| | | 真武人間 | 該商品所屬分類:小說 -> 社會小說 | 【市場價】 | 497-720元 | 【優惠價】 | 311-450元 | 【介質】 | book | 【ISBN】 | 9787549530267 | 【折扣說明】 | 一次購物滿999元台幣免運費+贈品 一次購物滿2000元台幣95折+免運費+贈品 一次購物滿3000元台幣92折+免運費+贈品 一次購物滿4000元台幣88折+免運費+贈品
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出版社:廣西師大
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ISBN:9787549530267
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作者:郭捷
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頁數:583
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出版日期:2012-12-01
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印刷日期:2012-12-01
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包裝:平裝
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開本:16開
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版次:1
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印次:1
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字數:600千字
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郭捷,男,1984年12月生於廣西桂林市,漢語言文學專業本科畢業,研究生學歷。自幼習武,師從武術名師研習中國傳統武術。 《真武人間》以現代社會為背景,描述在浮躁的社會中,一位叫嶽虎禪的少年帶著對古代先賢的崇拜與對武道孜孜不倦的追求,行走於武者生涯中的幽程險灘。
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郭捷編著的《真武人間》以現代社會為背景,描述在浮躁的社會中,一
位叫嶽虎禪的少年懷著對古代先賢的崇拜與對武道孜孜不倦的追求,行走於
武者生涯中的幽程險灘。
嶽虎禪生於富貴之家,卻從小居住在山西縣城中,得到老太爺、師父以
古法教導其武術與人生道理。離開山西老家後,虎禪以武人的赤子之心,開
始面對世間的一切。
《真武人間》中有日本、泰國這些同為“武道大國”的異國風情,有山
西鄉村的散淡生活與濃郁武風;有大嶽武當的清寒孤高,有傳統跤場中的剛
陽氣血、磊落風骨;有前輩對後人的關懷與成全。還有大智近妖的驚艷女子
……情節雖是虛構,但書中所描述的各種武術技法,真實不虛,部分是作者
自己所學武技,其他則是作者從各家武人手中收集而來。
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第一章 薪火相傳 第二章 識英傑東瀛試藝 第三章 無比流軼事 第四章 居酒屋遭遇戰 第五章 勇叔的道 第六章 戴家心意拳內功 第七章 武藏不敗? 第八章 武藝與國仇 第九章 纏拳喂手 第十章 抗日大刀術 第十一章 無比流刀招——峰回九轉 第十二章 地藏院明心,武藏野見性 第十三章 勇悍的暹羅武士 第十四章 孱弱的善良佛子 第十五章 好對手,好朋友 第十六章 道爺風骨 第十七章 格鬥節奏 第十八章 暹羅武神 第十九章 泰拳之祖 第二十章 大頭的幸福 第二十一章 殷鴻勇舞成文獅 第二十二章 四把捶 第二十三章 老拳師的解脫 第二十四章 隔代傳人 第二十五章 護手鉞 第二十六章 新的因緣 第二十七章 豌豆公主的錚錚鐵骨 第二十八章 難尋練拳地 第二十九章 重拾武心的軍人 第三十章 金門高手,傾城尤物 第三十一章 初識中國跤 第三十二章 黑爺威武 第三十三章 受身 第三十四章 豈曰無衣 第三十五章 妙招“墮地*” 第三十六章 十三太保 第三十七章 容光逼人的虎禪 第三十八章 真正的好弟子 第三十九章 蒙古跤手 第四十章 飛仙正、刺猿奇 第四十一章 勝負之心不可得 第四十二章 跤王的慘敗 第四十三章 八卦釋人身 第四十四章 “永不沾塵”作*響? 第四十五章 回鄉求助 第四十六章 無名煉體術 第四十七章 票販 第四十八章 七爺 第四十九章 風雪獵場 第五十章 煞星的** 第五十一章 華盛與東聯 第五十二章 *色逼人,妖女千紅 第五十三章 問道真武,青山深處 第五十四章 蒼茫紫宵近,夢醒白雲間 第五十五章 洪門扎職 第五十六章 那一酒瓶的風情 第五十七章 苦行求精進,凜冽若孤松 第五十八章 **把刀 第五十九章 雙拳密如雨,快似一掛鞭 第六十章 胤如受辱虎禪怒 第六十一章 虎禪之母 第六十二章 琴如其人 第六十三章 人生的抉擇 第六十四章 好夢難圓,歲月無多 第六十五章 鐵刀斷,因緣牽 第六十六章 高三鷂子的關山老刀 第六十七章 殺手阿信 第六十八章 幕天席地的妖嬈 第六十九章 累劫之緣化何人,翻為苦相吝死生 第七十章 色上一把刀,拳下不留人 第七十一章 名醫續武運 第七十二章 彩衣捧硯催題卷,紅袖添香伴學書 第七十三章 月下持龍,驕陽似我 第七十四章 相思斷 第七十五章 攏芳心虎禪下廚 第七十六章 煞星酷刑 第七十七章 辣手含恨為吾師 第七十八章 愁入風塵愁*煩 第七十九章 壯懷長劍歌作淚,玉骨將成泉下土 第八十章 樹海苦修溯祖風,林中銷魂付終身 第八十一章 拳法套子 第八十二章 虎伏澄靈鼓角張 第八十三章 豪傑相聚 第八十四章 我的溫柔,我的勇氣 第八十五章 平生苦戰 第八十六章 勢如破竹 第八十七章 孩子氣的爹 第八十八章 山河動八極,好漢終相惜 第八十九章 巫家單刀 第九十章 贖罪 第九十一章 君結綬之千裡,惜瑤草之徒芳 第九十二章 友情的回饋 第九十三章 長在黑暗裡的向日葵 第九十四章 和光同塵再無想,禪心隨我共天翔 第九十五章 劍術拆字訣 第九十六章 試虎膽老劍逼命 第九十七章 我武惟揚 第九十八章 武心布施破愚頑 第九十九章 門生受辱,虎禪護短 **○○章 聚財之人 **○一章 明王降羅漢 **○二章 風蕭水寒,兄弟永訣 **○三章 山河動,鬼神愁 **○四章 邪道螳螂 **○五章 干臂即剛臂 **○六章 殺念無明,道師棒喝 **○七章 尋夢不恨天涯遠,咫尺一趟歸去來 **○八章 老少壯志不言愁,萬裡問路白雲頭
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第一章薪火相傳
“那幾年裡,不該死的死了,我這本該死的卻還活著,而且活得很長很
長。”
活著好!要是不活,著,我哪裡知道自己的兒子、孫子會這麼有出息,
而我的
曾孫*是把我湮沒了多年的武者之心給重新點燃,讓這點灰燼發出*後一點
熱
力。 老人家叫嶽文勛,今年九十八歲,很老了,臉上卻透出紅潤,亂糟糟的
胡子
和向後梳得整整齊齊的頭發,質地、光澤都十分飽滿,仍舊是黑的多,白的
少。 眼睛瞇成一條縫,乍一看,眼神有些混沌。但是你若與他的眼神對視得久了
,卻
能感覺到老人家眼裡細細的精芒能扎得你眼睛生痛,扎透你的身子,讓人不
由
自主地想縮成一團。這種少見的搭配,看上去確實相當特殊。 他伏在案臺上,一筆筆寫著自己一生所學,以及自己一生中走過的路,
生怕
有半點遺漏,寫幾個字就停下來想想。翻過去的信紙已經積累了很厚的一沓
,
是很漂亮的舊體字,很少有人在那麼長的文章中,還能一絲不苟地遵守書法
中
那提頓、藏露、方圓、快慢之道。 或許老人是不想給這件東西留下任何瑕疵,*重要的是對*後拿到這些
文
字的小家伙,這該是一篇**的文稿,畢竟舊體字如果潦草了,讀的人容易
出
錯。 “虎禪去日本看望國忠,順道做武術修行,等他回來,我把這篇文字交
給他
的時候,他會是什麼樣的心情啊?一定愛不釋手,歡呼雀躍……總之,這小
家伙
的快樂,是我一生中*後的一種樂趣。”
老人拿起旱煙杆吧嗒幾口,有滋有味地念叨著。 對於一個真正的武者來說,*重要的不是拳法的招式,不是什麼內外功
的
練法,而是一個真正的高手畢生的練武經驗。有這個作為印證,可以讓後人
少
走許多的彎路,得到很大的啟發。 “老哥哥們,你們輸了,你們的功夫,現在早沒影兒了,留下些不知道
是什麼
東西的玩意兒。許多沒摸著門兒的小輩也頂上了前人的名號,打起了祖先當
年
的牌子,扛起了先賢的大旗。沒錯,小時候,每次比武,我總是打不過哥幾
個,但
是我活得*長,長到可以把當年我們的那些東西:練武、打鬥、還有遇險護
身的
經驗,完完整整地告訴我那曾孫兒。你們都別小氣,我把你們當年的經歷也
一
塊兒寫給了孩子。不管你們喜不喜歡我這麼做,我想還是和當年一樣——我
鐵
了心要干的事情,你們總是能夠接受的。瞧我老成這樣了,還在跟另外一個
世
界的你們耍小孩子的賴皮。人生下來的時候,一個孩子,什麼都沒有,單純
,現
在什麼都放下了,又單純了,又像孩子一般,所以你們有脾氣,等我過幾年
下去
了,你們再衝我發吧。”
終於寫到了結尾,按照慣例要寫上落款,可是寫上“嶽文勛”好,還是
……老
人筆尖停在空中,他的雙手,在他九十八歲的**仍然飽滿穩定,一生中廝
殺、
比武都鮮有差錯,在做這個抉擇的時候,卻不禁微微地顫抖。 這些是為什麼寫的?為的是傳承,還是為了虎禪?
“我這麼老了,已經不想干什麼大事了,什麼風雲滄桑、什麼流派興衰
,都與
我無關。倘若我的老哥們兒還都在世,那虎禪得被他們寵成什麼樣子?我還
在
乎什麼?我是為了什麼打破祖宗慣例,留下文字?若要單論及武術的傳承,
一
代一代,那並不是形式上的教學,而是用心關懷著後代的成長,別人我不知
道,
也不想管,我關心的隻是虎禪。”
老人深深地吸了一口氣,終於落筆,猶如果斷出招,寫上了落款:太爺
爺。 大洋彼岸,日本東京。 “虎禪!臭小子,纔來半個小時就往外跑。”
“不是,我剛來的時候看到那邊有個很樸素的武道館。可有味兒啦!國
內
沒有這樣兒的。”
“不成!過來給爺爺點茶。”
“爺爺,你見哪個年輕人跑到國外旅行還待家裡喝茶的呢!”
“你爺爺我不是年輕人,我不管,你要學學茶道茶德。這也是修行。修
行又
不一定要打架。阿勇!把他給我揪到茶室裡來!”
常年跟隨著嶽國忠的親信阿勇,手足無措地撓頭。 “總裁,我**打不過孫少爺啊……”
“嗯?跑了?他什麼時候跑的?”
“總裁,孫少爺的身法一直是很快的啊……”
“早說了,這臭小子練武練多了,就是不學好!”
“不過話說回來,孫少爺調皮,我看您生氣也生得很愉快。他不在的時
候,
您很少如此開朗。”
“哈哈哈哈,你們啊……罷了,晚上的茶會後,我跟虎禪喫飯。”
在日本,有許多很有名的武道組織:空手道的極真會、柔道的大道塾、
合氣
道的養神館等等,這些武道體繫都不足為奇。而在許多小道場中,有些不出
名
的武道流派經營慘淡,有的小武道館甚至入不敷出,還是館長自己填錢撐著
,來
學的人也少。 但道場小,名氣小,不代表功夫一定不行。有的是道場經營不善;有的
是武
道的體繫不利於群體教學;*有的還守著武術界的諸多老規矩和古老而又確
實
很有效的訓練方法,隻是現代年輕人很難接受。比如在日本青森,據說有劍
術
流派的入門儀式還保持著歃血為誓的慣例。 還有的實戰功夫,雖然厲害,卻遠不如經過修改的現代競技化武術來得
漂
亮、瀟灑、大氣。比如現代劍道出劍走閃都很瀟灑,手中的竹劍踫到對手就
得
分,顯得十分的輕巧。但古劍道卻不一樣,如果沒有裙褲的掩飾,下盤的動
作就
很大,招式看起來粗野蠻橫,可是出劍劈斬、刺突的威力和實際對敵的效果
,卻
是現代劍道沒法比擬的。 這些年復一年守著自己小道場的人們,很少費心思去想自己的武道館如
何
贏利、如何宣傳,而是像老和尚坐苦禪,守株待兔般隨緣,這*顯示出武道
對他
們來說,已經是不需要去思考,沒有任何懷疑地成了生命中的一部分,就像
人們
很少會去想“我為什麼有兩隻腳?為什麼不是一隻腳,不是三隻腳,偏偏是
兩隻
腳”一樣。P1-3
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