《悲慘世界(上下名家名譯青少年讀本)/世界經典文學名著》是雨果在流亡期間寫的長篇小說，是他的代表作，也是世界文學寶庫的珍品之一。《悲慘世界(上下名家名譯青少年讀本)/世界經典文學名著》通過冉阿讓等人的悲慘遭遇以及冉阿讓被卞福汝主教感化後一繫列令人感動的事跡，深刻揭露和批判了19世紀法國封建專制社會的腐朽本質及其罪惡現像，對窮苦人民在封建重壓下所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表示了悲憫和同情。

《悲慘世界(上下名家名譯青少年讀本)/世界經 典文學名著》是法國著名浪漫主義作家維克多·雨果 繼《巴黎聖母院》之後創作的又一部氣勢恢宏的鴻篇 巨著，是最能代表雨果的思想和藝術風格的長篇小說 。全書以卓越的藝術表現力，通過對冉阿讓等人的悲 慘遭遇以及冉阿讓被卞福汝主教感化後所做的一繫列 令人感動的事跡的描寫。向人們展示了一幅自1793年 法國大革命到1832年巴黎人民起義期間法國近代社會 生活和政治生活的輝煌畫卷，深刻揭露和批判了19世 紀法國封建專制社會的腐朽本質及其罪惡現像，對窮 苦人民在封建重壓下所遭受的剝削欺詐和殘酷迫害表 示了悲憫和同情。小說集中反映了雨果的人道主義思 想，飽含了雨果對於人類苦難命運的關心和未來堅定 不移的信念，具有震撼人心的藝術感染力，被譽為“ 人類苦難的百科全書”和“人性向善的精神史詩”， 是世界文學史上現實主義與浪漫主義相結合的典範。

上部
導讀
米裡哀先生
好主教踫到苦教區
卞福汝主教的道袍穿得太久了
他托誰看守他的房子
克拉華特
阿妹談阿哥
奇怪的外鄉人
永不關閉的門
蓬塔利埃乳酪廠的詳情
恬靜
冉阿讓
新的損失
恩將仇報
悔悟
芳汀
一個母親遇見另一個母親
珂賽特
馬德蘭
拉菲特銀行中的存款
馬德蘭先生穿喪服
解救割風
芳汀被人揭發
苦果
獲救
開始休養
“冉”怎樣能變成“商”
腦海中的風暴
散普麗斯嬤嬤受考驗
趕路
優待入席
芳汀之死
重新行使權力
逃亡
取水問題
布娃娃
可憐的小女孩
同陌生人在黑暗中行走
收到禮物
德納第的玩弄手法
弄巧成拙
相依為命
給錢的乞丐
突圍
謎
佩帶鈴鐺的人
沙威撲空的經過
如何進入修女院
割風面臨困難
純貞嬤嬤
逃生計劃
靠醉酒來保證不死是不夠的
在棺材裡
“不要把卡片遺失了”
答問成功
潛隱
流浪兒小伽弗洛什
彭眉胥
去做彌撒成為革命派
覺悟
貧窮
馬呂斯成長了
墜人情網
被俘
下部
窮苦中的一朵玫瑰
偷窺孔
窮窟
戰略和戰術
陋室中的一線光明
容德雷特快要哭了
公營馬車每小時兩個法郎
窮苦請為痛苦效勞
白先生的五個法郎的用途
獨在遠方不想念誦“我們的天父”
容德雷特采購用品
馬呂斯的五個法郎的用途
馬呂斯的兩張椅子對面擺著
提防暗處
陷害
捉賊還應先捉受害人
馬呂斯的憂愁
馬呂斯的奇遇
秘密房子
冉阿讓參加了國民自衛軍
換了鐵欄門
玫瑰發現自己是**
戰爭開始
你愁我*愁
外傷內愈
珂賽特受到驚嚇
杜桑說得*生動
珂賽特看信以後
老人好在走得及時
風的惡作劇
小伽弗洛什救了親兄弟
越獄的驚險
美滿幸福讓人醉
陰謀
馬呂斯現實到把他的住址告訴了珂賽特
年老的心和年輕的心開誠相見
冉阿讓
馬呂斯
伽弗洛什參加戰鬥
伽弗洛什發現密探
參戰
邊緣的極限
旗
馬白夫公公
**桶
求生的掙扎繼以垂死的掙扎
伽弗洛什很能計算路程
吸墨紙，洩密紙
野孩子送錯信
施救
曙光
伽弗洛什外出
*後一戰
冉阿讓報復
俘虜
說明
地陷
撕下的一角衣襟
不要命的孩子回來了
外祖父
沙威出了軌
馬呂斯準備的家庭鬥爭
兩個無法尋找的人
1833年2月16
冉阿讓的手臂仍用繃帶弔著
向馬呂斯坦白身世
樓下房間
又後退了幾步
他們回憶起卜呂梅街的花園
吸力和熄滅
同情不幸者，寬宥幸福人
油干了的燈回光返照
他能抬起割風的馬車，但現在連一支鋼筆也嫌重
墨水倒反而使人變得清白了
黑夜後面有天明
荒草隱蔽，雨露衝洗

和米裡哀先生一起來迪涅的還有比他小十歲的妹 妹，是個名 叫巴狄斯丁的老姑娘。
他們隻有一個傭人，名叫馬格洛大娘，她和巴狄 斯丁姑娘同 年，隻是現在，她有這樣兩個頭銜：姑娘的女僕和主 教的管家。
巴狄斯丁姑娘身材高瘦，皮膚蒼白，性情溫厚， 整個人體現 了“可敬”兩個字所表達的理想含義，因為按照世俗 之見，一個女 人隻有成為了母親纔能讓人尊敬，從而達到“可敬” 的地步。她長 得並不美，隻是由於一生都在從事聖潔的工作，這就 讓她的身體在 臨老時呈現潔白和清麗，年齡越大越發顯得“慈祥之 美”。她年輕 時消瘦的身體，到中年時就變得透明，讓人自然而然 地聯想到天 使。與其說這是位貞女，不如說這是顆靈魂。她的整 個人像是由影 子構成的，僅僅剩下一點點肉體來顯示性別，略有一 點物質透著微 光；大大的眼睛總是低低地垂著，我們可以說她是寄 存在人間的 聖女。
馬格洛大娘是個矮個子的老太婆，身體臃腫，又 白又胖，整 天忙個不停，因而總是氣喘吁吁的，這不僅和她的勞 動有關，還因 為她有氣喘病。
米裡哀先生到任以後，他就按照當地的規定住在 了主教院裡。
迪涅的主教院的隔壁就是醫院。
主教院是個十分氣派的大廈，是上世紀初期用石 料建成的。
1712年成為了迪涅主教的府第。裡面的一切都彰顯了 豪華的氣派： 主教的臥室、大小客廳、正室偏房，樣樣齊全；正院 寬敞無比，設 計成古典的佛羅倫薩風格，庭園中則有參天的大樹。
並且樓下還有 一個很大的廳，裝飾得富麗堂皇。
反觀坐落在隔壁的那間醫院的房子 簡直簡陋無 比，隻有一 層樓，庭園也小得可憐。
主教在接任的第三天就去醫院參觀了。之後，他 就派人去請 那位院長到他家裡去。
“院長先生，”主教問他，“現在你那有多少病 人?” “總共二十六個，主教大人。” “和我數的一樣。”主教說。
“那些病床，”院長接著又說，“它們之間的距 離太近了， 一張擠著一張的。” “沒錯，我也注意到了這一點。” “那些病房都是小間，空氣也不容易流通。” “我正是這樣認為的。” “並且，就算是出了太陽，那園子也太小了，根 本無法容納 要康復的病人。” “我所見到的正是如此。” “還有一些得了傳染病的病人，有時一下子就來 了上百個， 我們簡直沒有辦法。” “我也考慮到了這個問題。” “您有什麼好辦法嗎，我的主教大人?”院長說 ，“也隻能 這麼將就下去了。” 那次談話正是在主教家中樓下那間大廳裡進行的 。
主教沉默了片刻，突然轉身，對院長說： “先生，您覺得這個廳可以擺下多少張床位?” “主教大人的餐廳?”院長感到了格外驚訝，高 聲地喊了出來。
主教在那間大廳四周巡視了一遍，仿佛是在用眼 睛測算。
“足足可以放下二十張病床!”他像是在自言自 語，然後又 放大聲音說： “瞧，院長先生，我要和您談談，這 裡面是有錯誤 的。你們二十六個人住在五六間小屋子裡，而我們隻 有三個人，卻 住在一個可以容納六十個人的地方。這裡面肯定是出 了差錯的。您 應該搬到我的房子來，我去住您的。現在您就把我的 房子還我，您 真正的家應該是這兒纔對。” 第二天，那二十六個可憐人就被接到了主教的府 上了，主教 則帶著家人搬到了醫院裡。
米裡哀先生沒有任何的財產，因為早在革命時期 ，他的家就 破落了。而他的妹妹每年領的五百法郎的養老金，剛 好夠她個人花 費。米裡哀先生因為主教的職務每年可以從政府領得 一萬五千法郎 的薪俸。但是，他搬到醫院去住的當天，就決定了那 筆款應該如何 使用。具體的用途，我們把他親手寫的一張單子抄在 下面。
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