李漁，原名仙侶，字笠鴻、滴凡，號笠翁。生於江蘇雉皋(今如皋)。是明末清初**的文學家、戲曲家。明代中過秀纔，人清後無意仕進，從事著述和指導戲劇演出。居於南京時，居所命名為“芥子園”，並開設書鋪，編刻圖籍，廣交達官貴人、文壇名流。著有《凰求鳳》、《玉搔頭》等戲劇，《肉蒲團》、《覺世名言十二樓》、《連城璧》等小說。
《十二樓連城璧》收錄了其創作的兩篇作品。
《十二樓》又名《覺世名言十二樓》、《覺世名言》，是清代**孤本白話短篇小說集。全
《連城璧》是一部按子丑寅卯十二地支分章的擬話本小說集，也是後世屢遭禁毀的小說之一。

《十二樓連城璧》講述了：《十二樓》是短篇小 說集，共收小說12篇，都用樓名作篇名，每篇回數不 一，排列順序各本亦有不同。12篇小說大多以纔子佳 人的愛情婚姻為主題，也多方面涉及市井生活，或演 義前人筆記、或記寫作者見聞、或敘述歷史故事，亦 或憑空杜撰以描寫世態人情。文筆清麗流暢，情節生 動曲折，人物活潑有致，流傳甚廣，影響較大。該書 刊行後屢遭禁毀。《連城璧》又名《無聲允》與《十 二樓》，同為清代文學大家李漁所撰。全集12集外編 6卷。全集演一個故事，外編另演一故事。整體上有 主要描寫市井人情和普通人的日常生活，重在勸善懲 惡，有較強的市民情感人傾向。語言、情節和人物都 有聲有色，在描寫男女愛情上尤為細微宛轉，頗具傳 奇神采，值得一讀。

十二樓
連城璧

至於男女相見，那種眉眼招災、聲音起禍的利害 ，也是如此。所以隻是不見不親的妙。不信，但引兩 對古人做個證驗：李藥師所得的紅拂妓，當初關在楊 越公府中，何曾知道男子面黃面白？崔千牛所盜的紅 綃女，立在郭令公身畔，何曾對著男子說短說長？隻 為家主公要賣弄豪華，把兩個得意侍兒與男子見得一 面，不想她五個指頭、一雙眼睛就會說起話來。及至 機心一動，任你銅牆鐵壁，也禁她不住。私奔的私奔 出去，竊負的竊負將來。若還守了這兩句格言，使她 “授受不親”，“不見可欲”，哪有這般不幸之事？ 我**這回小說，總是要使齊家之人，知道防微 杜漸，非但不可露形，亦且不可露影，不是闡風情， 又替纔子佳人闢出一條相思路也。
元朝至正年間，廣東韶州府曲江縣有兩個閑住的 縉紳：一姓屠，一姓管。姓屠的由黃甲起家，官至觀 察之職；姓管的由鄉貢起家，官至提舉之職。他兩個 是一門之婿，隻因內族無子，先後贅在家中。纔情學 術，都是一般，隻有心性各別：管提舉古板執拗，是 個道學先生；屠觀察跌宕豪華，是個風流纔子。兩位 夫人的性格，起先原是一般，隻因各適所夫，受了形 於之化，也漸漸的相背起來：聽過道學的，就怕講風 情；說慣風情的，又厭聞道學。這一對連襟、兩個姊 妹，雖是嫡親瓜葛，隻因好尚不同，互相貶駁，日復 一日，就弄做仇家敵國一般。起先還是同居，到了嶽 丈、嶽母死後，就把一宅分為兩院。凡是界限之處， 都築了高牆，使彼此不能相見。獨是後園之中，有兩 座水閣：一座面西的，是屠觀察所得；一座面東的， 是管提舉所得。中間隔著池水，正合著唐詩二句： 遙知楊柳是門處，似隔芙蓉無路通。陸地上的界 限，都好設立牆垣，**這深水之中，下不得石腳， 還是上連下隔的。
論起理來，盈盈一水，也當得過黃河天塹？當不 得管提舉多心，還怕這位姨夫要在隔水間花之處，窺 視他的姬妾。就不惜工費，在水底下立了石柱，水面 上架了石板，也砌起一帶牆垣，分了彼此，使他眼光 不能相射。從此以後，這兩戶人家，莫說男子與婦人 ，終年不得謀面；就是男子與男子，一年之內，也會 不上一兩遭。
卻說屠觀察生有一子，名日珍生；管提舉生有一 女，名日玉娟，玉娟長珍生半歲。兩個的面貌，竟像 一副印板印下來的。隻因兩位母親，原是同胞姊妹， 面容骨骼，相去不遠，又且嬌媚異常。這兩個孩子， 又能各肖其母，在襁褓的時節，還是同居，辨不出誰 珍誰玉。有時屠夫人把玉娟認做兒子，抱在懷中飼奶 ；有時管夫人把珍生認做女兒，摟在身邊睡覺。後來 競習以為常，兩母兩兒互相乳育。有《詩經》二句道 得好： 螟蛉有子，式轂似之。
從來孩子的面貌，多肖乳娘，總是血脈相蔭的緣 故。
同居之際，兩個都是孩子，沒有知識，面貌像與 不像，他也不得而知。直到分居析產之後，垂髫⑧總 角之時，聽見人說，纔有些疑心，要把兩副面容合來 印正一印正，以驗人言之確否。卻又咫尺之間，分了 天南地北，這兩副面貌印正不成了。再過幾年，他兩 人的心事就不謀而合，時常對著鏡子，賞鋻自家的面 容，隻管嘖嘖贊羨道：“我這樣人物，隻說是天下無 雙，人問少二的了，難道還有第二個人，趕得上我不 成？”他們這番念頭，還是一片相忌之心，並不曾有 相憐之意。隻說九分相合，畢竟有一分相歧，好不到 這般地步，要讓他獨擅其美。哪裡知道，相忌之中， 就埋伏了相憐之隙，想到後面做出一本風流戲來。
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