畢敏校注的《甲行日注/明清小品》為《葉天寥四種》之一，是明亡後葉紹袁所寫的一部日記，起乙酉秋，止戊子九月。這部日記逐日記述了明亡後作者隱跡於蘇南、浙西山中三年多的生活，字裡行間，充滿國破家亡的悲痛感情。凡清軍進占後的殘酷鎮壓，抗清志士的赴難不屈，地方官紳的屈膝獻媚以及流亡生活的貧困淒清，都於日記中清晰可見。同時，它也反映了明末士大夫中流行一時的逃禪風氣。

葉紹袁，天啟五年（1625）進士，任南京武學教 授，再遷國子助教，官至工部主事。因反對魏忠賢閹 黨擅權禍國，以母老為由告歸，隱居汾湖，與妻瀋宜 修及諸子女歌詠唱酬為樂，堅不出仕。妻子瀋宜修是 副都御使瀋琉之女，兩人育有八子五女。其後，葉母 、女葉小鸞、葉紈紈及妻瀋宜修相繼去世，紹袁日益 幽憂憔悴。清順治二年（1645年），他在國破家亡的 打擊下，雖仰慕吳易反清壯舉，卻無勇氣參加，攜三 子出走杭州遁入空門，名木弗，號栗庵，畢敏校注的 《甲行日注/明清小品》正是在這個時期所寫，從 1645年一直記錄到1648年天寥先生圓寂。《甲行日注 》也是葉紹袁生命最後四年行蹤、心跡歷程的詳盡記 錄。該日注字裡行間浸透亡國之恨，抑郁沉痛，令人 不忍卒讀。後又遷居浙江省平湖外婆家，輯明末死節 諸臣一書，書尚未編完，即傷感而逝。

卷一
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六
卷七
卷八
附錄
窈聞
續窈聞
亡室瀋安人傳
瀋宜修：季女瓊章傳

甲申舊京警蹕之後，即當枕戈灑泣，鞠旅北征， 君志膽薪，臣希種蠡，上報先帝之仇，下慰中原之望 。而天渝不敬，洩然方蹶，則扼長淮要險，祖述晉宋 ，俾板蕩餘民，不至左衽，幸爾。乃鎮帥交攻，蒼靈 塗炭，奸臣竊柄，權賄熏天，胡羯乘釁而生心焉，噬 臍何及之有? 乙酉弘光改元，正月朔旦，餘草莽臣，不敢問國 家大事，隻為吾郡筮之。遇豐之復，九四：豐其蓀， 日中見鬥，遇其夷主，吉。像日：豐其蓀，位不當也 ；日中見鬥，幽不明也，遇其夷主，吉，行也。餘憮 然日：夷主，得無夷狄之主乎?大明方再啟運，而像 日幽不明，何也?倘夷人亂華，胡馬南牧之兆乎?震九 四，納甲庚午，在乾九四，即壬午，恐當在五月耳( 甲申五月，庚午建也，乙酉五月，壬午)。復六四， 中行獨復，固也，其如遇何? 迨五月九日，虜訌京口，六月四日至郡，猶夏至 中氣也(初八日小暑)。亡何，有錢唐公之難，餘以婚 姻孔雲，幾中於禍。朱子夏趣餘為天目遊。餘念昭代 大烈，遠軼千古，必無胡人一駕，反掌易之。況吾邑 忠義，首冠江以南，秉袍執戟之士，雲蒸霞蔚，何氛 之不靖?而兒輩鼓厲，宗族負堠，義旅招徠，草澤聞 風興起者，傾心恐後，又山左宋王謝李諸進士，左蘿 石夫人(左名懋第，死節)，楚中傅尚書(名淑訓)，各 乘鄂君青翰之舟，家丁百餘，柘弓女分矢，紅鍪繡袷 ，載其珍奩寶笥，翠鬟金粉，卜居湖上，棲止廬舍。
方以桃源避秦，可忘漢晉，豈僅旄頭毳旃，不問諸水 濱也。魏太子南皮之遊，褚太傅銀轔之夕，實兩閱月 矣。
洎八月十三日，山左諸君，睹秋風而起感，瞄故 國以生悲，遂俱別去。餘時酬應初息，杜門為幸，而 二十一日，翕訾之徒，煽虜南下，二師皆潰(吳日生 、瀋君晦)。虜勢大張，益驕憤吾邑，甚有不如其令 者，引頸而比屋修也，士大夫遂推紛以媚焉。餘嘆日 ：“郭景純有言，黔黎將湮於異類，桑梓其翦為龍荒 乎?”韋元成詩日：“誰能忍尋，寄之我顏。”臣子 分固當死；世受**恩，當死；讀聖賢書，又當死。
雖然，死亦難言之，姑從其易者，續駱丞樓觀滄海句 耳。御匣朝開，郊壇夜集，固我讓皇帝君臣家法也。
於是決計遊方外以遁，時八月二十四日也。
二十五日，甲辰。微雨。四*起櫛沐，告家廟辭 之。同子世儉(雲期)、世侗(開期)、世倌(星期)、世 任(弓期)往圓通庵。三幼孫藏之他所，冀存一線。長 名舒崇，六歲；次舒徽，四歲；又次舒嶷，二歲。庵 主達元留餘，且再觀去就。
二十六日，乙巳。大雨。以兩先人及亡婦子女遺 像七軸、家譜一帙、誥敕六軸、餘詩文雜著八本、《 午夢堂集》六本授達元，為護藏之。他日天心厭亂， 返我故服，彭咸舊都之居，孫綽《遂初》之賦，亦未 可知。至晚，嚴甥仲日來(名祗敬，文靖公曾孫)雲： “我亦拜辭老母偕往矣。”母即餘姊，賢智識大體， 謂甥日：“爾非名宰輔子孫乎?若去一絲發為虜，即 日在我前，我死目亦不瞑。汝若全去發為僧，天涯海 角，我心亦安。”遂同宿庵中。有浪船人張安曾，貸 餘十金，以備檣帆，五六年矣。頃六月，亦棄舟去， 不知何往。是日，忽冒雨來見，泣涕悉其苦狀，袖出 十金償焉，藉為萍蹤之助。小人好義如此，故識之。
二十七日，丙午。雨。曉起理裝。家人輩至庵中 拜別，餘日：“此行也，若幸中興有期，則歸來相見 亦有日。不然，從此永訣矣。兩幼主室家之好未完( 倌、任未婚)，豈不痛心。然留之事虜，必不可，我 亦無可奈何耳。三孫不及見其長大，幸為我善視之。
踞湖山先隴松楸，幸念之毋忘。聞虜令遁不降者，籍 人。不腆數畝與環堵之室，不暇計矣。
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