1、2015年餘秋雨先生*新長篇小說力作——《空島》，是一部純粹的小說。在表面上*紀實、*歷史，其實卻是*像征、*寓言。小說在追求一種大空間、大運動的東方美時，也蘊含著巨大而險峻的生命力。 2、《空島》這是一部用歷史紀實的手法完成的懸疑小說，向人們講述著從古至今的文化定律，大善大美，小絲小縷，相互維繫，彼此相依。 3、《空島》，一個娓娓道來的傳奇故事，幾個凝聚著時代烙印的身影，紀實與懸疑的**融合，呈現給我們對大善大美的全新領悟。我們都走在《信客》之路上，可又有幾人可以尋到《空島》呢？

《空島》是餘秋雨先生2015年*新創作的長篇小說，收入《空島》《信客》兩部作品。 《空島》，借用餘秋雨先生在題記中寫到的話說：“我用歷史紀實的筆調，寫了一部懸疑推理小說。” 看似兩種相聚甚遠的表達，卻向我們呈現了恰到好處的融合。 故事起源於和珅對財富的追逐，他想把中國*大程度的海盜——王直的寶藏收入囊中。多番尋訪之後，黑衣人何求，朝著目標之一，揚州趙府的藏書樓——海葉閣出發了。自此，秀纔岑乙、黑衣人何求、趙府主人之女趙南、趙南的侍女小絲、藏書樓的諸位長老和揚州城裡的老老少少，毫不相干的人們命運彼此牽連，連同海葉閣、梓園、輔仁書院這些傳統文化的像征之地一起，卷入小石激起的千層巨浪之中，經受著種種考驗。 黑衣人究竟在尋找什麼？岑乙如何被卷入其中？小絲與趙南有著怎樣的聯繫？趙南的身上蘊藏了怎樣的神秘？而空島，究竟在何處？餘秋雨先生以其獨特的創作方式，向人們講述著從古至今的文化定律，大善大美，小絲小縷，相互維繫，彼此相依。若硬生生的斬斷牽絆，便隻能從輝煌到沒落、由追捧轉為沉寂，留給人們的，隻有憑弔和懷念。 *終、岑乙和小絲在陸地的盡頭相遇，他們找到了王直題詩的“武運島”，武運，亦是五蘊，五蘊皆空，即為空島。在海陸之界，他們找到了自己，也終於決定置身於“世”外。擱置自己，也擱置了爭議，也許這纔是與這個世界*好的融合。空島皆空，卻蘊含了如此美麗的生命哲學。 《信客》從某種程度上講，是《空島》的延續。小絲小縷維繫的至善至美融入人間，轉化為人與人之間*根本的信任。然而這本該強大到無可質疑的信任，卻被一條緞帶、一個小圓圈衝撞得零零散散。他們衝擊著親情倫理，衝擊著農村和城市，老信客的一生從此改變。無法辯白，也無從證明。 信客之路，是我們無法改道之路，在這條險峻的路上，我們隻能走下去。

餘秋雨，一九四六年八月生，浙江人。早在“文革”災難時期，針對當時以戲劇為起點的文化極端主義專制，勇敢地建立了《世界戲劇學》的宏大構架。災難方過，及時出版，至今三十餘年仍是這一領域唯一的權威教材，獲“全國優秀教材一等獎”。同時，又以文化人類學的高度完成了全新的《中國戲劇史》，以接受美學的高度完成了國內首部《觀眾心理學》，並創建了自成體繫的《藝術創造學》，皆獲海內外學術界的高度評價。 二十世紀八十年代中期，被推舉為當時中國內地最年輕的高校校長，並出任上海市中文專業教授評審組組長，兼藝術專業教授評審組組長。曾獲“國家級突出貢獻專家”、“上海十大高教精英”、“中國最值得尊敬的文化人物”等榮譽稱號。 二十多年前毅然辭去一切行政職務和高位任命，孤身一人尋訪中華文明被埋沒的重要遺址。所寫作品，既大力推動了文物保護，又開創了“文化大散文”的一代文體，模仿者眾多。 二十世紀末，冒著生命危險貼地穿越數萬公裡考察了巴比倫文明、埃及文明、克裡特文明、希伯來文明、阿拉伯文明、印度文明、波斯文明等一繫列最重要的文化遺跡。作為迄今全球唯一完成全部現場抵達的人文學者，一路上對當代世界文明作出了全新思考和緊迫提醒，在海內外引起廣泛關注。 他所寫的書籍，長期位居全球華文書排行榜前列。僅在我國臺灣一地，就囊括了白金作家獎、桂冠文學家獎、讀書人最佳書獎、金石堂最有影響力書獎等一繫列重大獎項。 近十年來，他憑借著考察和研究的宏大資源，投入對中國文脈、中國美學、中國人格的繫統著述。聯合國教科文組織、北京大學、《中華英纔》雜志等機構一再為他頒獎，表彰他“把深入研究、親臨考察、有效傳播三方面合於一體”，是“文采、學問、哲思、演講皆臻高位的當代巨匠”。 自二○○二年起，赴美國哈佛大學、耶魯大學、哥倫比亞大學、紐約大學、華盛頓國會圖書館、聯合國中國書會講授“中華宏觀文化史”、“世界坐標下的中國文化”等課題，每次都掀起極大反響。二○○八年，上海市教育委員會頒授成立“餘秋雨大師工作室”。現任中國藝術研究院“秋雨書院”院長、香港鳳凰衛視首席文化顧問、澳門科技大學人文藝術學院院長。

空島
信客

這座小竹橋有年頭了，扎竹的篾條已經松脫。有一處，眼看就要掉下來，不知道前面一個過橋人是什麼時候過的，腳下有沒有一點感覺。
這次過橋的是一個紫衣男子，走路很有樣子。仔細一看，那樣子在於他的身材。這種身材一般被稱為“衣架”，不管什麼服裝穿上去都能挺撥起來。
正是這挺撥勁兒，他纔走了一半，竹橋斷了。或者說，篾條**松脫。紫衣架一下子掉進水裡，喝了幾口泥水。
用手劃拉幾下，但肩上背著一個不小的包袱，劃不動。隻能把包袱卸掉，但剛剛走在路上時怕遇到不測，把包袱纏進了衣襟邊的布扣，現在怎麼解得開？ 想把衣服整個兒扒掉，使了一下力，根本不可能，反而多喝了幾口水。
人生真是兇吉難卜，方纔還走得好好的，頃刻之間，眼看就要滅頂。自己還那麼年輕，沒想到死亡突然來臨。沒有一點先兆，沒有一點預計，沒有一點準備，生命如斧劈刀切，霎時斷裂。紫衣架隻能直著嗓子高喊救命，但心裡知道，這地方冷僻極了，走了一個時辰沒見到一個人。
喊總得喊，不管怎麼說，總不能就這樣無聲無息地結束自己。於是，又喊，再喊。他決定，必須喊到無法再喊的那一刻。
他顯然不會遊泳，已經喝了好幾口水，又嗆著了。嘴裡喊不出聲音，隻能拼盡全力伸手亂抓。什麼也抓不住，越是用力，越是讓滿嘴滿鼻嗆成窒息。再掙扎也無用，隻能放棄。放棄掙扎，放棄生命。
就在***望的*後一刻，硬邦邦地，一根竹竿捅到了肩膀。紫衣架連忙雙手拉住，抬頭一看，拿著竹竿救人的似乎是一個身材瘦削的灰衫小伙子，但在慌忙掙扎中看不真切。這竹竿，應該是從垮掉的橋架中抽出來的。
這個灰衫小伙子，剛纔怎麼沒有看到？隻有一條路，任何一個人影都逃不過別人的眼睛。難道，他沒有走在路上，隻在路邊的樹林中穿行？ 就像影子，穿灰衫的影子，在生死關頭及時到達，伸下了一支竹竿，來救命。
灰影人伸到水裡來的竹竿，握上去有點滑。紫衣架連忙用兩手緊緊握住，用全身的力量朝岸邊灰影人那裡遊動。灰影人也在一截截地往回收拉竹竿。
水有浮力，總算一點點到河邊了，腳下已踩到河底的淤泥。但是，這淤泥是一個斜坡，腳剛踩上去，一用力，就滑了一個大踉蹌。
這一踉蹌，紫衣架就把所有的力氣都拽在竹竿上了，居然一下子，將握著竹竿另一頭的灰影人拉下了水。
“撲通”一聲，是實實在在的人，不是影子。而且，灰影人在下水時也發出了一聲尖尖的輕叫。
灰影人立即與紫衣架撞了個滿懷。
這一撞，把紫衣架**撞傻了。
當他猛烈地貼及了灰影人的身子，一種從未感受過的柔軟，使他渾身震顫。不止是柔軟，而且是氣息，不是鼻子聞得到的氣息，而是一種讓周圍的一切都柔軟的氣息，串通全身。
快速撞擊又快速推拒，雖然推拒卻已契入，在一眨眼之間。
瘦削的身材怎麼會有那麼驚人的柔軟？他被一種從未感受過的不可思議所“點”住。
他獃立在水中，一時無思無念、無意無緒、無知無覺。
他是一個冰封了的男性板塊，**撞出了一條裂痕。也許，不止是裂痕，而且是裂紋。裂紋快速延伸，拽拉著亮晶晶的冰凌。
一切都還沒有那麼快地反應過來。等他反應過來，眼前已經不存在那個撞擊體。他還站在靠岸的河裡，踩著淤泥，手上握著那支竹竿。
他懷疑剛纔發生的一切。難道是一個白日夢的幻覺？ 上岸後低頭，發現有一道水跡拖過河邊的小路，進入了樹林。
他快速地順著水跡進入樹林，卻又不敢往前走。粗粗細細的樹枝阻攔著他，拉扯著他，嘲笑著他。
內心也在阻攔，因為再往前走，不知會遇到什麼，但他能約略預感，一定會有陌生的奇異。他有自己的目的地，已經靠近，他不能因為偶遇而走神。
他這次已經整整步行了一個半月，終於到了。在路上打聽過，再翻過一個山崗，就會是目的地。
目的地是兩個世仇城堡，一個叫“戚門壕”，一個叫“陳家衛”，一聽名字就兵氣森森、戰氛濃烈。他已經聽說，結仇，已經二百多年。這二百多年間，發生過大小械鬥三百多次。
兩個家族都*不遷徙。活著，繁衍，就是為了把地占住，與對方死拼，讓祖先出一口氣。
紫衣架這次來，**是靠了從蘇州去昆山半道上一位姓陳男子的指引。準備先在陳家衛找旅館，然後等機會，經過戚門壕出海，去武運島。
紫衣架上岸後曾問過路，但越是靠近越難問，路人隻要一聽是問戚門壕和陳家衛的事，就立即走開，低頭不語。
這就麻煩了，他想，隻能過一會兒翻上山崗的時候，細看眼下的布局和路途，好好猜測一下了。
剛從河裡爬起來，渾身濕透，被風一吹，有點寒意。這麼熱的天，怎麼會產生寒意？他很快明白了，已經到了海邊，吹在身上的，是海風。
自己有寒意了，立即想起了另一個人。這對他這麼一個獨來獨往的單身漢來說，還是**次。
另一個人，就是剛剛為了救自己也落了水的灰影人，一個突然來到又突然消失的灰影女子。她同樣濕淋淋的，吹著同樣的海風。
那種柔軟，那種氣息。當然，還有那種瞬刻之間的見義勇為。
按照世俗的說法，她是自己的救命恩人。沒有她，就不再有自己。但是，這個對自己生命**重要的生命，卻已經毫無痕跡。一個人，平生*要緊的存活支點並不很多，但總是抓不住。
她是過路，還是回家？回家，回哪裡？是戚門壕，還是陳家衛？