧寂 悠然自適
得道無牽繫 靜躁兩無關
濃處味短 淡中趣長
理出於易 道不在遠
動靜合宜 出入無礙
執著是苦海 解脫是仙鄉
躁極則昏 靜極則明
臥雲弄月 *俗超塵
鄙俗不及風雅 淡泊反勝濃厚
出世在涉世 了心在盡心
身放閑處 心在靜中
雲中世界 靜裡乾坤
不希榮達 不畏權勢
聖境之下 調心養神
春之繁華 不若秋之清爽
得詩家真趣 悟禪教玄機
相由心生 相隨心滅
來去自如 融通自在
憂喜取舍之情 皆是形氣用事
夢幻空華 真如之月
欲心生邪念 虛心生正念
富者多憂 貴者多險
讀易松間 談經竹下
人為乏生趣 天機在自然
煩惱由我起 嗜好自心生
以失意之思 制得意之念
世態變化無極 萬事必須達觀
鬧日取靜 冷處熱心
世間原無** 安樂隻是尋常
接近自然風光 物我歸於一如
生死成敗 一任自然
處世流水落花 身心皆得自在
勘破乾坤妙趣 識見天地文章
猛獸易服 人心難制
心地能平穩安靜 觸處皆青山綠水
生活自適其性 貴人不若平民
處世忘世 超物樂天
人生本無常 盛衰何可恃
寵辱不驚 去留無意
苦海茫茫 回頭是岸
求心內之佛 卻心外之法
以冷情當事 如湯之消雪
徹見真性 自達聖境
心月開朗 水月無礙
野趣豐處 詩興自湧
見微知著 守正待時
森羅萬像 夢幻泡影
在世出世 真空不空
欽望雖有尊卑 貪爭並無二致
投譽褒貶 一任世情
不為念想囚繫 凡事皆要隨緣
自然得真機 造作減趣味
徹見引生 不必談禪
心境恬淡 *慮忘憂
真不離幻 雅不離俗
凡俗差別觀 道心一體觀
布茅蔬淡 頤養天和
萬心悟性 俗即是僧
斷*思慮 光風霽月
機神觸事 應物而發
操持身心 收放自如
自然人心 融和一體
不弄技巧 以拙為進
以我轉物 逍遙自在
形影皆去 心境皆空
任其自然 萬事安樂
思及生死 萬念灰冷
卓智主人 洞燭機先
雌雄妍丑 一時假相
風月木石之真趣 惟靜與閑者得之
天全欲淡 雖凡亦仙
本真即佛 何待觀心
勿待興盡 適可而止
修行宜*跡於塵寰 悟道當涉足於世俗
人我一視 動靜兩忘
山居清麗 入都俗氣
人我合一之時 則雲留而鳥伴
禍福苦樂 一念之差
隻要功夫深 鐵杵磨成針
機息心清 月到風來
落葉蘊育萌芽 生機藏於肅殺
雨後山色鮮 靜夜鐘聲清
雪夜讀書神清 登山眺望心曠
萬鐘一發 存乎一心
要以我轉物 勿以物役我
就身了身 以物付物
不可徒勞身心 當樂風月之趣
何處無妙境 何處無淨土
順逆一視欣戚兩忘
風跡月影 過而不留
世間皆樂 苦自心生
月盈則虧 履滿者戒
體任自然 不染世法
觀物須有自得 勿徒留連光景
陷於不義 生不若死
非分之收獲 陷溺之根源
把握要點 卷舒自在
利害乃世之常 不若無事為福
茫茫世間 矛盾之窟
身居局中 心在局外
減繁增靜 安樂之基
滿腔和氣 隨地春風
**口耳之嗜欲 得見人生之真趣
圍爐夜話
教於幼正大光明 檢於心憂勤惕厲
交遊要學友之長 讀書必在知而行
儉以濟貧 勤以補拙
話說平常卻穩當 為人本分常快活
處事常為別人想 讀書須得自用功
信是立身之本 恕乃接物之要
不因說話而殺身 勿為積財而喪命
嚴可平躁 敬以化邪
善謀生不必富家 善處事不必利己
名利不可貪 學業在德行
君子力挽江河 名士光爭曰月
心正則神明見 耐苦則安樂多
人世滄桑 在人在天
有纔如渾金璞玉 為學似流水行雲
積善祛殃 積財遺禍
教子嚴成德 勿以財累己
讀書無論資性高低 立身不嫌家世貧賤
鄉願盡盜德 鄙夫不知德
精明得意短 樸實福澤長
明辨是非方能決斷 不忘廉恥身自高潔
明辨愚和假 識破奸惡人
權勢之途如煙如雲 奸邪之輩謹神謹鬼
不為富貴而動 時以忠孝為行
物命可惜不殺生 人心可回不責過
不論禍福而處事 平正精詳為立言
不求空讀 而要務實
遇事勿躁 淡然處之
救人於危難 脫身於牢籠
待人要平和 講話勿刻薄
千裡之途 始於足下
貧賤不能移 富貴要濟世
敦倫者即物窮理 為士者顧名思義
以身作則教子弟 平氣靜心處小人
守身思父母 創業慮子孫
待人不可勢利 習業萬勿粗心
莫夜郎自大 要奮發圖強
喫一塹長一智 莫到江心補漏
壽有盡時天無盡 富貴有定學無定
做事要問心無愧 創業需量力而行
作文做人要平正 人品心術勿矯飾
多讀有益書 少交無益友
放眼讀書 立根做人
持身貴嚴 處事貴謙
財要善用 祿要無愧
交朋友求益身心 教子弟重立品行
君子重忠信 小人徒心機
律己須嚴 待人從寬
一言可招大禍 一行可玷終身
處橫逆而不校 守貧窮而坐弦
白雲山嶽皆文章 黃花松柏乃吾師
行善人樂我亦樂 奸謀使壞徒自壞
吉兇可鋻 細微宜防
謹守規模無大錯 但足衣食是小康
休爭閑氣 處事良方
讀書自有樂 為善不邀名
知昨日之非 取世人之長
敬人即是敬己 靠己勝子靠人
學長者待人之道 識君子修己之功
**慳吝俱可敗家 庸愚精明都能覆事
安分守成 不入下流
物質享受要知足 德業追求無止境
富貴效法公子荊 忠臣義士舍財命
富貴必要謙恭 衣祿務需儉致
善有善報 惡有惡報
和平處事 正直居心
君子以名教為樂 聖人以悲憫為心
勤儉安家久 孝悌家和諧
忠厚足以興業 勤儉足以興家
知蓮朝開而暮合 悟草春榮而鼕枯
自伐自矜必自傷 求仁求義求自身
貧寒也須苦讀書 富貴不可忘稼穡
勤儉蘊育廉潔 艱辛煉鑄偉人
年心方便即長者 慮事精詳是能人
祠居常懷振卓心 交友多說切直話
有纔若無有德若虛 富貴生驕奢淫敗俗
疑浩然正氣 法古今完人
一生溫飽而氣昏志惰
幾分饑寒則神緊骨堅
愁煩中具瀟灑襟懷 暗昧處見光明世界
裝腔作勢百為皆假 不切實際一事無成
心胸坦蕩 涵養正氣
求理數難違 守常變能御
和氣致祥驕者必衰 從善者昌為惡者棄
人生不可安閑 日用必須簡省
怦心鬥膽成大功 鐵面銅頭真氣節
責人先責己 信己亦信人
通達者無執滯心 本色人無做作氣
心為主宰 死留美名
有生資*需努力 慎大德也矜細行
忠厚傳世久 恬淡趣味長
交友要交正直者 求教要求德高人
化人解紛爭 勸善說因果
發達福壽空命定 努力行善*要緊
百善孝為先 萬惡淫為源
享受減幾分方好 處世忍一下為高
守分安貧 持盈保泰
境遇無常須自立 光陰易逝早成器
河川學海而至海 苗莠相似要分清
守身必謹嚴 養心須淡泊
有德不在有位 能行不在能言
稱譽易而無怨言難 留田產不若教習業
先賢格言立身準則 他人行事又作規箴
身為重臣而精勤 面臨大敵猶弈棋
以美德感化人 讓社會*祥和
幸福可在書中尋求 創家立於教子成纔
教子勿溺愛 子墮莫棄*
若成事業 不可無識
居安思危 腳踏實地
心靜則明 品超斯遠
讀書人貧乃順境 種田人儉即豐年
講求正直 莫入浮華
亡羊尚可補牢 羨魚何如結網
道本足於身 境難足子心
讀書要下苦功 為人要留德澤
有錯即改為君子 有非無忌乃小人
交友淡如水 壽在靜中存
突來熟思審處 畔起忍讓曲全
聰明勿外散 腦體要兼營
天未曾負我 我何以對天
勿與人爭 惟求己知
為人須有主見 做事應知權變
文章是山水化境 富貴乃煙雲幻形
察倫常留心細微 化鄉風道義為本
騙人如騙己 人苦我也苦
弱者非弱 智者非智了
功德文章傳後世 史官記載忠與奸
目閉可觀心 口合以防禍
富貴人家多敗子 貧窮子弟多咸纔
苟且不能振 庸俗不可醫
志不立則功不成 錯不糾終遺大禍
事當難處退一步 功到將成莫放松
無學為貧 無恥為賤
知過能改聖人之徒 抑惡揚善君子之德
詩書傳家久 孝悌立根基
得意莫自矜 為善須自信
自大便不能長進 自卑則不能振興
有為之士不輕為 好事之人非曉事
勿因噎廢食 諱疾忌醫

弄權一時 淒涼萬古 【原文】 棲守道德者，寂寞一時；依阿權勢者，淒涼萬古。達人觀物外之物，思 身後之身，寧受一時之寂寞，毋取萬古之淒涼。
【譯文】 一個堅守道德規範的人，雖然有時會遭受短暫的冷落，可是那些依附權 勢的人，卻會遭受**的淒涼。大凡一個胸襟開闊的聰明人，能重視物質以 外的精神價值，並且又能顧及到死後的名譽問題。所以他們寧願承受一時的 冷落，也不願遭受**的淒涼。
【賞析】 人生短暫，歲月永恆。趨炎附勢，貪圖眼前利益而不顧名節的人，雖有 曇花一現的一時榮耀，卻永遠逃脫不了後人的恥笑和譴責，像明朝的嚴嵩、 魏忠賢、清朝的和坤等人，都是依仗權勢作威作福的奸臣，*後都落得身首 異處、淒涼萬古的悲慘下場。相反那些推崇高風亮節、義膽忠心，追求** 人生、高尚道德的人，卻能千古流芳、萬古傳誦，像西漢的蘇武、南宋的嶽 飛、文天祥、近代的譚嗣同等人，就是這方面的傑出代表。用這個道理考察 我們的現代生活，一些人在商品經濟大潮中喪失原則，腐化墮落，*終被繩 之以法，遭人不恥，這與革命先烈***、***為了美好的革命理想，堅 貞不屈，英勇獻身，浩氣長存，不是形成了鮮明的對比嗎？能不引入深思嗎 ？ 抱樸守拙 涉世之道 【原文】 涉世淺，點染亦淺；歷事深，機械亦深。故君子與其練達，不若樸魯； 與其曲謹，不若疏狂。
【譯文】 一個剛踏入社會的人閱歷雖然短淺，但所受社會不良影響也較少；一個 飽經事故的人固然閱歷深廣，但其陰謀詭計等惡習也隨之增加。所以一個正 人君子，與其圓滑世故，不如誠實淳樸；與其謹慎小心，不如豁達大度。
【賞析】 社會是一所大學校，人生是一個大舞臺。對剛剛踏進社會的人來說，因 為處世的經驗很缺乏，還沒有被社會不良習氣所感染，即使已經感染也不太 深，因此這種人自然還能保留純樸天真的本性。而經歷了人間種種驚濤駭浪 ，歷盡了人間艱難險阻的人，積累的經驗比較多，相應地城府也就比較深。
因此無論社會閱歷淺還是社會閱歷深的人，都應從成功和失敗中吸取正面的 經驗教訓，取得人生事業的成功，贏得世人的廣泛稱贊，而不應汲取反面的 經驗教訓，追求世故圓滑、投機取巧，*終聰明反被聰明誤。從這個角度來 講，為人處世，多些正直，多些真誠，多些樸實，多些灑脫，是很難能可貴 的。
心事宜明 纔華須韞 【原文】 君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之纔華，玉韞珠藏，不可 使人易知。
【譯文】 一個有高深修養的君子，他的心地像青天白日一般光明，沒有一點不可 以告人的事；一個有高深修養的君子，他的纔學像珍珠美玉一般珍藏，** 不輕易讓人家知道。
【賞析】 胸懷坦蕩是做人的原則之一，蘊藏纔華則是處世的原則。德纔兼備的君 子並不忌諱別人知道自己的想法，這樣可以讓別人了解自己，建立和諧的人 際關繫。但自己的纔華卻不能炫耀，*不能恃纔傲物，俗話說“謙受益，滿 招損”，銘記它能令人終生受益。當然蘊藏纔華並不是使自己的纔干深藏不 露，否則每個人都空懷纔學，不僅是個人的悲哀，也是**的損失，要正確 把握發揮纔干和抓住時機的關繫，纔能永不消極頹廢，腳踏實地的干出一番 事業來。
出污泥而不染 明機巧而不用 【原文】 勢利紛華，不近者為潔，近之而不染者為尤潔；智械機巧，不知者為高 ，知之而不用者為尤高。
【譯文】 權利和財勢，以不接近這些的人為清白，接近了而不受污染那就*清白 ：權謀術數，以不知道纔算高明，知道而不使用那就*高明了。
【賞析】 俗話說：“近朱者赤，近墨者黑”，處在一定的環境，難免會受到它的 影響。有的人遇到有利可圖的事情，就挖空心思往裡鑽，貪圖一時的便宜； 而在有權有勢有錢的人周圍，天天都有趨炎附勢的人聚集在一起，由於都是 懷著一個貪宇有求而來，所以以利益為驅動的組合不可能有人間真情，出現 “富居深山有遠親，貧在鬧市無人間”的局面也是不足為奇的。隻有人格高 尚的人，纔能出污泥而不染，纔能恥於機謀巧詐的運用，尤其是有機會掌握 權力和金錢的時候，卻不因權力而貪污，不因金錢而墮落，尤為難能可貴。
良藥苦口 忠言逆耳 【原文】 耳中常聞逆耳之言，心中常有拂心之事，纔是進德修行的砥石。若言言 悅耳，事事快心，便把此生埋在鴆毒中矣。
【譯文】 一個人的耳朵假如能經常聽些不中聽的話，心裡經常想些不如意的亨， 這纔算是敦品勵德有益身心的好教訓。反之假如每句話都很好聽，每件事都 很稱心，那就等於把自己的一身葬送在毒藥中了。
【賞析】 常言道：“良藥苦口利於病，忠言逆耳利於行。”隻有聽得進不同意見 ，纔能及時改正錯誤，哪怕是真正的逆耳之言，也要虛懷若谷加以接受。假 如一個人聽到逆耳之言就感到厭倦，不僅辜負了別人勸戒的美意，而且難以 反省自己言行的缺點，相反，如果隻喜歡別人的誇獎奉承之言，就容易沉湎 在自我陶醉的深淵中，*終就等於將自己浸在毒酒之中從而毀掉自己的前程 。人生在世要經常接受各種逆境和痛苦的考驗，隻有正視困難，艱苦奮鬥， 克服浮躁，廣納群言，取長補短，纔能保證人生旅途平安暢達。
和氣致祥 喜神多瑞 【原文】 疾風怒雨，禽鳥戚戚；霽日光風，草木欣欣。可見天地不可一日無和氣 ，人心不可一日無喜神。
【譯文】 在狂風暴雨的天氣申，連飛禽都感到哀傷憂慮；當晴空萬裡的日子裡， 連草木也呈現欣欣向榮。由此可見，天地之間不可以**沒有祥和之氣，而 人間也不可以**沒有歡欣之氣。
【賞析】 俗話說：“人逢喜事精神爽”，一個人喜悅在心，精力旺盛，不論做什 麼事都會得心應手，充滿著成功的希望，所以快樂的人生，是健康、豁達、 樂觀的人生，隻有在涵養上下功夫，纔能達到這種美妙的人生境界。生活的 環境和周圍的人群常常因為自己的心情好壞而變化，心情好時，到處都是明 媚的春天，人人都是喜氣洋洋，而一旦自己心情不好，就會覺得一切都在和 自己作對，使自己*加煩悶。所以樂觀的情緒、豁達的心胸、開朗的心情， 是一個人事業成功、人生幸福的基礎，相反悲觀失望、怨天尤人、心胸狹窄 ，就會在生活中遇到一些不必要的麻煩，*終是庸人自擾一事無成。
淡中知真味 常裡識英奇 【原文】 酞肥辛甘非真味，真味隻是淡；神奇卓異非至人，至人隻是常。
【譯文】 美酒佳肴和大魚大肉都不是真正的美味，其實真正的美味隻有那粗茶淡 飯；標奇立異和超凡*俗的人，都不算人間真正的偉人，其實真正偉人隻是 那些平凡無奇的人。
【賞析】 酸甜苦辣隻是調味品，平平淡淡纔是真，像雞鴨魚肉、山珍海味，固然 都是美味可口的佳肴，但時間久了就會讓人覺得難以下咽，而人們百喫不厭 的還是粗茶淡飯。做人也是同樣的道理，做一個平凡的人，是修身養性的關 鍵，做平凡的事，纔是事業成功的基礎。例如印度佛教的創始人釋迦牟尼成 道以後，他對眾生說法不用玄虛的高深道理迷惑民眾，而是用簡明切實的教 義來普渡眾生。和他同時代的中國儒家學派創始人孔子，一生歷經磨難，他 的理想雖然沒有得到當時的呼應，卻在他死後得到發揚光大。所以說無論多 麼偉大的事業都是從平凡中做起的，點滴小事見真性，平凡之中見偉大。
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