| | | 上官婉兒(唐宮女性三部曲) | 該商品所屬分類:小說 -> 歷史小說 | 【市場價】 | 313-454元 | 【優惠價】 | 196-284元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787535470195 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:長江文藝
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ISBN:9787535470195
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作者:趙玫
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頁數:406
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出版日期:2014-04-01
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印刷日期:2014-04-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:410千字
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由趙玫編著的《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》講述了上官婉兒曲折奮進的一生,描繪了這個女人是如何運用智慧和身體作為**,在動蕩的年代生存下來,並掌握權力的。向我們***地展示了一幅集愛情與欲望、美麗與丑惡、智慧與陰謀、血腥與殘忍於一體的唐宮全景圖! 本書為唐宮三部曲之一。
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《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》講述了這樣一段
歷史故事:上官婉兒,一個襁褓中沐浴血雨腥風的女
人,以堅強的意志、超凡的智慧、橫溢的纔華走出黑
暗的後宮永巷,而她從此所依靠、臣服並一生取悅的
就是那個將她家族滿門抄斬的女皇武則天。在成長的
道路上,她也曾有過青春的熱情,與三位王子產生過
浪漫的情愫。很快,政治鬥爭的殘酷抹殺了她最後一
絲少女的天真,她開始懂得權力的可貴,以靈與肉的
犧牲來換取穩固的宮廷地位。婉兒,一個傑出的女人
,她弄權,她有纔,她深情,唯獨沒有的,是自我。
她一生兢兢業業為之奮鬥的事業,不過是活著……
《上官婉兒(唐宮女性三部曲)》由趙玫編著。
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上官婉兒(唐宮女性三部曲) 9787535470188 高陽公主(唐宮女性三部曲) 9787535470188 武則天(唐宮女性三部曲) 9787535470171
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智性女人的社稷天下
這是一部女人的歷史。
一個怎樣的女人?
她的愛與恨。而她的愛與恨又是怎樣地懸浮於那
個巨大的政治背景之上。 上天降她於苦難之中,讓
她在襁褓裡就沐浴了血雨腥風。那是親人的血。是親
人的生命在流失。於是她在苦難中玉成。玉成一個非
凡的女人。那是生命*初的時刻。從那一刻起就注定
了她艱忍的人生。她便是憑靠著頑強的毅力,終於以
橫溢的纔華走出了後宮黑暗的永巷。如此她擺脫了舊
日的苦難,卻又流落於仇人的營壘。她是在仇恨和復
仇中生存並且成長的,她所面對的是那個曾將她的家
族滿門抄斬的女人……然而她竟然歸順了她。歸順了
那個偉大的女皇。那是女皇的何等的魅力,又是這個
女人怎樣的胸懷。她竟然可以如此地盡釋前嫌,乃至
於忘了家族的血恨,忘了她所面對的就是她日日夜夜
想殺死的仇人。她不僅拋卻了心中的仇恨,甚至愛上
了她的敵人。並且從此夢想著,有**能為她的主子
赴湯蹈火。
這究竟是個有著怎樣經歷的女人?而她的生命又
是由什麼構成的?她何以能夠在宦海中沉浮?又能夠
久久不被淹沒?這就是我想要知道的。上官婉兒。那
個幾乎和武則天同樣偉大的女人。她也同樣熱愛權力
,熱愛著女皇所給予她的政治的生命。對婉兒來說,
政治的生命就等於是她的生命,因為她剛好是一個視
政治為生命的女人,而又在政治的領域中擁有著非凡
的纔華。或者說婉兒就是個政治天纔,她就像她那個
時代帝國上空的一道長風。她隻是被她的奴婢身份限
制了。是生存的惡劣環境使她不得不止於人臣的位置
。那是天意。否則,如果婉兒做了女皇,那天下不知
又會是怎樣一番壯觀的景像。
婉兒之所以吸引我,當然首先是她的名字。很男
性化的復姓的上官,和很女性化的甚至是柔媚的婉兒
。這樣組合著。上官婉兒。名字的魅力和意義很重要
。那從來是我很在乎的。
婉兒生活在沒有男人的環境中,然而她的骨子裡
卻天然生成了一種男子的氣概。婉兒又天生是一個女
人,因此她隻能以女人陰柔的方式來生存。上天賜予
她聰明智慧,她便以此來雕琢自己。在艱難的塵世中
,她慢慢成為了那個中庸狡黠、八面玲瓏的女官。她
學會了圓融的關照,學會了左右逢源,學會了不偏不
倚不卑不亢,以至於在諾大的男性朝廷中,唯有婉兒
纔堪稱智慧的主宰。也唯有婉兒纔能夠真正地權秉國
政,叱咤風雲。
婉兒幾乎終其一生地生活在武則天的身邊。在某
種意義上,婉兒是比武則天*加了不起的女人。武則
天靠著她的美貌和對權力的無比熱衷,先是爬上了皇
後這個作為女人*高的位置,進而登基稱帝,又擁有
了皇帝這個作為男人*高的位置。於是她揚眉吐氣,
頤指氣使,她可以任性可以威嚴,因為她總是高高在
上,總能將世人踩在腳下。然而婉兒不行。因為她是
侍女,她是奴婢,所以縱然她有千種風流萬般能耐,
也隻能把它們深深地隱藏起來,隱藏在女皇的光輝下
,並在隱藏中使自己閃光璀璨,頑強地發出那躲躲閃
閃的光芒。
永遠被遮掩在武則天的陰影下,婉兒是壓抑的。 她的被武則天滿門誅殺的身世,使她一出生就被烙上
了仇恨的印記。這仇恨,是婉兒的,也是武則天的。 就夾在她們這兩個同樣偉大的女人中間。像一道屏障
,阻隔著。又像是一團燃燒的火,隨時可以將她們中
的任何一個人毀滅。而她們卻要隔著那屏障那火焰朝
夕相處終日糾纏在一起。沒有選擇。上天就是這樣安
排的,讓她們之間的關繫始終充滿了戲劇性的、生與
死的衝突。這就是歷史的魅力,也是真實的魅力。在
吸引我。將兩個有著夙怨的女人安置在一起,看她們
是怎樣以智慧來駕馭這重復雜的關繫。這其中既充滿
了一種探尋的樂趣,又讓你對那個充滿了懸念的終局
滿懷了期待。終於,武則天到底沒有殺婉兒;而婉兒
,也沒有去殺她的仇人武則天。那麼她們是怎樣榮辱
泯恩仇的呢?這便是我在我的這部小說中所要探求的
。於是把兩個女人的內心鋪排開來,沿著她們人生的
軌跡,去尋找她們能將仇恨融解的真正原因。如此解
釋著並且描述著。但那或許終究不是真實的。真正的
謎底不在**。**的我們隻能猜測。往事被塵封。 隨著武則天在上陽宮悲涼而悲壯的死,隨著婉兒被唐
玄宗李隆基英勇地斬於刀下,歷史便被這兩個**的
女人帶走了。
所以,寫婉兒便離不開武則天。武則天是這部作
品中永遠也繞不開的一座大山。女皇無法回避甚至不
可能僅僅把她當作一個偉大的背景,因為她是婉兒終
生所附麗的一個權力*大位置*高也是*智慧*強大
*傑出的女人。婉兒因她而生而死,又與她共同著政
治和命運。二十七年的風風雨雨。婉兒始終和女皇生
活在一起。她恨她愛她,甚至被她黥刑之後,在臉頰
上畢生佩戴的羞辱中,她還依然死心塌地地效忠於她
。她們是這部小說中互為存在互為作用互為依托的兩
個人。她們終生糾纏在一起,戲劇性的愛與恨、生與
死……然後,武則天死了,五年之後,婉兒便也死了
。比起年邁的武皇帝,婉兒也許不該過早地離開人世
。但婉兒還是死了。這是命數。因為自從她為武則天
送別,就諳知了她的生命將盡。那是她們的心有靈犀
。那是她們生命的默契。盡管婉兒又苟延殘喘了五年
,但那五年已形同虛設。盡管那五年她也曾輝煌燦爛
,但那浮華的背後早已是命若弦絲。女皇的終結就是
婉兒的終結。婉兒惟有去殉了她這偉大的宗教,她的
生命纔會是完整的。
也許婉兒並不是一個好女人。作史的人總是把她
說得作惡多端,好像所有陰謀詭計的始作俑者,都是
這個詭詐奸滑的女人。婉兒生於唐朝的混亂時代,她
經歷了大唐的衰敗,武周的興盛,李唐宗室的光復及
至丑惡的武韋之亂。在如此紛繁的*朝換代中,婉兒
能一次次逃脫滅頂之災,大概就是靠了她這詭計多端
足智多謀。狡詐也好,聰明也罷,那是婉兒與生俱來
的一種品質。其實她人生的目標並不高,無非是,活
著。而她又不幸生為卑賤者。那麼她怎樣生?於是她
便隻能去逢迎那些能夠給予她生存權利的權勢者。譬
如武則天,譬如唐中宗李顯,甚至譬如那個被世人所
不齒的奸佞小人武三思。而婉兒接近他們的方式,就
是運用她的天賦。婉兒是那種能夠***使用她的靈
魂和肉體來保護自己的女人。她用她的智慧為權勢者
出謀劃策,厲兵秣馬。同時,她也會利用她的身體愉
悅男人,安身立命。在婉兒畢生的自我保護的戰爭中
,她的身體就是一種智慧,一件**,她要出色地利
用它們,讓她能夠通過身體的橋,抵達那個她無比渴
望的生命的岸。
然而婉兒是高貴的。甚至連她的卑鄙也是高貴的
。婉兒到底是一個高貴於天下女人甚至高貴於武則天
的女人。惟其高貴,婉兒纔沒有將那萬千寵愛作為自
己獵取權力的階梯。沒有。婉兒天生的高貴和優雅,
使她*衷情於那往來唱和的千古詩篇,和文人雅士的
風月清談。婉兒的高貴還在於這個女人永遠是有尺度
的,她永遠不會讓自己去**她自己的那個生存的限
度。那種難得的清醒和難得的自知之明。那種世人皆
醉我獨醒的人生的把握。旁觀者清並不難,難的是當
局者清。這就是婉兒,她隨時隨地都能夠清醒地知道
,她是誰,她從哪裡來,又向何處去。她還知道她的
每一個動作的目的是什麼,每一次交易的目標又是誰
。在她的頭頂總是明鏡高懸,在她的身後總是夾緊的
尾巴。她不停地用智慧和身體同有權勢的男人做著各
種各樣的交換。她做得那麼嫻熟地道、流暢自然,以
至看上去總是那麼順理成章天衣無縫。但婉兒同時又
知道她的交易有多肮髒多卑鄙,又是多麼地不得已而
為之。她是在清醒地出賣著自己的身體和智慧。她別
無選擇。那也是她生為婉兒的悲哀。她知道什麼是正
義什麼是非正義,她是清醒地去作惡,去傷及他人的
。惟其清醒,婉兒也纔會*痛苦,*自責,*難以解
脫,無法救贖。她的高貴使她比世人*加懂得什麼是
道德良知什麼是天良喪盡。她當然知道自己沒有道德
良知,她*知道她的道德良知就是生存。無論真善美
還是假丑惡,婉兒都隻有一個目的,那就是活著。活
著是這個女人的**。
婉兒所諳知的另一條人生的道理,就是忍辱纔能
負重。於是在婉兒的性格中,忍性便成為了她掙扎於
朝廷後宮之中的一個**重要的品格。唯有忍。忍辱
忍羞。那是她的宮婢地位所致,但後來竟成為了她做
人處世的一項*基本的原則。她便在忍中周旋。那種
方死而後生。那種山重水復。那種柳暗花明。婉兒的
一生就是忍的一生。她忍受著做西臺侍郎的祖父上官
儀和父親上官庭之的被誅殺;忍受著和年輕的母親一
道被趕進掖庭為奴;忍受著武則天在她的面頰刺上忤
逆的墨跡;忍受著愛而不能、空房獨守的女人的寂寞
。婉兒便是在這不盡的忍中,纔真正堪以大任的。隻
有忍辱,纔能負重,又是一種人生品格與理想抱負的
交易。婉兒認同了這種人生的遊戲規則,於是那所有
的痛苦、艱難和不幸,那所有的逼迫、傷殘和羞辱,
便都是可以承受的了。如此婉兒在忍中學會了承受,
她也由此而擁有了一個女人的胸懷。那纔是真正的虛
懷若谷,後來便成為了婉兒一種生命的狀態:在隱忍
中的那種真正的英雄氣概。也於是婉兒纔得以真正地
秉國權衡,參與朝政,在那個位同宰相、爵同諸王的
昭容封號下,得心應手地在幕後操縱著整個王朝。
如此婉兒走在政治的路上。必得政治,她纔終於
成為皇帝的嬪妃。然而婉兒畢竟生為女人,她便也有
著女人的愛和渴望。虛偽的或者真誠的,或者利用愛
以達到別的什麼人生的目標。
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