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    該商品所屬分類:小說 -> 中國古典小說
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    【ISBN】9787531729426
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    內容介紹



    • 出版社:北方文藝
    • ISBN:9787531729426
    • 作者:(明)安遇時
    • 頁數:195
    • 出版日期:2013-01-01
    • 印刷日期:2013-01-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:220千字
    • 《包公案》(作者:安遇時)為明代的公案小說,講述包公破案的故事,是中國古代文學三大公案之一,影響較大。小說的基本內容是歌頌包公的,寫他秉公執法,清正廉明。通過他審理的一繫列有關“人命”、“奸情”、“盜賊”、“爭占”等類案件,作者塑造了一個為民除害的清官形像。
    • 《包公案》(作者:安遇時)又名《龍圖公案》, 原名《百斷奇觀重訂龍圖公案》,今據民間口頭通稱 改為《包公案》。是書收錄宋代包拯審案斷獄的短篇 故事一百則。包拯,字希仁,廬州合肥縣(今安徽合肥 )人。北宋真宗咸平二年(公元999)生於宦門之家,官 至龍圖閣直學士,開封府尹。一生為官近三十年,以 為人剛毅、風骨清介、為民做主、不畏權貴、執法如 山、鐵面無私、斷案如神而著稱於世,人稱“包青天 ”,是百姓心中正義、正直、廉潔、公明的代表和化 身。
    • 卷之一
      阿彌陀佛講和
      觀音菩薩托夢
      嚼舌吐血
      咬舌扣喉
      鎖匙
      包袱
      葛葉飄來
      招帖收去
      夾底船
      接跡渡
      卷之二
      黃菜葉
      石獅子
      偷鞋
      烘衣
      龜人廢井
      鳥喚孤客
      臨江亭
      白塔巷
      血衫叫街
      青靛記谷
      卷之三
      裁縫選官
      廚子做酒
      殺假僧
      賣皂靴
      忠節隱匿
      巧拙顛倒
      試假反試真
      死酒實死色
      氈套客
      陰溝賊
      卷之四
      三寶殿
      二陰答
      乳臭不碉
      妓飾無異
      遼東軍
      嶽州屠
      久鰥
      *嗣
      耳畔有聲
      手牽二子
      卷之五
      窗外黑猿
      港口漁翁
      紅衣婦
      烏盆子
      牙簪插地
      繡履埋泥
      蟲蛀葉
      啞子棒
      割牛舌
      騙馬
      卷之六
      金鯉
      玉面貓
      移椅倚桐同玩月
      龍騎龍背試梅花
      奪傘破傘
      瞞刀還刀
      紅牙球
      廢花園
      惡師誤徒
      獸公私媳
      卷之七
      獅兒巷
      桑林鎮
      鬥粟三升米
      聿姓走東邊
      地窨
      龍窟
      善惡罔報
      壽天不均
      三娘子
      賊總甲
      卷之八
      江岸黑龍
      牌下土地
      木印
      石碑
      屈殺英纔
      侵冒大功
      扯畫軸
      審遺囑
      箕帚還人
      房門推開
      卷之九
      兔戴帽
      鹿隨獐
      遺帕
      借衣
      壁隙窺光
      桷上得穴
      黑痣
      青糞
      和尚皺眉
      西瓜開花
      卷之十
      銅錢插壁
      蜘蛛食卷
      尸數椽
      鬼推磨
      栽贓
      扮戲
      瓦器燈盞
      床被什物
      玉樞經
      三官經
    • 阿彌陀佛講和 話說德安府孝感縣有一秀纔,姓許名獻忠,年方 十八,生得眉清目秀,豐 神俊雅。對門有一屠戶蕭輔漢,有一女兒名淑玉,年 十七歲,甚有姿色,每日 在樓上繡花。其樓近路,常見許生行過,兩下相看, 各有相愛之意。時日積 久,遂私通言笑。許生以言挑之,女即微笑道肯。其 夜,許生以樓梯暗引上 去,與女攜手蘭房,情交意美。及至雞鳴,許生欲歸 ,暗約夜間又來。淑玉道: “倚梯在樓,恐夜間有人經過看見不便。我今備一圓 木在樓枋上,將白布一 匹,半掛圓木,半垂樓下,汝夜間隻將手緊抱白布, 我在樓上弔扯上來,豈不甚 便?”許生喜悅不勝,至夜果依計而行。如此往來半年 ,鄰舍頗知,隻瞞得蕭輔 漢一人。
      忽一夜,許生因朋友請酒,夜深未來。有一和尚 明修,夜間叫街,見樓上 垂下白布到地,隻道其家曬布未收,思偷其布。停住 木魚,寂然過去手扯其 布,忽然樓上有人弔扯上去。和尚心下明白,必是養 漢婆娘垂此接奸夫者。
      任他弔上去,果見一女子。和尚心中大喜,便道:“ 小僧與娘子有緣,**肯舍 我宿一宵,福田似海,恩大如天。”淑玉慌了道:“ 我是鸞交鳳配,怎肯失身於 你?我寧將銀簪一根舍你,你快下樓去。”僧道:“是 你弔我上來,今夜來得去 不得了。”即強去摟抱求歡。女怒甚,高聲叫道:“ 有賊在此!”那時父母睡去 不聞,僧恐人知覺,即撥刀將女子殺死,取其簪、珥 、戒指下樓去。
      次日早飯後,其母見女兒不起,走去看時,見殺 死在樓,竟不知何人所謀。
      其時鄰舍有不平許生事者與蕭輔漢道:“你女平素與 許獻忠來往有半年餘,昨 夜許生在友家飲酒,必定乘醉誤殺,是他無疑。”蕭 輔漢聞知包公神明,即具狀 赴告: 告為強奸殺命事:學惡許獻忠,心邪狐媚,行丑 鶉奔。覘女淑玉 艾色,百計營謀,千思污辱。昨夜,帶酒佩刀,潛入 臥室,摟抱強奸, 女貞不從,撥刀刺死。遺下簪珥,乘危盜去。鄰右可 證。托跡黌門, 桃李陡變而為荊榛;駕稱泮水,龍蛇忽轉而為鯨鱷。
      法律實類鴻毛, 倫風今且塗地。急控填償,哀哀上告。
      是時包公為官極清,識見無差。當日準了此狀,即差 人拘原被告、干證人等 聽審。
      包公先問干證。左鄰蕭美、右鄰吳範俱供:蕭淑 玉在沿街樓上宿,與許獻 忠有奸已經半載,隻瞞過父母不知。此奸是有的,特 非強奸,其殺死緣由,夜 深之事眾人實在不知。許生道:“通奸之情瞞不過眾 人,我亦甘心肯認。若以 此擬罪,死亦無辭!但殺死事實非是我。”蕭輔漢道: “他認輕罪而辭重罪,情 可灼見。女房隻有他到,非他殺死,是誰殺之?必是女 要*他勿奸,因懷怒殺 之。且後生輕狂性子,豈顧女子與他有情?老爺若非用 刑究問,安肯招認?” 包公看許生貌美性和,似非兇惡之徒,因問道:“汝 與淑玉往來時曾有人樓下 過否?”答道:“往日無人,隻本月有叫街和尚,夜間 敲木魚經過。”包公因發怒 道:“此必是你殺死的。今問你罪,你甘心否?”獻忠 心慌,答道:“甘心。”遂打 四十收監。包公密召公差王忠、李義問道:“近日叫 街和尚在何處居住?”王 忠道:“在玩月橋觀音座前歇。”包公分付二人可密 去如此施行,討出賞你。
      其夜,僧明修復敲木魚叫街,約三*時分,將歸 橋宿,隻聽得橋下三鬼一 聲叫上,一聲叫下,又低聲啼哭,甚是淒切怕人。僧 在橋打坐,口念彌陀。後 一鬼似婦人之聲,且哭且叫道:“明修明修,你要來 奸我,我不從罷了。我陽數 未終,你無殺我道理。無故殺我,又搶我釵珥,我已 告過閻王,命二鬼使伴我 來取命,你反念阿彌陀佛講和。今宜討財帛與我並打 發鬼使,方與私休,不然 再奏天曹,定來取命。念諸佛難保你命。”明修乃手 執彌陀珠佛掌答道:“我 一時欲火要奸你,見你不從又要喊叫,恐人來捉我, 故一時誤殺你。今釵環戒 指尚在,明日買財帛並念經卷超度你,千萬勿奏天曹 。”女鬼又哭,二鬼又叫一 番,*覺淒慘。僧又念經,再許明日超度。忽然,兩 個公差走出來,將鐵鏈鎖 住。僧驚慌:“是鬼!”王忠道:“包公命我捉你,我 非鬼也。”嚇得僧如泥塊,隻 說看佛面求赦。王忠道:“真好個謀人佛,強奸佛。
      ”遂鎖將去。李義收取禪 擔、蒲團等物同行。原來包公早命二公差雇一娼婦, 在橋下作鬼聲,嚇出 此情。
      次日,鎖了明修並帶娼婦見包公,敘橋下做鬼嚇 出明修要強奸不從因致 殺死情由。包公命取庫銀賞了娼家並二公差去訖。又 搜出明修破衲襖內釵、 珥、戒指,輔漢認過,的是伊女插戴之物。明修無詞 抵飾,一款供招,認承 死罪。
      包公乃問許獻忠道:“殺死淑玉是此賊禿,理該 抵命;但你做秀纔奸人室 女,亦該去衣衿。今有一件,你尚未娶,淑玉未嫁, 雖則兩下私通,亦是結發夫 妻一般。今此女為你垂布,誤引此僧,又守節致死, 亦無玷名節,何愧於婦? 今汝若願再娶,須去衣衿;若欲留前程,將淑玉為你 正妻,你收埋供養,不許再 娶。此二路何從?”獻忠道:“我稔知淑玉素性賢良, 隻為我牽引故有私情,我 別無外交,昔相通時曾囑我娶他,我亦許他發科時定 謀完娶。不意遇此賊僧, 彼又死節明白,我心豈忍再娶?**隻願收埋淑玉,認 為正妻,以不負他死節 之意,決不敢再娶也。其衣衿留否,唯憑天臺所賜, 本意亦不敢欺心。”包公喜 道:“汝心合乎天理,我當為你力保前程。”即作文 書,申詳學道: 審得生員許獻忠,青年未婚;鄰女淑玉,在室未 嫁。兩少相宜, 靜夜會佳期於月下;一心合契,半截赴私約於樓中。
      方期緣結乎百 年,不意變生於一旦。惡僧明修,心猿意馬,夤夜直 上重樓。狗幸狼 貪,糞土將污白璧;謀而不遂,袖中抽出鋼刀。死者 含冤,暗裡剝去 釵珥。傷哉淑玉,遭兇僧斷喪香魂;義矣獻忠,念情 妻誓不再娶。今 擬僧抵命,庶雪節婦之冤;留許前程,少獎義夫之概 。未敢擅便,伏 候斷裁。
      學道隨即依擬。
      後許獻忠得中鄉試,歸來謝包公道:“不有老師 ,獻忠已作囹圄之鬼,豈有 **!”包公道:“今思娶否?”許生道:“死不敢矣 。”包公道:“不孝有三,無後 為大。”許生道:“吾今全義,不能全孝矣。”包公 道:“賢友**成名,則蕭夫人 在天之靈必喜悅無窮;就使若在,亦必令賢友置妾。
      今但以蕭夫人為正,再娶 第二房令閫何妨?”獻忠堅執不從。包公乃令其同年舉 人田在懋為媒,強其再 娶霍氏女為側室。獻忠乃以納妾禮成親,其同年錄隻 填蕭氏,不以霍氏參人, 可謂婦節夫義,兩盡其道。而包公雪冤之德,繼嗣之 恩,山高海深矣。P1-3
     
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