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  • 上官婉兒(唐宮女性三部曲)
    該商品所屬分類:小說 -> 歷史小說
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    【介質】 book
    【ISBN】9787535470195
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    內容介紹



    • 出版社:長江文藝
    • ISBN:9787535470195
    • 作者:趙玫
    • 頁數:406
    • 出版日期:2014-04-01
    • 印刷日期:2014-04-01
    • 包裝:平裝
    • 開本:16開
    • 版次:1
    • 印次:1
    • 字數:410千字
    • 由趙玫編著的《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》講述了上官婉兒曲折奮進的一生,描繪了這個女人是如何運用智慧和身體作為**,在動蕩的年代生存下來,並掌握權力的。向我們***地展示了一幅集愛情與欲望、美麗與丑惡、智慧與陰謀、血腥與殘忍於一體的唐宮全景圖!
      本書為唐宮三部曲之一。
    • 《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》講述了這樣一段 歷史故事:上官婉兒,一個襁褓中沐浴血雨腥風的女 人,以堅強的意志、超凡的智慧、橫溢的纔華走出黑 暗的後宮永巷,而她從此所依靠、臣服並一生取悅的 就是那個將她家族滿門抄斬的女皇武則天。在成長的 道路上,她也曾有過青春的熱情,與三位王子產生過 浪漫的情愫。很快,政治鬥爭的殘酷抹殺了她最後一 絲少女的天真,她開始懂得權力的可貴,以靈與肉的 犧牲來換取穩固的宮廷地位。婉兒,一個傑出的女人 ,她弄權,她有纔,她深情,唯獨沒有的,是自我。 她一生兢兢業業為之奮鬥的事業,不過是活著…… 《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》由趙玫編著。
    • 上官婉兒(唐宮女性三部曲) 9787535470188
      高陽公主(唐宮女性三部曲) 9787535470188
      武則天(唐宮女性三部曲) 9787535470171
    • 智性女人的社稷天下  這是一部女人的歷史。  一個怎樣的女人?  她的愛與恨。而她的愛與恨又是怎樣地懸浮於那 個巨大的政治背景之上。 上天降她於苦難之中,讓 她在襁褓裡就沐浴了血雨腥風。那是親人的血。是親 人的生命在流失。於是她在苦難中玉成。玉成一個非 凡的女人。那是生命*初的時刻。從那一刻起就注定 了她艱忍的人生。她便是憑靠著頑強的毅力,終於以 橫溢的纔華走出了後宮黑暗的永巷。如此她擺脫了舊 日的苦難,卻又流落於仇人的營壘。她是在仇恨和復 仇中生存並且成長的,她所面對的是那個曾將她的家 族滿門抄斬的女人……然而她竟然歸順了她。歸順了 那個偉大的女皇。那是女皇的何等的魅力,又是這個 女人怎樣的胸懷。她竟然可以如此地盡釋前嫌,乃至 於忘了家族的血恨,忘了她所面對的就是她日日夜夜 想殺死的仇人。她不僅拋卻了心中的仇恨,甚至愛上 了她的敵人。並且從此夢想著,有**能為她的主子 赴湯蹈火。  這究竟是個有著怎樣經歷的女人?而她的生命又 是由什麼構成的?她何以能夠在宦海中沉浮?又能夠 久久不被淹沒?這就是我想要知道的。上官婉兒。那 個幾乎和武則天同樣偉大的女人。她也同樣熱愛權力 ,熱愛著女皇所給予她的政治的生命。對婉兒來說, 政治的生命就等於是她的生命,因為她剛好是一個視 政治為生命的女人,而又在政治的領域中擁有著非凡 的纔華。或者說婉兒就是個政治天纔,她就像她那個 時代帝國上空的一道長風。她隻是被她的奴婢身份限 制了。是生存的惡劣環境使她不得不止於人臣的位置 。那是天意。否則,如果婉兒做了女皇,那天下不知 又會是怎樣一番壯觀的景像。  婉兒之所以吸引我,當然首先是她的名字。很男 性化的復姓的上官,和很女性化的甚至是柔媚的婉兒 。這樣組合著。上官婉兒。名字的魅力和意義很重要 。那從來是我很在乎的。  婉兒生活在沒有男人的環境中,然而她的骨子裡 卻天然生成了一種男子的氣概。婉兒又天生是一個女 人,因此她隻能以女人陰柔的方式來生存。上天賜予 她聰明智慧,她便以此來雕琢自己。在艱難的塵世中 ,她慢慢成為了那個中庸狡黠、八面玲瓏的女官。她 學會了圓融的關照,學會了左右逢源,學會了不偏不 倚不卑不亢,以至於在諾大的男性朝廷中,唯有婉兒 纔堪稱智慧的主宰。也唯有婉兒纔能夠真正地權秉國 政,叱咤風雲。  婉兒幾乎終其一生地生活在武則天的身邊。在某 種意義上,婉兒是比武則天*加了不起的女人。武則 天靠著她的美貌和對權力的無比熱衷,先是爬上了皇 後這個作為女人*高的位置,進而登基稱帝,又擁有 了皇帝這個作為男人*高的位置。於是她揚眉吐氣, 頤指氣使,她可以任性可以威嚴,因為她總是高高在 上,總能將世人踩在腳下。然而婉兒不行。因為她是 侍女,她是奴婢,所以縱然她有千種風流萬般能耐, 也隻能把它們深深地隱藏起來,隱藏在女皇的光輝下 ,並在隱藏中使自己閃光璀璨,頑強地發出那躲躲閃 閃的光芒。  永遠被遮掩在武則天的陰影下,婉兒是壓抑的。
      她的被武則天滿門誅殺的身世,使她一出生就被烙上 了仇恨的印記。這仇恨,是婉兒的,也是武則天的。
      就夾在她們這兩個同樣偉大的女人中間。像一道屏障 ,阻隔著。又像是一團燃燒的火,隨時可以將她們中 的任何一個人毀滅。而她們卻要隔著那屏障那火焰朝 夕相處終日糾纏在一起。沒有選擇。上天就是這樣安 排的,讓她們之間的關繫始終充滿了戲劇性的、生與 死的衝突。這就是歷史的魅力,也是真實的魅力。在 吸引我。將兩個有著夙怨的女人安置在一起,看她們 是怎樣以智慧來駕馭這重復雜的關繫。這其中既充滿 了一種探尋的樂趣,又讓你對那個充滿了懸念的終局 滿懷了期待。終於,武則天到底沒有殺婉兒;而婉兒 ,也沒有去殺她的仇人武則天。那麼她們是怎樣榮辱 泯恩仇的呢?這便是我在我的這部小說中所要探求的 。於是把兩個女人的內心鋪排開來,沿著她們人生的 軌跡,去尋找她們能將仇恨融解的真正原因。如此解 釋著並且描述著。但那或許終究不是真實的。真正的 謎底不在**。**的我們隻能猜測。往事被塵封。
      隨著武則天在上陽宮悲涼而悲壯的死,隨著婉兒被唐 玄宗李隆基英勇地斬於刀下,歷史便被這兩個**的 女人帶走了。  所以,寫婉兒便離不開武則天。武則天是這部作 品中永遠也繞不開的一座大山。女皇無法回避甚至不 可能僅僅把她當作一個偉大的背景,因為她是婉兒終 生所附麗的一個權力*大位置*高也是*智慧*強大 *傑出的女人。婉兒因她而生而死,又與她共同著政 治和命運。二十七年的風風雨雨。婉兒始終和女皇生 活在一起。她恨她愛她,甚至被她黥刑之後,在臉頰 上畢生佩戴的羞辱中,她還依然死心塌地地效忠於她 。她們是這部小說中互為存在互為作用互為依托的兩 個人。她們終生糾纏在一起,戲劇性的愛與恨、生與 死……然後,武則天死了,五年之後,婉兒便也死了 。比起年邁的武皇帝,婉兒也許不該過早地離開人世 。但婉兒還是死了。這是命數。因為自從她為武則天 送別,就諳知了她的生命將盡。那是她們的心有靈犀 。那是她們生命的默契。盡管婉兒又苟延殘喘了五年 ,但那五年已形同虛設。盡管那五年她也曾輝煌燦爛 ,但那浮華的背後早已是命若弦絲。女皇的終結就是 婉兒的終結。婉兒惟有去殉了她這偉大的宗教,她的 生命纔會是完整的。  也許婉兒並不是一個好女人。作史的人總是把她 說得作惡多端,好像所有陰謀詭計的始作俑者,都是 這個詭詐奸滑的女人。婉兒生於唐朝的混亂時代,她 經歷了大唐的衰敗,武周的興盛,李唐宗室的光復及 至丑惡的武韋之亂。在如此紛繁的*朝換代中,婉兒 能一次次逃脫滅頂之災,大概就是靠了她這詭計多端 足智多謀。狡詐也好,聰明也罷,那是婉兒與生俱來 的一種品質。其實她人生的目標並不高,無非是,活 著。而她又不幸生為卑賤者。那麼她怎樣生?於是她 便隻能去逢迎那些能夠給予她生存權利的權勢者。譬 如武則天,譬如唐中宗李顯,甚至譬如那個被世人所 不齒的奸佞小人武三思。而婉兒接近他們的方式,就 是運用她的天賦。婉兒是那種能夠***使用她的靈 魂和肉體來保護自己的女人。她用她的智慧為權勢者 出謀劃策,厲兵秣馬。同時,她也會利用她的身體愉 悅男人,安身立命。在婉兒畢生的自我保護的戰爭中 ,她的身體就是一種智慧,一件**,她要出色地利 用它們,讓她能夠通過身體的橋,抵達那個她無比渴 望的生命的岸。  然而婉兒是高貴的。甚至連她的卑鄙也是高貴的 。婉兒到底是一個高貴於天下女人甚至高貴於武則天 的女人。惟其高貴,婉兒纔沒有將那萬千寵愛作為自 己獵取權力的階梯。沒有。婉兒天生的高貴和優雅, 使她*衷情於那往來唱和的千古詩篇,和文人雅士的 風月清談。婉兒的高貴還在於這個女人永遠是有尺度 的,她永遠不會讓自己去**她自己的那個生存的限 度。那種難得的清醒和難得的自知之明。那種世人皆 醉我獨醒的人生的把握。旁觀者清並不難,難的是當 局者清。這就是婉兒,她隨時隨地都能夠清醒地知道 ,她是誰,她從哪裡來,又向何處去。她還知道她的 每一個動作的目的是什麼,每一次交易的目標又是誰 。在她的頭頂總是明鏡高懸,在她的身後總是夾緊的 尾巴。她不停地用智慧和身體同有權勢的男人做著各 種各樣的交換。她做得那麼嫻熟地道、流暢自然,以 至看上去總是那麼順理成章天衣無縫。但婉兒同時又 知道她的交易有多肮髒多卑鄙,又是多麼地不得已而 為之。她是在清醒地出賣著自己的身體和智慧。她別 無選擇。那也是她生為婉兒的悲哀。她知道什麼是正 義什麼是非正義,她是清醒地去作惡,去傷及他人的 。惟其清醒,婉兒也纔會*痛苦,*自責,*難以解 脫,無法救贖。她的高貴使她比世人*加懂得什麼是 道德良知什麼是天良喪盡。她當然知道自己沒有道德 良知,她*知道她的道德良知就是生存。無論真善美 還是假丑惡,婉兒都隻有一個目的,那就是活著。活 著是這個女人的**。  婉兒所諳知的另一條人生的道理,就是忍辱纔能 負重。於是在婉兒的性格中,忍性便成為了她掙扎於 朝廷後宮之中的一個**重要的品格。唯有忍。忍辱 忍羞。那是她的宮婢地位所致,但後來竟成為了她做 人處世的一項*基本的原則。她便在忍中周旋。那種 方死而後生。那種山重水復。那種柳暗花明。婉兒的 一生就是忍的一生。她忍受著做西臺侍郎的祖父上官 儀和父親上官庭之的被誅殺;忍受著和年輕的母親一 道被趕進掖庭為奴;忍受著武則天在她的面頰刺上忤 逆的墨跡;忍受著愛而不能、空房獨守的女人的寂寞 。婉兒便是在這不盡的忍中,纔真正堪以大任的。隻 有忍辱,纔能負重,又是一種人生品格與理想抱負的 交易。婉兒認同了這種人生的遊戲規則,於是那所有 的痛苦、艱難和不幸,那所有的逼迫、傷殘和羞辱, 便都是可以承受的了。如此婉兒在忍中學會了承受, 她也由此而擁有了一個女人的胸懷。那纔是真正的虛 懷若谷,後來便成為了婉兒一種生命的狀態:在隱忍 中的那種真正的英雄氣概。也於是婉兒纔得以真正地 秉國權衡,參與朝政,在那個位同宰相、爵同諸王的 昭容封號下,得心應手地在幕後操縱著整個王朝。  如此婉兒走在政治的路上。必得政治,她纔終於 成為皇帝的嬪妃。然而婉兒畢竟生為女人,她便也有 著女人的愛和渴望。虛偽的或者真誠的,或者利用愛 以達到別的什麼人生的目標。  P1-P4
     
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