波瀾壯闊的明末農民起義，起義者是英雄還是土匪？一場恢弘的明清易代歷史長卷，交織出一段極具中國特色的歷史故事。
呂向輝所著的《明清易代(6席卷江南)》以明清兩代的興衰交替為背景，展現了努爾哈赤、皇太極、多爾袞等清朝開國君臣創下赫赫武功的戎馬生涯。

《明清易代(6席卷江南)》講述：皇太極突然去 世，諸王貝勒擁立福臨即位，新帝歲在衝齡，實權掌 握在多爾袞手中。其策略仍舊是向大明用兵。多爾袞 親率重兵循舊道南下。行軍中途，方知大明已亡於李 自成之手。隨後接到山海關總兵吳三桂乞請援軍的書 信。數日之間，大變迭起，多爾袞問計於洪承疇和範 文程，決策依吳三桂所請，由山海關入邊合擊李自成 。山海關前一場惡戰，奠定大清基業。多爾袞迎接福 臨北京登基．然後西征李自成，南擊弘光帝。南明小 朝延君臣不合，妄想著與清朝劃江而治，其防御重心 在李自成。江北四鎮總兵擁兵自重，督師的史可法調 度失靈，揚州失守；上遊的左良玉避敵畏戰，以清君 側為名撤守武昌，李自成及緊緊追趕的清軍接踵而至 ，對成立不足一年的南明朝廷呈夾擊之勢。 《明清易代(6席卷江南)》由呂向輝所著。

第一章 山東劫難
第二章 平賊無望
第三章 叔姪爭位
第四章 烽火危城
第五章 亡國之君
第六章 雄關興亡
第七章 京師易手
第八章 南都危局
第九章 妄圖偏安
第十章 定都燕京
第十一章 真假太子
第十二章 揚州十日

議和不成，清軍倏然南下，已成慣例。思宗因為 陳新 甲議和事機不秘，為群臣所攻忤，於是卸責於臣下， 殺陳 新甲以杜天下悠悠之口。皇太極命將出師，再度執行 “伐 樹斷枝”以弱明的方略。
三軍統帥是皇太極的七哥阿巴泰。阿巴泰在努爾 哈赤 時代並未受到重用，甚至連封號也沒有，隻是部落酋 長之 子的慣稱“臺吉”而已。直到皇太極繼承汗位，阿巴 泰纔 被加封為貝勒。
皇太極曾對他加以訓斥：“爾嘗自謂手疼，似覺 不耐 勞苦。不知人身上血脈勞則無滯，唯圖家居佚樂，身 不涉 郊原，手不持弓矢，忽而行動，疾病易生。”皇太極 勉勵 他努力為國盡忠。
可見在清初諸王貝勒中，阿巴泰纔具平庸，而且 有好 逸惡勞之事。但就是此人，帶領滿、漢、蒙古八旗的 一 半，肆虐山東一帶達八個月之久。皇太極何以有此信 心， 將全國兵力之半交由阿巴泰統領？ 與歷次出兵不同的是，阿巴泰奉有與流寇聯絡的 密 旨。皇太極深恐清軍與流寇發生誤會，嚴令清軍決不 能殺 其一人、傷其一卒。
山東之役將清軍攻堅不足的劣勢暴露無遺，隻要 城守 稍稍得人，清軍即不能越雷池一步。
對於群臣要求盡快直逼大明京師的意見，皇太極 仍然 是不允。其理由正是“伐樹之喻”，先將兩旁斲削， 則大 樹自僕。可見當年努爾哈赤攻烏拉時所說的一番話， 時隔 近三十年，皇太極仍“蕭規曹隨”。皇太極的對明策 略， 並不贊成祖可法、張存仁的搗心之術，而是‘‘縱掠 ”以弱 明。皇太極尚無自信可以代明而起，甚至連劃黃河而 治的 想法都沒有，大明縱橫幾萬裡，非自己所能治。
皇太極又開始這一輪的“伐樹”，受命者為多羅 饒餘 貝勒阿巴泰。阿巴泰為努爾哈赤第七子，在**代的 四大 貝勒期間，並未得到重用，處於不上不下的尷尬地位 ，上 有四大貝勒，下有深受努爾哈赤喜愛的阿濟格、多爾 袞、 多鐸三個幼弟，以至於阿巴泰在皇太極繼位後牢騷滿 腹。
皇太極對自己的七哥不時加以照拂。第三次人關，即 將他 作為嶽托的副手。本次阿巴泰*是獨膺重任，被任命 為奉 命大將軍征明。
此前，清代隻任命過兩個大將軍，即第三次人邊 征明 的奉命大將軍多爾袞、撫遠大將軍嶽托。在多爾袞擔 任攝 政王一家獨大之後，奉命大將軍便成為**至重的名 號， 無人再敢使用。如同李世民在登基之前，曾任尚書令 ，成 為天子之後，尚書令一職便懸了起來，尚書省由副職 左右 僕射治事。
阿巴泰的奉命大將軍顯得彌足珍貴。阿巴泰副手 為內 大臣圖爾格，二人所帶領的為滿洲、蒙古、漢軍八旗 兵力 的一半。兵力是不少，但為將者與前三次相比較弱。
** 次不僅有皇太極壓陣，而且兩大貝勒代善、莽古爾泰 也一 起出征；皇太極等人返回後，阿敏代守永平四城；第 三次 則是多爾袞和嶽托，均是年輕一代貝勒中的佼佼者， 阿巴 泰隻是作為副手出征。
可比的是阿濟格帶隊的第二次，但阿濟格蹂躪明 境內 的範圍在歷次之中*小，兵馬所及未出京畿順天府。
從每 次入邊侵擾來看，皇太極也是在執行如困守錦州一樣 的戰 略，有所勞則均擔；而且征明就是搶掠，有所得的機 會也 是均等。
崇德七年(崇禎十五年)十月十五日，皇太極親送 阿 巴泰出撫遠門，諭日：屢欲與明修好，而彼此君臣， 執 迷不悟。並面授方略，除了一般的軍紀要求外，主要 有兩 點，一是如何應付明朝的應急求和；二是對遍布河南 的流 寇采取何種方略。
如果明朝想求和，很明顯是明君臣的敷衍，目的 是延 緩清軍的攻勢；自己也以敷衍對之，萬不可因此停戰 。意 思已經明了，還需一句一句地傳授給阿巴泰，如果遇 到明 使，則如此表述：“我等奉命來征，唯君命是聽。” 此一 句話便將所有的議和大權都歸於己手，阿巴泰等人隻 有征 戰之責。“他無可言，爾如有言，其向我君言之，必 我君 諭令班師，方可退兵。” 如果明朝的使者真心求和，必當遠赴盛京親見皇 太 極，這一來一去，明朝借以阻止清軍進攻的企圖將毫 無所 得，阿巴泰必已飽掠而去。
對於流寇，則首先表明自己與他們俱是一樣，皆 因 “明政紊亂，激而成變”。與流寇交往，避免與之“ 交 惡”，一定要用“善言”，而且嚴令士卒，“勿誤殺 彼 一二人”。如果流寇有通使的意向，即遣人陪同前來 。皇 太極對於明朝內部的流寇，隻知其勢大，現在的態度 要顯 示出“同仇敵愾”的意思，彼此是在一個戰壕裡的， 所反 抗的都是明。其時，在皇太極的身邊，有一個極好的 參 謀，那就是洪承疇，但皇太極並未征求他的意見。可 能是 皇太極沒對流寇的問題有太多的考慮，隻是不要“交 惡” 而已。
阿巴泰走後第五日，“聖躬違和”。皇太極傳令 大 赦。自有清以來，至此隻有兩次大赦。
P2-5